|
打手的方法也是一阴一阳(上) 李新方 打手，作为太极拳的实战训练方法，除了人们最熟悉的“推手”这个名称之外，还有许多种不同提法，其中只有少部分为近义词，而更多的提法各有特定的含义，而且是成对的范畴，是“一阴一阳之谓道”(《周易·系辞传》)的关系。 一、打手与推手。打手，是太极拳实战训练方法总的名称，是踢打摔跌拿等武术实战技法的综合运用，而又独具太极拳之技击特点的实战训练方法，有各家武术之长，无各家武术之弊，打手训练的目的是为了练成英雄所向无敌的高功夫，读王宗岳《打手歌》、武禹襄《打手撒放》、李亦畬《走架打手行工要言》等篇，可以知之矣。 而推手只是打手的基本训练方法之一，是打手的初级阶段，但推手这个名称远比打手更为普及，很多人只知推手而不知有打手，对推手的理解更是各有不同，特别是《太极拳运动·太极推手》，对推手的观念影响更大：“太极推手是太极拳运动中的一种双人徒手对练……既能提高太极拳的技术水平，又可借助两人的协作，发展动作的灵活性和反应能力，增强体质……练习推手要明确锻炼目的，反对单纯强调胜负，而忽视增强体质的作用”。 这种观念和具体方法，对于太极拳和推手运动的推广普及起了很好的作用，但毫无疑问，这种推手与实战是有很大距离的，也给并不真正了解太极拳的人们产生很大误解，许多人以为这就是太极拳的实战训练方法，所以有人说，“真正打起来，谁跟你推手”？ 但这也并非不是好事，正因为如此，推手也作为真正的太极高手的自谦之词，把打手也称为推手，所以大多数人很难了解打手的真实情况，更难了解其本来和究竟，也因此构成了太极拳技击战略的完整性：“人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也”(王宗岳《太极拳论》)。还有的人认为推手这个名称，仍然对抗性意味过强，称为“揉手”，或“柔手”，也是很有趣的。 二、粘手与散手。散手是各家武术的通用术语，又叫做散打，泛指不受套路或规定动作的徒手对打，粘手是太极拳派用于散打的实战训练体系。而太极拳的实战训练体系总称为打手，即太极散打，其中粘手与散手是相反相成的两个方面，实际上粘手就是散手，散手就是粘手。粘手与推手有所不同，推手是粘手的初级阶段，一般要讲究掤捋挤按，採挒肘靠等技术方法的训练和运用，粘手则是“掤捋挤按皆非是，妙手一着一太极”，一搭手就什么都在里面了，分不出哪是掤，哪是捋，哪是挤，故能知人而不为人知，制人而不为制。 粘手的技术方法以沾连粘随为主，沾是接手，或搭手后的接劲，使对方的进攻打不到自己的重心或要害部位，要点是接劲不接着，接势不接形。连是已经接手后，接触点就不要离开，使对方无法连续进攻，其中的关键在于舍己从人，从人而由己。粘是接触点粘住不动，劲由内换，故曰“粘即是走，走即是粘”，在一个点上完成虚实转换，攻和防、化和打合而为一，如果还要分开完成，就还没达到粘手的水平，也就是人们常说的“胳膊动不是太极拳”。随是在粘的基础上，顺势借力，把对方击倒或击出，要点是机由己发，力从人借，故有四两拨千斤之妙。 散手是摆脱对方的沾连粘随，由外圈攻入里圈的技术方法，故又称断手，在打手训练中，可由两人交替配合进行。但粘手与散手又难以分开，散手虽曰断手，但强调“劲断意不断”(武禹襄《太极拳论要解》)，接触点虽然断开，而意仍然是沾连粘随的。 散手以打着为主，是技术；而粘手以打劲为主，是功夫。故曰无劲非着，无着非劲，也就是说，如果没有功夫，再好的着也不好使，不是着；如果功夫练到了身上，用什么着都好使，什么着都是高着、妙着。是以只能用散手打人，还是处于较低的层次，如果练成了粘手，则当然也同时具有散手的功夫，无论在里圈外圈，都可以轻松地掷人于丈外，故太极拳以粘手为主，又称粘拳。 三、接手与搭手。这是太极拳在不同情况下，进入交战状态的两种方式方法。武术虽然门派众多，分类的方法也多种多样，但就技术本质而言，只有长拳和短打两类，而进入交战状态的方式方法，也只有接手和搭手两大类。 但长拳和短打都是极，而不是太极，太极拳则同时兼有长拳和短打之名，比一般理解的长拳更长，比短打，即所谓贴身打法更短，可以在零距离发出长劲，故太极拳之接手法有一套完备的训练体系，适合同任何拳派交战而独具优势，特别是接劲不接着，即使是搭手，也仍然存在接劲的问题，李亦畬《走架打手行工要言》，对如何接劲讲得非常精妙：“自己要安排得好，人一挨我，我不动彼絲毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出”。 四、比手与说手。比手，又叫做交手、比较、较手、校手，是以比试胜负为目的的交战。说手，一般不以比试胜负为目的，多指老师为学生讲解着势等技击用法，并与学生作配合演示，或学生之间作配合练习，故又称拆手、折着。有时朋友之间，一方先说出一种着势，或交战中的某种状态，要求对方配合做出来，而这种着势或状态是明显使对方处于被动的，然后“请教”对方如何破解和反击，也叫做说手，则带有一定的比手性质。(待续) |
|
|
