长长的国师路 | 吴勇前

冬树丫

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文 ｜吴勇前

 作者简介 ： 吴勇前，涟源一中退休教师。

国师路有什么好逛的呢？还要你陪？

    

我可自信地说，陪你逛国师路，定会叫你流连忘返。

几年前，国师路还叫尊师路。但在79年前，这条路就叫国师大道。

1938年秋，中国第一所国立师范学院（简称国师）创办于李园，后来又在光明山购地兴建国师二院。1940年春，国师把原来光明山、李园通新建街的乡间小路拓开成一条宽一丈、可走汽车的路，用黄土及石子铺路。虽然远不及今天有六车道宽、铺有草沙的国师路气派，但在当时，确实给蓝田带来了新气象。

原尊师路面貌

从这条路上，先后从全国各地走来了百数大学名师、著名学者，走出了上千大学生，繁荣了蓝田的教育、文化事业，在一定程度上振兴了抗日战争时期湖南的教育事业。特别是1939年12月4日，冒着战火，从上海辗转三千里，走来一行五人，其中一人是从英国留学回来就被西南联大破格聘为教授的钱钟书，他在抵达蓝田时满30岁才三天。

现在，就让我们从人民路与国师路相交的路口开始。这路口的五江购物中心，以前是国师修建的田径场，它是当时湖南第一个标准的田径场。钱钟书在国师时，这田径场还未竣工，钱钟书看到的听到的，后来就成了他的小说《围城》里所描写的景象：“表上刚九点钟，可是校门口大操场上人影都没有……四野里早有零零落落试声的青蛙……”

除了国师的学生在这里龙腾虎跃外，还是蓝田青年运动会、安化县运动会举办的场所。一直到上世纪末，这里仍是涟源重要的运动场所、大型集会之地。

从国师田径场向前走，当时的国师大道旁有一东亚大酒店，名字够大，但不过是两层楼的建筑罢了。国师的师生不时到这里请客，会餐，打牙祭。《围城》里写道：“离学校不到半里的镇上，一天繁荣似一天，照相铺、饭店、浴室、戏院、警察局、中小学校，一应俱全。”这里的饭店也应包括了这东亚大酒店。

    

东亚大酒店的对面就是李园——今天的市政府大院。国师的老师是这样描写当时的李园的：

……方广百亩；光明山峙其右，锡矿山在其左，重山复岭，虎踞龙蟠以为之屏；松杉大万，苍翠扑人眉宇，而杂以红树丹枫，参差掩映，惊红骇绿，极幽冷艳腻之致。其中房屋二百间，重阿曲房，长廊逶迤，皆因山之高下而为陟降者；凿地为沼，植花成圃。其前广场十亩，绿草如褥，俯首以望，远山近树，云影溪流，萦青缭白，如列几席。自余入湘，所历地群山围抱，树木茂密，罔不蔚然深秀，然而茅檐土阶，未足以称；若夫擅溪山之秀，有台榭之胜，盖未见有如李园者也！

 

国师创办之初是借李园为校舍，这样，蓝田破天荒地有了大学。虽然设施简陋，但不把一般事物看在眼里的钱钟书，也被李园幽静的环境所吸引住了。

当时，钱钟书就住在李园临路的楼上，他住的房子窗子朝东，太阳升起时，玻璃窗上只见竹影婆娑，打开窗门，和煦的阳光照射进来，竹影筛在地板上，斑驳一片。凭窗而望，园内古木参天，裸露在地表上的苍老的松树根如人箕踞一样随意伸展，竹根像人横睡一样四肢四处伸展，一院清幽。

这些触发了钱钟书创作的灵感，在不到一个月的时间里，最少以李园之景物为题材写了两首诗。第一首是《山中寓园》，诗里写李园的松竹根结盘据好似人“箕踞长松下，横眠老竹根”；写李园的池沼“水波风袅袅，摇落更消魂”。

春天来临，窗外气象更万千。钱钟书天天凭窗，激起了对“窗子”的哲学思考，思索的结果便是散文《窗》：

春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

……门和窗有不同的意义……

门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。

     

夜晚，钱钟书在窗前看到的不是今天栉比鳞次的街景和万家灯火的灿烂，而是一幅萤火虫儿一闪一闪的诗意画。李园大门的前方，当时是一片山丘田园。今实验学校处原是一座小山丘，山坡上有一座太平庵。国师就租赁太平庵四间房屋，为那些读不起书的儿童开办第一民众学校，教师全由国师的各系学生担任。

开始时，学生书籍文具，及其他一切经常费用，全由国师教师按月捐助，后来所有经常费用，概由学院拨发。206名儿童中，有6人是难童，4人是孤儿，膳宿都由校方供给。这样国师大道旁的山丘田园中第一次有了朗朗的读书声，在贫穷孩子的心中、在蓝田这片土地上，撒播了文化的种子。

从市政府大门往北走，我们暂不沿当时的国师大道走入当时的国师二院——今涟源一中——校园内，而是沿着今天新拓开的国师路向北走，便来到李家院子处。李家院子后面就是光明山，半山坡上是国师新建的教学楼，面朝东方，因为当时国师的教师相当一部分来自江苏、浙江、上海，国师的学生也有相当一部分来自这些省市和江西省，所以面朝东方，含有对家乡的思念和对沦陷区早日光复的盼望。

因此，今天建在光明山上的白云亭，就是当时国师师生“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”（杜甫诗《恨别》）心情的揭示。国师的学生怀着“读书不忘救国”的志向刻苦学习，白天山上寂静无声，夜晚山上灯火辉煌，光明一片。这便是这座本无名的小山，得名光明山的缘由。

李家院子前面有一湾碧水，建有一大坝，坝旁当时有一架高大的每天不停地吱吱哑哑转动用来车水的筒车，从沿海一带来的师生们对此很感兴趣，常站在它旁边观看。一位来自江苏的钟泰老教授还兴致勃勃地写了一首《筒车》诗：

輮木以为轮，截竹以作斗。轮则函之齿，斗则哆其口。支柱应玑衡，斗合像牝牡。上接枧道横，下当溪流走。翩翩轮自转，沉沉斗频受。汨汨无昼夜，溶溶遍畎亩。是名曰筒车……

 

这湾碧水还是国师的天然游泳池。1937年12月13日，日寇攻进南京城时，军民惊惶撤退时，发生民众投江惨剧，许多人因不会游泳而淹死。这里的溪水宽约４０米，深１—４米，均为沙底，国师便开辟成天然游泳场，还利用溪边岩石设立跳台。全院教师、男女学生均在这里练习游泳，练强身体，好抗日救国。俯视桥前这一湾碧水，眼前便浮现出国师男女师生击水游泳的情景。

在这河湾的上游处，今天修建了一座大桥，而在80年前，这里就有一座木板桥。河的对岸几十米处，原来有一栋民房叫德志园，租给国师作教授住房，当时的村民为方便国师的师生过河而架了这座木板桥。但不久，这木板桥被洪水冲走了，便改用渡船。

今日国师桥 

早晨，教授们过河去上课；傍晚，国师的学生过河来到田垅里，在田埂上漫步，在树下“之乎也哉”地背诵古诗文，或哇啦哇啦地读着英文，一片热闹。“冬天的溪水涸尽，溪底堆满石子，仿佛这溪新生下的大大小小的一窝卵。水涸的时候，大家都不走木板桥而踏着石子过溪……”这是钱钟书对这里的真实描写。

钱钟书常过河到德志园来，与居住在这里的国师教师们聊天。德志园住有曾与钱钟书在上海光华大学任教过同事，名汪梧封，时任国师英文系教授，有时他请钱钟书来德志园一起吃火锅，边吃边聊，不亦乐乎。

钱钟书读书札记《湘日乘》1940年1月4日记载：“梧封招吃火锅。安得季与健共享之？”钱钟书自己吃了还不算，还恨不得与妻子杨绛（本名杨季康）一起来享受汪梧封的火锅，但是杨绛此时却远在千里之外的上海。钱钟书一定会在给杨绛的信中记叙了这次吃火锅的情景。此时，我们似乎还能闻到了那火锅的袅袅香味。

钱钟书来蓝田的这段的生活，便孕育了一部《围城》，蜚声海内外，也把蓝田带向了世界。

站在桥上，抬头望西南方向看，可看到光明山上石崖上绿阴掩映下的一栋平房，那里原是国师的联谊社的原址，国师的师生常站在它的前面眺望，他们看到了什么呢？现在让我们来吟诵国师一位叫淡人写的一首《在国师联谊社前眺望》诗的前两节，感受一下当年这里叫人陶醉的田园风光：

“一座别致的小屋站在光明山上/旁边绕着涟水/前面躺下富有田园风味的村落/它逗引着人——/像时刻在/微笑/招手/我几乎每天倾倒在它的怀抱//在清晨/那朦胧的朝雾/笼罩着山川树木田地/高矮近远的一切/都隐藏在神秘里/朝气慢慢儿上升/天空渐渐儿明亮/拨开神秘的雾罩/天边镶上灿烂的霞晖/我含笑地欢迎着热烈的阳光……”

在今天的车水马龙的中，吟诵这样的诗句，除了发出沧桑巨变的感叹外，还有一种厚重的文化熏陶的体验。

 国师路不长，但国师路的故事很长。它是抗日战争时间一部教育救国史的重要章节，也是中国现代文学史上重要的一页。漫步国师路上，用心细细地去读，便会浮想联翩，感慨良多，久久不愿离去。

2019年10月12日   星期六