【原】<连载>一句话侃《易经》—谦卦

通过大同世界，走向大有。

天道忌全，天道损有余而补不足。

大有之后，更要顺应天道，修谦德。天之道，利而不害。天地利万物，炫耀自己吗？向万物邀功了吗？

谦德，是自损，行天道，损有余补不足。

谦卦：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

地中有山，我们看到的山，都是地表面的，古人看山，知道山深沉地下，露出的只是一个小小部分。这是真的，你自己堆起来的山，三点雨水就成滑坡移形换位。山脉深藏地下，故能长久。

所以减少多的，增加少的（裒多益寡），就是行天道。大有是顺应天道（顺天休命），谦卦是行天道（裒多益寡，称物平施）。

谦的前提是有。有才能，但不轻易表现。没有才能，也很难称得上谦虚。本来90分，却只称自己60分。本来是60分，口称自己60分，这不是谦虚，是实事求是。

《谦》：亨。君子有终。

行天道是很吉祥的，谦卦六爻皆吉。天道损有余而补不足，天道是平衡万物的，君子见此象，自裒多益寡，称物平施，修谦德，终生吉祥。

谦卦，内卦讲谦德的体（三要素），外卦讲谦卦的用（如何用，有什么用）。

谦德的三个要素：

初六，谦谦君子，用涉大川，吉。

1心态；谦谦君子，卑以自牧。心态谦逊，可以做大事。

六二，鸣谦，贞吉。

2言谦；鸣谦，贞吉。

别人知道你谦逊，初步了解，都是在言语。

九三，劳谦君子，有终，吉。

3行为谦逊；劳谦，劳是兴动，行为。

大家坐在一起，有一长辈进来，言语请坐，你还得站起来，这才是谦礼，你坐的如果是首位，你还得起来让坐。

谦德的关键，是在心态，没有谦心，一切言语行动的谦，都会成为虚伪。

但是这虚伪的谦德，也是吉祥的。我很慠，看到别人比我慠，我都不喜欢他。他心中傲，但表现出来的言语行动谦逊，我还得客客气气。

我们要真修谦德，要真从心上修起。平时要做，言语行动也要谦逊。

谦德的用：

六四，无不利，㧑谦。

1行为谦逊，没有不吉利的。

六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。

2心谦；不富以其邻，别向周围的人炫耀，我就是比你谦德；一炫耀，就激逆反。利用侵伐，我让你看到，修谦德得到了什么好处，触动你学习，就是侵伐到了，也是“无不利”。

上六，鸣谦，利用行师征邑国。

3言谦；通过行为和心态的谦逊，带动了一大群人都谦逊得利。就可以用言语可以告诉人，谦逊很吉祥，一大群人的例子让你看看，一群人也说是，（利用行师征邑国）。

谦德修到这个份上，动动嘴巴就行了啦！别人也听你的。

君子以裒多益寡，称物平施,谦逊，是针对自己做的，从而影响别人。

从大有（顺天道），谦（行天道），欢乐的日子要来了。

有大而能谦必豫，故受之以《豫》。有大业而能够谦虚待人待物，一定安豫快乐。豫，安乐吉祥。

下一卦，豫卦。