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关于范成大的诗风，袁行霈主编的《中国文学史》中有较长的一个段落：“在古代诗歌史上，田园诗大多是士大夫自抒隐逸情趣的抒情诗，如王维、孟浩然诗中的田园风光都是作为诗人静谧心境的外化而出现的。除了少数陶诗以外，古代田园诗中对田园生活最重要的内容——农事反而忽略不顾，偶尔出现的樵夫、农人也往往被赋予隐士的性格。至于农村生活的主人公农民的劳作生活及种种疾苦，唐代诗人如元稹、张籍等往往把此类内容写进《农家词》《田家词》一类乐府诗中。这些诗中没有田园风光的描写，在习惯上也不被看做田园诗。范成大创造性地把上述两个传统合为一体，全面、真切地描写了农村生活的各种细节。”这段话道出了范成大诗作所呈现出的独特面目。 
范成大撰《石湖居士诗集》三十四卷，清康熙二十七年顾氏依园藏板本，书牌 
范成大撰《石湖居士诗集》三十四卷，清康熙二十七年顾氏依园藏板本，卷首
在宋代，姜夔对范成大的诗给予了很高的评价。范去世后，姜写了三首悼亡诗，其中第二首为：
未作龙蛇梦，惊闻露电身。
百年无此老，千首属何人？
安得公长健，那知事转新。
酸风忧国泪，高冢卧麒麟。
在后世的论著中，多将范成大与杨万里并提，原因之一是他二人同为南宋“中兴四大家”。但二人的诗风并不完全相同。除了上面提到的范诗的特点外，于北山在《范成大年谱》序言中则给予了如下的评价：“他不谈中晚唐而自有中晚唐（偶尔也自标效李贺、王建等），不标江西诗派而自有江西诗法。至其奥峭清涩处，显沿山谷余风；奇逸精工处，又有东坡面目。”
余外，于北山还认为范、杨两人的区别，是范有较浓的佛老气息，而杨却完全不信这些。宋黄震也注意到了这一点，他在《黄氏日钞》中评价到：“公喜佛老，善文章，踪迹遍天下，审知四方风俗。所至登览啸咏，为世歆慕，往往似东坡。东坡当世道纷更，屡争天下大事，其文既开辟痛畅，而又放浪岭海，四方人士为之扼腕，故身益困，而名益彰。公遭值寿皇清明之朝，言无不合，凡所奏对，其文皆简朴无华，而又致位两府，福禄过之，流风遗韵，亦易消歇耳。”
范成大撰《范石湖诗集》二十卷，清康熙二十七年黄昌衢藜照楼刻本，书牌 
范成大撰《范石湖诗集》二十卷，清康熙二十七年黄昌衢藜照楼刻本，卷首
黄震的这段议论很有意思：因为工作的原因，范成大游踪遍天下，而每有所见，他都会写成诗作。从这个角度而言，黄认为范很像东坡，但黄又说东坡所处的时代有着政局上的动荡，因此东坡的境遇很不好，虽然他多次被贬，可是越贬名气越大；而范成大的情况却跟东坡相反，因为范受到了皇帝的赏识，并且官越做越大，故站在这个角度来说，范的诗作就不会像东坡那样流传久远。
元方回却对范成大的诗颇有偏爱，方写过《至节前一日六首》，其中一首为：
心情诗卷无佳句，时节梅花有好枝。
较似后山更平淡，一生爱诵石湖诗。
这首诗的最后一句，方回直接说他对范成大诗作的喜好多年不变。然而纪晓岚却对范成大之诗颇不以为然，他在《瀛奎律髓·刊误》中没有给范诗几句好的评语。
范成大撰《石湖词》一卷，清味莱庐木活字本，书牌 
范成大撰《石湖词》一卷，清味莱庐木活字本，卷首
就工作态度而言，范成大是个勇于担当的人，他当年出使金国，见到金主时不辱使命地传达了皇帝的所托，虽然未曾达到目的，但他的勇敢却大受后世夸赞。
明初的宋濂在《答章秀才论诗书》中有如下一段话：“驯至隆兴、乾道之时，尤延之之清婉，杨廷秀之深刻，范至能之宏丽，陆务观之敷腴，亦皆有可观者；然终不离天圣、元祐之故步，去盛唐为益远。”在这里宋濂给南宋的几位诗人各下了一个词的定语，比如尤袤的诗风是“清婉”，而杨万里则为“深刻”，范成大则是“宏丽”，而陆游则为“敷腴”。虽然如此，宋濂还是觉得这四大家诗作的总体水平依然赶不上盛唐。其实换一个思路来说，一个时代有一个时代的诗风，为何一定要跟盛唐一个面目呢？我举几首范成大的诗作如下：
《窗前木芙蓉》
辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。
更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。
寻找顾野王时，无意间遇到了范成大
这样的写法完全是将作者的心态嫁接到植物的表象上，而另一首《横塘》则完全是清新的自然描写：
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
范成大的诗作中也有特别通俗的语句，有些甚至受到了后世的嘲笑，比如他所作的一首《重九日行营寿藏之地》：
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门限，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
对于这首诗的额联，贺裳在《载酒园诗话》卷一中称：“范石湖营寿藏作诗曰：‘纵有千年铁门限，终须一个土馒头。’真欲笑杀。”而吴乔的评语则与之完全相同：“宋人好用成语入四六，后并用之于诗，故多硬戆。如丁黼《送钱尉》云：‘不能刺刺对婢子，已是昂昂真丈夫。’食生不化。范石湖《营寿域》诗云：‘纵有千年铁门限，终须一个土馒头。’真欲笑杀。”
墙上的刻石都护上了玻璃
其实，以我的鄙见，范成大的这两句诗倒很有警示意义，他说无论人怎样地努力，而最终的结果都一样，那就是进入像土馒头一样的坟墓。我觉得《红楼梦》中的《好了歌》其中有几句就是由此所本者：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
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