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苏轼的后半生，一直都在贬谪之中，元符三年，朝廷大赦，苏轼被任命为朝奉郎，因此得以回京述职。得到这个消息后，苏轼非常振奋，于虔州出发，踏上了归途。 一、最后的绝句 西元1101年的五月，苏轼行至真州，决定在这里停留游玩一番，之后再到常州居住。六月，苏轼来到了金山龙游寺散心。 此刻的苏轼，已经没有了年轻时狂傲与不羁，多年的贬谪生涯，让他的心境变得更加收放自如，同时，也使他的身体每况愈下。65岁的苏轼，面容尽是一副衰败之色，然而他的眼神中并没有透露出对死亡的恐惧，有的只是一片平和。  寺中禅香与佛音，在微风中弥漫，年迈的苏轼忽然回想起了自己的一生，良久，他在寺院的墙壁上写下了生命中的最后一首诗: 《自题金山画像》 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 这是一首六言绝句，比较少见的体裁。六十多年的生涯很长，然而，苏轼回顾起来，却非常短，短到只有二十四个字。 此诗很好理解，一二句采用对偶的句式，以及'比'的创作手法，描写了苏轼当时的心境，和对过往生涯的总结。 '心如死灰'，出自庄子的《齐物论》，当时的苏轼，已经感受到了生命将近，然而他的心中却无悲无喜：这便是他的境界，回首望去，也无风雨也无晴。 没有如李白死前报国无门的不甘，没有杜甫对家国天下的牵挂，也没有陆游一般对山河未复的遗憾。仿佛洞穿了红尘中一切的事物，好似佛家所说的'诸相皆空'。 当然，无悲无喜并非是不爱不恨，只是苏轼知道，自己再也无力去改变什么，去挽回什么，既然拿不起，那便放下，这就是苏轼的豁达之处，从三、四也能看出这种豁达。 '身似不系之舟'，则是苏轼为官生涯最好的写照，宦海风波险恶，不晓逢迎、不会结党附势的苏轼，就像没有系住的孤舟，在江海之中，被风浪拍的四处飘零。 三四句，苏轼回到了自己的生平功绩上，士大夫当以治国齐家平天下，我想大部分读书人，都想过为国为民做一番事业，名留青史，如此方不枉世间走一遭。 二、贬谪生涯 但是苏轼一生的功业是什么呢？他写到:黄州惠州儋州。 这几个地方，都是他因开罪权臣而被贬谪外放的地区，苏轼却说自己的功绩在这几个地方。这样写，即是自嘲调侃，同时也是一番感慨，只是这声慷慨，独来洒脱诙谐，却透露着一股苍凉之气。  01.黄州 乌台诗案，苏轼被关入大理寺监狱，命悬一线，经过亲友多方奔走，苏轼才得以出狱，被贬为黄州团练副史。尽管这个官职非常低微，但对于以为难逃一死的苏轼来说，已经是很好的结局。 诗人不幸诗家幸，也正是因为这次劫难，使得苏轼的文风脱胎换骨，没有了刻意雕琢，也没有卖弄文采对时政讽刺，更多的只有对生活的感悟、对天地万物的思考，随手挥就，却暗合“大道”。 同时，苏轼因生死间徘徊一遭，心灵也得到了深刻的洗涤，在黄州期间，他为自己取了'东坡'的雅号，耕耘于田垄之上，沉浸在山水之间，悠然自得。 02.惠州 黄州之后，因旧党得势，新党被打击，苏轼曾被重新起用，然而旧党新党，在苏轼看来，都是为打击政敌不顾原则、以私害公的一丘之貉。 苏轼从来都是一个秉公直言的人，不会因为旧党的示好，便加入他们的阵营。于是，他又上书，旧党处理新法的不当之处，旧党执政情况下，苏轼这样做的结果显而易见：再遭贬谪！ 这次，他被外放到了环境恶劣的岭南，也就是惠州。因为岭南多瘴疠，许多官员因为被贬谪，心中忧郁，再加上水土不服，在岭南忧惧而死。  将五十多岁的苏轼贬谪至此，旧党用心歹毒昭然若揭，不过苏轼乐观豁达，不以为意，他到了惠州之后，尽心尽力，造福一方，得到了当地百姓的爱戴。 03.儋州 贬谪儋州时，苏轼已经六十二岁，不断的外放偏远地区，年迈苏轼在各地奔波中，耗尽了生命之火，不过，这并没有耗尽他对生活的热情。 海南在当时十分荒凉，经济文化的发展对比江南、中原地区堪称是云泥之别。于是，苏轼又开始经营儋州:兴修水利、发展农业、来办学堂。 对于儋州，苏轼有教化之功，百姓亦对苏轼感恩戴德，他们将许多道路、水井、桥梁以东坡命名，以这种最朴实的方式来缅怀苏轼。 三、小舟从此逝 再从苏轼的生涯回到这首诗。 诗的最后一句，仅三个地名平铺直叙，没有任何修饰和说明，但是却包含了苏轼最为坎坷的一生。苏轼将这些说成是自己功业，如此自嘲，足以证明，他已全然放下，这种放下，不是无可奈何的屈从，而是真正的堪破。  正如他自己所写的那样:人生如逆旅，我亦是行人。 写完《自提金山画像》的两个月后，苏轼在常州病逝，这艘在江海不系的小舟，湮没风浪中，从此不再飘零。所幸的是苏轼回顾一生，没有遗憾与愧疚，即便是生命的终结，也是圆满的，所谓“朝闻道，夕死而已”。 虽然苏轼用调侃的语气，轻描淡写的带过了人生中的磨难，可在我们局外人看来，这种诙谐，透露出了一种无尽的苍凉。 |
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