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相同点： 1.思想来源：同属儒学范畴，都是对儒学的发展； 2.思想主张：都强调意识（理,心）第一，物质第二，都属于唯心主义思想； 3.根本目的：都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范行为，从而维护封建统治的社会秩序； 4.地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影响。 不同点： 1.宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，是客观唯心主义观点；心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点； 2.道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范；心学则主张人应通过内心的自修，自省达到良知。 扩展资料 理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。广义上包含三苏、王安石、司马光等人。他们哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 心学作为儒学的一门学派。最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，陈献章开启先河，从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。 参考资料：百度百科——理学 参考资料：百度百科——心学 陆王心学与程朱理学进行了长达数百年的论争。其实，他们的学说本质上是一致的，都以封建主义的三纲五常为基础，以维护封建统治为目的，把经学哲学化。他们的分歧，只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别。他们的论争只是唯心主义内部的学派之争。 他们的学说本质上是一致的，都以封建主义的三纲五常为基础，以维护封建统治为目的，把经学哲学化。他们的分歧，只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别。他们的论争只是唯心主义内部的学派之争。 1.宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，使客观唯心主义观点；心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点； 2.道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范；心学则主张人应通过内心的自修，自省达到良知； 宋明儒学从理学到心学的发展，体现了文化思想的继承与发展关系。心学的提出，表明了儒家思想有客观唯心向主观唯心的转变。儒学的发展也反映出儒学在不断吸取其他思想的有益成分，适应社会发展的需要。 1、程朱理学：程朱理学是儒家学说在新形势下吸收了佛道一些思想的发展，“理”是程朱理学的核心，是人类社会的等级秩序和社会道德规范，把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表现出来，“三纲五常”就是天理。 2. 陆王心学：南宋陆九渊开创心学，明朝王阳明发展心学。“心学”是主观唯心主义，其本质是用自我约束，强化自身修养，来符合封建伦理道德，维护封建统治；“心学”也是理学，宋明理学的形成，标志着儒家思想的成熟。 3. 宋明理学认识：在继承先代儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如“心学”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强责任感。 |
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