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《论语的力量》之十八 文/徐尊龙 ☆导语： 关于先师孔子的形与神，我抛开历代大儒的论述，以数学专业出身，直接在《论语》里找寻。 以《论语》原著顺序为逻辑，逐句解读。 ——··——··—— 先师孔子曰： 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文！ 1. 少年英才欲成栋梁大器，必先建筑自己的立身基础，做人引领做事是生命成长逻辑，做人是方向性的，做事是技术性的，常做错事的深处一定能追溯出做人的偏差，所有对人生的误解最终都会投射成行为的误区，行为总有偏差的孩子生长成本巨大，父母操心，老师操劳……成本超出承受范围时，孩子实际上成了弃儿，没有学好做人的孩子没有精神家园，心灵本质充斥痛苦，终其一生都在流浪！ 2. "入则孝"是先师孔子为全人类设计的人生第一桩基工程，在家孝顺父母其实是在感知生命缘起，孝的内质是感恩，在伦理上是一种呼应对等，在哲学上可有效帮助我们弄明白‘我是谁？’！有‘’高人‘’批孝为奴性，其实孝与奴性毫无关联，孝的人忠，孝与忠都是尽心竭力不虚情假义，一个尽心竭力的人做人做事都对了，他有条不紊地展开人生并赢取一生，他一定能因孝而得到应有的福报！ 3. 不孝是一种自断其根的愚蠢，是拆毁生命灯塔的行为，人因放弃根本而失去心灵定力，失孝的人生开启失控模式，对父母都不敬尊还有啥可敬畏的呢，在人世间开始随机和投机，要么假仁假义，阴险伪善，要么好勇斗狠，不计后果，在单向度的行为拼杀中不能自已，左冲右突中常会茫然四顾，经常在深夜里深刻地感觉到无力和无助，其实，做人失当一定没有长久的力量，每当我们做事无力时，请回头张望—— 常回家，入则孝！ ［统合书院］原创出品.2016.01.23. |
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