当年一般中等家庭都设有这样的神位或神龛
老成都的敬神与祭祖 (上)
上世纪三四十年代,成都人敬神与祭祖的仪式是很隆重的。
我祖上的老家曾住在成都东门城门边,是一座两进四合院,人们称为“廖公馆”。廖公馆坐北朝南,后院正中是堂屋,堂屋的迎门中间供着“天地君亲师”神位和历代祖宗的牌位,这里就是用来敬神和祭祖的地方了。
堂屋呈方形,约有40平方米左右,三合土地坪,正面墙壁全为木板建造。堂屋正中央为两米高的木制大神龛,上挂一幅一米高的天、地、君、亲、师神位,分别代表上天、大地、君王、祖亲和师尊。
大神龛下面供奉着灶王爷神龛。神龛前并排放着两张楠木大方桌,桌上摆着一只大花瓶和两盆花,祭奠时还会摆上各种供品。神龛左侧有一张供桌,供放着祖宗牌位。一个木制玻璃框大盒内放着我家前三代人的牌位:曾祖父、曾祖母的牌位放在最上面;第二层是祖父和祖母的牌位;父亲的牌位立在最下面。供桌上有蜡台一双,香炉一个。桌前地上设有一个大蒲团,专供祭奠时叩拜磕头使用。堂屋右侧壁上挂着我奶奶的巨幅画像,画前放着一张供桌。为什么我奶奶被单独供奉呢?听叔辈说过,我奶奶早年守寡,含辛茹苦将我父亲和叔叔、姑姑们抚养长大,培养成才,因此父亲对她老人家特别尊重。
堂屋的左右两侧分别摆着四把雕花大木椅子和两个茶几。堂屋的门槛很高,至少有40厘米。堂屋门有三道,每道门都为双扇开,每扇门的上部是花格并装着玻璃,下部是雕刻着四时花卉和飞禽的实木门群。堂屋内左右两侧各有一道小门,左门通主卧室,右门通客厅。堂屋的正门通常总是紧闭着的,只有两种情况下才打开:一种是敬神祭祖时打开;另一种是家中来了上宾贵客打开,由堂屋进入将贵宾迎往客厅。堂屋虽然有小门通主卧室,但一般不从这里进,而是从次卧经过再进到主卧室。打扫堂屋的清洁用具是专用的,决不可与平常使用的用具放在一起。
下篇再说老成都敬神、祭祖风习的场面、摆设。
贴几张旧时敬神祭祖的风俗图照
成都民居独院堂屋一览
祭祖神龛各不相同
古旧的香炉透着神秘
堂屋神位蕴含着某种古久的威严
祭祖陈设可繁可简,各家不尽相同
敬神祭祖仪式惶恐、肃穆
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