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易经捉摸不透、晦涩难懂?牢记这5大体例,轻松读懂64卦(果断收藏)

 曾仕强 2020-10-21

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《易经》的目的只有两个字,叫做心易,就是用你的心来改变你自己的命运

「曾仕强每日箴言」


|全文共2000字,深度阅读需10分钟,受益终生|

很多人都说《易经》深奥难懂,是的,要读通《易经》真的非一日之功,但是有一些共通的规律,如果能把握,还是很容易进入《易经》门庭的。

整部《易经》,有一个体例,因为每个卦,每个部分,都是按照一定的次序,一个一个呈现出来的。

如果我们能把《易经》的体例弄明白,在研习的时候就能够更轻松、更愉快。

《易经》六十四卦的体例是一样的,都是由五个大部分所构成。

  • 第一部分叫做卦画,或者“卦象”。

《易经》每个卦都是由阴阳爻两个符号组成的,六个爻不同的组合就构成了六十四卦。

我们打开《易经》首先看到两个卦:乾卦和坤卦。

乾卦全部是由阳爻这个符号所构成,它的卦象从头到尾都是连续的,没有间断。坤卦刚好相反,所以这两个卦互为相错。

实际上,天地所有的变化,都是阴阳二气的互动和交合的结果。这个阴阳互动的交合,我们可以在人、事、生活的各个方面体会到。

这就像两性的交感。如果男的看到女的完全不理会,完全没有兴趣,女的看到男的也一样的话,那大概人类很快就灭绝了。

所以大家可以看到,天地可以有纯阴、纯阳,而人不可能有百分之百的男人,百分之百的女人。

男性身体里面有女性荷尔蒙,女性身体里面也有男性荷尔蒙,而不是各自纯阴纯阳。这样的安排,完全符合科学的规律,也是自然的奥妙所在。

乾坤两卦,可以说是《易经》的门户,六十四卦除了乾坤两卦以外,其他六十二卦都是乾坤二气的一种交感。

大家随便拿一个卦出来,就可以发现,它是乾卦的几个阳爻与坤卦的几个阴爻组成的。这样相互交错,变成六十四种之多。

  • 第二部分叫做卦辞。卦辞是综合地来说明这一个卦的现象的。

相传周文王被商纣王抓去,关在羑里。周文王就在羑里把六十四卦推演出来,加上卦辞,以便让后世的人能够很清楚地把每一个卦的内容看明白。

比如乾卦的卦辞只有四个字,就是“元、亨、利、贞”,简单明了。

但是足够我们好好去体会了:为什么叫元?为什么叫亨?为什么叫利?为什么叫贞?为什么它们的次序是这样的?它们彼此间有什么关系?

坤卦稍微有一点不一样,它的卦辞是:“元亨,利牝马之贞。”它就加上了一些条件。

为什么?因为如果它们完全相同的话,就不会互动了,所以多少要让它们有些区别。

今天我们最熟悉的两种物理力,一个叫做向心力,一个叫做离心力,大家一听就明白了,其实它们只是方向不同而已,但是都是力,都是能量的变化。

我们读卦辞,虽然只有几个非常简单的字,但是当中有很多奥妙之处,要靠我们悉心体会。

  • 第三部分叫做彖辞。“彖”,就是判断的断,是一种断别的意思。

相传,彖是一种牙齿非常锋利的兽,一咬到什么,什么就断了。

所以,彖辞就是判断我们整卦的卦名、卦辞,而后把全卦的要义断来。

我们可以看出,在每一个卦的卦辞之后,都有一个彖辞。

比如,乾卦卦辞为:元亨利贞。

紧接着彖辞为:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

彖辞都是根据卦辞一段一段来解释的,最后可能还会加上一个总结。

彖辞是来解释卦辞的,而不是单独发挥,所以我们最好把彖辞和卦辞连起来看。

讲到这里我们应该了解到,《易经》是从象开始的,所以我们也不能排斥象。如果你只讲你的道理,而不根据象来发挥,那就是没有依据的。

  • 第四个部分叫做象辞。这里我们讲的主要是大象辞。

象辞分大象和小象,爻辞里面的象叫小象,卦整体的象叫大象,大象是解释全卦的卦象,它是把上下卦合在一起看的。

比如咸卦,它把整卦合在一起看,可以看出来上面为泽为少女,下面为山为少男。

可是大家千万不要在解释爻辞的时候,以为上卦完全是讲女性的,下卦完全讲男性,那就错了。

这个时候你要回归原点,凡是阴的都代表女性,凡是阳的都代表男性,只有这样你才有办法去解释。

如果说咸卦跟性别没有关系,那它就表示每一个阶段都有不同的变化。或者也可以把阳爻当做君子,把阴爻当做小人,来看它的这个象到底在表达什么意思。

由此可见,同样地在看《易经》,同样地看一阴一阳两个爻的变化,但是我们要从不同的角度来看,才有办法掌握它的真相。

  • 第五部分,叫做爻辞。爻辞是解释每一个爻不同的含义的。

一个卦从下面到上面,一共有六个阶段,这六个阶段可能是连贯的,可能是分段的,也可能还会有很多其他的变化。

每一个卦都不太一样,每一卦六爻都是由阴爻阳爻组合成的,但是每个爻代表什么状况,可能还要根据卦的卦象、卦辞以及彖辞,来做不同的解释。

为了让我们对爻辞有进一步的了解,每一个爻的爻辞后面还配上一个小象。

就是说我们可以再根据这一爻的象,看它的上下关系,看它的对应关系,还有看这两爻到底是同是阳的,还是同是阴的,或是一阴一阳。就算一阴一阳,到底阴在上还是阳在上,这当中有很多奥妙的地方。

上面五个部分——卦象、卦辞、彖辞、象辞、爻辞,就是《易经》六十四卦的通例,掌握这五个部分,基本就对六十四卦有一个全面的了解了。

 

我们读《易经》,无论是从每一卦的整体所反映的现象出发,还是具体到每一爻所代表的不同情境,都是按照上述体例逐步深入,从而透过现象看到其中所蕴含的道理。

读《易经》的目的只有两个字,叫做心易,就是用你的心来改变你自己的命运。

心是什么?心就是你的观念影响到你的命运,所以读《易经》最要紧的就是端正自己的观念,让自己的脑筋清楚。

读完《易经》,每个人想法不一样,每个人的悟道不一样,要怎么去反应也不一样。

《易经》只有一点,那就叫道。道永远在那里,道不远人,你随时可以去找它,但是它不会主动帮助你,所以你要自己帮助自己。

看完以后,你怎样调整你的观念,怎样改变你的行为,怎样在日常生活当中去调整,命运就是这样改变的

《易经》多次告诉我们,自天佑之,吉无不利。

你要自求多福,你要自助,人家才会助你,你要自助,老天才会助你,一切都要靠自己。


本文内容:曾教授易经的智慧汇编

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