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秋瑾是中国近代历史上罕见的女英雄，她祖籍浙江绍兴，出生在福建厦门一个封建官宦之家。江湖人称"鉴湖女侠"，这个称号也有人说是秋瑾自己认可的，因为她老家有个湖就叫鉴湖，而秋瑾从小就忧国忧民、立志报国，长大了要伸张正义，救民水火。 秋瑾的所处的时代是不幸的，满清风雨飘摇，国家危难之中，魔鬼当道、豺狼横行。 而秋瑾的婚姻也不幸福，她在1893年奉父母之命嫁进了湖南一个豪门，成为一个贵妇人，但老公王廷均跟自己没有丝毫共同语言，秋瑾精神上异常痛苦，就像囚禁在笼中的鸟，度日如年。苦熬十年后，快到而立之年的秋瑾终于冲破牢笼，离开老公和三个孩子，从北京前去日本寻求真理。在日本秋瑾在求学的同时，自己创办报纸宣传革命，探索救国之道。 1907年秋瑾告别日本回到故乡绍兴，投身革命，积极筹备。联络革命党人徐锡麟等，打算发动反清起义。 1907年7月徐锡麟在安庆发动的起义失败，徐锡麟的弟弟徐仲荪在江西九江码头被清政府逮捕。入狱后，徐仲荪惨遭酷刑，小徐受刑不过说出了秋瑾的名字，秋瑾在7月14日被捕，被审讯的时候一语不发，只是写了七个大字"秋风秋雨愁煞人"。 其实秋瑾早就得知了安庆起义失败的消息，也知道自己即将面临的命运，但她执意留在原地，不当逃兵，就像谭嗣同说的那样，革命是需要流血，才能警醒更多的人。 被捕仅仅一天，清朝地方政府就匆匆下令处死了秋瑾。7月15日凌晨，秋瑾在故乡从容就义，年仅32岁。 秋瑾就义的时候，负责监斩的是当时的山阴知县李钟岳，李钟岳内心非常钦佩革命党人，早就仰慕秋瑾大名，一直教育子女做人要像秋瑾那样坦坦荡荡、光明磊落，为了民族和国家利益，敢于献出毕生精力，甚至生命。秋瑾被抓捕之前，李钟岳明明负责缉捕秋瑾归案，却故意放出风声，给秋瑾逃亡创造条件，可惜李钟岳的好意，被秋瑾以事实行动拒绝。 秋瑾被捕后，好多乡亲去县衙里声援秋瑾，不少乡绅也具名联保秋瑾。李钟岳对大家说，即使乡亲们不来，下官也知道秋瑾女士是个好人。大家放心，本官将以事实为依据，法律为准绳，会尽力保护秋瑾。 因此，李钟岳把对秋瑾的同情和尊重变为行动，他在审判的时候就给秋瑾看坐，吩咐手下把秋瑾住的牢房打扫干净，还买来一床新被子。他还不忍对秋瑾用酷刑。 秋瑾的案子太大，李钟岳想保也抱保不住，上司下了死命令，必须处死。在行刑之前，李钟岳说，秋瑾，你就要上路了，本官也无能为力，你还有什么愿望，快说吧，本官尽量满足你。 秋瑾说，我为国家为民族献身，早就把一切都看淡，把生死置之度外，我别无所求，只想在行刑的时候不要砍头。 李知县说，好，本官答应你。秋瑾接着说，尊重我的人身权，不要亵渎我的尸体。 李知县说，这个自然，本官也依你。还有什么交代的吗？ 秋瑾抬起头，双目如炬看着李钟岳：我想写遗书。 "这个，这个嘛，恕本官不能答应你，"李钟岳为难地说。 李知县为什么不能答应秋瑾的要求呢？ 因为在三堂会审时绍兴知府贵福曾经对秋瑾用尽酷刑，但秋瑾为了保护战友和同志，也是斗争策略，尽量不暴露自己，不承认自己是革命党，更不承认参加了反清起义。因为正常情况下，仅凭着徐锡麟弟弟的一面之词，是不能给秋瑾定罪的。 事实上要不是绍兴知府贵福使坏，秋瑾是不会那么快处死，也不一定会判死刑。李知县就是以证据不足为秋瑾开脱，延迟执行死刑的。如果秋瑾一写遗书，等于变相承认自己是革命党，那就回牵连到李知县。 其次，秋瑾一旦写了遗书，也会连累跟她在绍兴学堂共事的战友和无辜的群众，会有更多的人被连累被牵连，给革命事业造成难以估量的损失。 最后一点，秋瑾要是写了遗嘱，就承认自己是谋逆，而谋逆按照大清律法是要凌迟的，这样一来，前两个愿望就无法实现了。而且，这样一来，秋瑾的父母和亲人也难逃一死，因为谋逆是诛灭九族的。 最后秋瑾没有写遗嘱，但还是写下了”但李知县还是被以包庇罪免职，在秋瑾就义一个月后李知县受不了心灵煎熬，慨然自尽。李钟岳的死讯传扬开来，世人闻之叹息。 《续安丘新志》（李氏是山东安丘人）记载：“浙人追思之，及秋案昭雪后，乃为立祠西湖上，岁时祀之。”民国成立之后，秋瑾自然被奉为烈士，当地立起秋瑾祠，把李钟岳的神位也一并入祠祭祀。 而那个处死秋瑾的刽子手贵福则声名狼藉，被万夫所指，赶紧申请调任，躲避舆论。 1926年，张作霖在进驻北京后，冒天下之大不韪收留了他，让他当了自己的京兆政务厅厅长。张作霖完蛋后，贵福成了丧家犬，跑到溥仪那里继续作恶。 |
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