重要观念1 思维、情绪情感体验和欲求相互依存 认识到心灵由三个功能组成很重要:思维、情绪情感体验和产生欲求(或需要)。这三者是不断地相互影响着的。我们不能立刻改变我们的欲求和情绪情感体验。只有思维是我们能够直接触及的。 实践 聚焦某种你有时或经常体验到的负面情绪,以下类似的方法可以用来改变基于非理性欲求或动机的非理性行为。 5.积极地用理性的思维否定非理性的思维。 一个警告:强大的情绪看起来似乎与思维没有联系 重要观念2 一个逻辑存在,你就能理解它 作为一个批判性思维者,要求其能在大脑中建构出一个合理的意义系统,并能根据这一意义系统就自己关注的主题进行理性的推断,所以你需要触及学习的每一个层面。 实践 聚焦于某人思维背后的逻辑 想出一个你很了解的人——配偶、父母、小孩、雇主或朋友。通过聚焦于某个人思维中的八个要素,尝试去弄清楚他或她思维背后的逻辑。人类在很多环境或背景下都是按照一套隐藏的行动方案行事的,结果导致人类的行为往往与看起来的样子很不同。在弄清这个人思维背后的逻辑以后,尝试去评估这个人基于每个要素而做出的思维,然后请完成以下模板。 重要观念3 为了有高品质的思维,我们必须定期地对思维进行评估 高品质的思维会一贯定期地评估它自己,以图发现自身的错误,然后用更高品质的思维来代替原先较低品质的思维以获得提升。 实践 聚焦于质疑过程中的思维标准 为了提升你在日常生活的情境中自己问出重要问题和关联性问题的能力,请每个星期聚焦于一个思维标准,并以日常生活为基础尝试尽可能多地问自己与这一标准相关联的问题。请聚焦于早前阐述过的对问题的每一个分类。 这个方法就是,在那个星期频繁地问自己这些问题,以至于开始能使这些问题外显地出现在自己的思维中(那样对你而言,就会变得更加地不用多加思考就会问出这些问题)。通过在一个星期中都问自己这些问题,当这些问题与你所处的情境相关的时候,你就更有可能会对自己问出这些问题。 重要观念4 我们天生的自我中心主义是一种默认的机制 为了理解人类的心灵,我们必须认识到它本质上的二元性。一方面,人类的大脑有着一种趋向非理性的本能倾向;另一方面,它天生就具备理性的潜能。为了有效地训导我们的大脑,我们必须形成能力去:(1)监控大脑趋向自我中心或非理性的倾向;(2)用具有矫正作用的理性思维抗击它。 实践 聚焦于你的自我中心性思维的逻辑 识别出你最近曾经所处的一种情境,通过重温这一情境,你认识到了自己在这一情境中可能是非理性的,相关要求与在前面策略中描述的一样,通过讨论你的推理中的每一个要素,对你的思维和行为的公正性进行分析,分析时请尽可能地诚实。要记住的是,我们的自我中心性一直准备着欺骗我们,让我们认为自己是诚实的,而实际上却不是。最后请完成以下陈述。 因为人类本质上是以自我为中心的,并且很少有人会关注如何联系、控制他们的自我中心思维,所以发展出识别我们周围的那些自我中心主义的能力很重要。 实践 应对其他人的自我中心主义 请想出一个最近发生的情境,在这个情境中,你相信某个与你互动的人在她或他对你的反应中变得非理性了,然后请完成如下陈述。 7.通过……我在第一点所提到的情境中应该能避免刺激自我中心反应。 应对自己的自我中心主义 想出一个最近发生的情境,在这个情境中,你感觉自己在应对某人的非理性时让自己也变得非理性了,然后请完成以下陈述…… 著名心理学家皮亚杰在儿童身上发现的一个重要事实是,他们会将他们的即刻体验一般化。如果一些好的事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是好的。如果一些不好的事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是不好的。他称这种现象为自我中心性的即刻固化。然而,皮亚杰没有强调的是,同样的反应形式也在很多成人的思维中出现。毫不夸张地说,每个人在用一种长远的角度看待日常生活方面都存在一定的困难。考虑到我们即刻化(情绪化)反应所具备的力量,要用一种合适的角度看待问题并不容易。 实践 想出一个你最近所处的情境。在这个情境中你体验到了强烈的负面情绪。这些负面情绪与你头脑中早先的负面状态引起了连锁反应,导致了一种一般化的抑郁。在那一刻,你的人生看起来毫无希望且不可释怀。请指出你的头脑当中缺乏的思维的“蓝图”,正是因为这种“蓝图”的缺乏导致你成为即刻化自我中心的猎物。 请完成以下陈述。 人类难以识别出自我中心思维的重要理由之一,就是自我中心思维在我们的头脑中看起来非常合理,没人会对自己说“我应该理性地思考一会”。当我们处在一种最不理性的状态(比如处在一种非理性的愤怒状态之中)的支配下时,我们通常会感到相当愤怒和不公正的镇压。自我中心思维存在很多让我们发现不了的方式,造成我们会自我蒙蔽。 实践 识别并替换非理性思维 想出一个你最近所处的情境,在这个情境中的时候,你认为自己当时完全正确,但是你现在认识到其中包含着自我蒙蔽的成分,然后请完成以下陈述。 自我中心思维和理性思维不同,它是以高度自动化、无意识的和冲动的方式运作的。它以原始的、通常是幼稚的思维形式为基础,对情境的反应方式是程序化的和机械化的。 实践 聚焦于作为一种非理性机制的“否认” 尽管大脑的自我中心维度会使用很多自我防御的机制去维持它的自我中心观点,我们只会从中挑出一个作为本活动的对象:否认。请想出你现在拥有的一种关系。在这种关系中,你看待事物的特定方式与你的私利相关联,然而事实可能并不支持你的观点。请让我们假定,你想相信你的配偶真的爱你,尽管他或她对你的实际行为表明他或她可能在利用你(也许是作为他或她自我满足的工具)。 主要观念9 我们通常通过支配性行为或服从性行为追求权力 当人类的大脑进行非理性的或自我中心的思维时,它要么通过支配性行为,要么通过服从性行为去追求自己的目标。换言之,当处在自我中心主义的影响下时,我们试图要么通过支配其他人,要么通过向他人屈从以获得他人的支持来实现自己的欲求。恃强凌弱者(支配者)和卑躬屈膝者(服从者)通常在本质上是不可捉摸的,虽然如此,它们却在人类生活中很常见。 实践 识别我们身上的服从性和支配性行为 在下一周中,仔细地观察自己的行为形式,以确定在追求自我中心性的欲求时,是倾向于按照支配性还是服从性的方式行事。在下一周中,记录下你自己的行为。在这一星期结束的时候,完成以下陈述。 人类本质上不仅是自我中心的,而且还容易陷入社会中心思维和行为。群体为我们提供了安全保障,以至于我们将它们的规则、诫命以及禁忌内化了,并不加思考地遵从。同辈群体特别容易主导我们的生活。我们对群体价值下意识地接受,导致了无意识水平的标准:“它是真实的,因为我们相信它。” 实践 认识社会中心思维的问题 界定一个你所属的群体,它可以是诸如工作场所的同事群体、朋友群体、一个俱乐部、一个宗教群体,也可以是并非面对面的成员构成的文化群体,但你属于其中的一部分,然后请完成以下陈述。 一个人的理性能力要取得显著发展,需要花费数年。我们文化中“现在就得具备它”的态度,为人类高层次的能力发展制造了明显的障碍。如果我们想要收获一个经过开发后的大脑的益处,便不存在简单的捷径。如果我们想在弄清自己显然要去面对的复杂议题的过程中有好的表现,我们就必须承诺善始善终。 写下某些你每天都在做的东西。这些东西必须是让你发展出进行良好思维能力的东西,然后每天都完成一遍以下陈述。 |
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