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社会学的邀请

 东山高山图书馆 2019-12-20



【 人要改变社会,大概只有一个途径:增加文化和制度的多样性。】

社会学是一门很年轻的学科,没有固定的研究主题,也得不出像物理定律那样的永恒规则。因此,社会学著作很多,但是能够把社会学庞杂的观点和思想进行系统讲解的书并不多。而在这些书里面,能让人不费力气就能看懂的更少。那么,有没有一本书,既能系统的理解社会学的观点和思想,又让人读起来不费力气,甚至津津有味呢?《社会学的邀请》就是这样一本书。

本期音频就为你介绍了著名社会学教授威特对于社会学核心观点和研究内容的总结。在这本书中,作者没有像其他社会学家一样,试图告诉我们所有关于社会学的知识,也没有充斥过多的概念,而是沿着社会学的发展足迹,为我们总结出最核心、最影响我们思考方式和行为方式的内容。作者就像一个朋友,和你边走边聊,用生动形象的语言和例子,为你揭示社会学的研究角度和兴趣所在。

你将听到:

1. 社会学家都是如何研究社会的?

2. 社会学大师们都发现了哪些社会规律?

3. 社会学家如何看待人与社会的关系?

4. 在诸如婚姻和宗教等传统话题下,社会学能为我们提供哪些新观点?


关于作者

乔恩 · 威特,芝加哥罗耀拉大学社会学博士,美国中央学院的社会学教授,专门讲授社会学的入门课程。

关于本书

这本书叙述了社会学家对人与社会之间关系的认知历程,深入浅出地介绍了社会学的核心观点和研究内容。

核心内容

本书思想核心是:社会学家是在充分认识社会地位重要性的前提下,运用社会学的想象力对社会进行研究。对于人与社会关系的理解,社会学家经历了一个从社会决定人到人与社会相互影响的认知转变。

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一、研究社会最重要的是认识到社会地位的重要性

社会地位对于我们每个人非常重要。这里所说的社会地位,一方面是我们通常理解的由财产、权力和威望所形成的等级地位,另一方面也包括在社会分工中形成的角色地位。社会学最早的研究,都是在讨论社会地位的基础上展开的。

【案例】在学校,教师和学生不是等级关系,他们只是扮演的角色不同。但是,如果你是一名学生,那么你就不能决定学校每一学期的预算。如果你是一名教师,那么你就不能代替你的学生写作业。虽然我们有自主选择和行动的自由,但是总会受到这些角色地位的限制。

二、社会学家最主要的研究工具是社会学的想象力

社会学诞生于法国大革命之后,最初采用自然科学的方法研究社会现象。但是,随着社会的不断发展,社会学家逐渐意识到把社会当机器,把人当零件的路子走不通。于是,社会学界诞生了一种新的思维方式,被称为社会学的想象力。它要求我们既要运用各种已经定型的研究方法,又要站在历史演进、组织变迁等更加多元的视角上分析问题。

【案例】假如你认识一个女孩,她特别喜欢穿天蓝色的衣服。这是为什么呢?你可以用调查问卷、归纳演绎等科学的方法得出结论。但仅仅这样是不够的。我们站在历史演进的角度上进行考察,就会发现,在 2002 年的时候,著名的时装设计师和时尚品牌公司设计了一系列天蓝色的晚礼服和军装。在随后的几年里,天蓝色成了设计师们的最爱,从此以后在百货商店中流行了起来。因此,这位姑娘喜欢穿天蓝色的衣服,并不完全是她自己的意愿,而是有一批设计师帮她挑选了这件衣服。

三、社会学家对人与社会关系理解的认知历程

1. 社会规律决定人们的未来

从最终的发展结果看,社会规律无非只有两种:一种观点是社会最终会朝着美好和谐的方向发展,代表人物是法国社会学家涂尔干。他认为,技术创新、分工明确导致了人们只在乎自己不在乎集体,这是社会混乱的根源。但是未来人们会认识到相互依赖的重要性,美好社会必然会建成。

【案例】当今时代,社交软件越来越多,也越来越有趣,但是人们之间见面的次数却少了。人们可以通过各种通讯软件认识更多的人,但是得自闭症和社交恐惧症的人却在增加。好在人们正在积极改变这种状况。现在有很多公司都有不定期的团建项目,鼓励不同的岗位的工作人员一起吃午饭增强感情。在生活中,越来越多的人在参加读书会、跑步营、广场舞等活动,人们正在有意识地改善彼此的关系。

另一种观点是社会最终会朝着沉沦堕落的方向发展,代表人物是德国社会学家韦伯。他认为,人们追逐金钱财富而放弃了信仰,才是社会混乱的根源。而且,人们只会在追求财富的过程中迷失自己,美好社会不会建成。

2. 社会对人的影响程度取决于文化和制度的多样性

人在出生以后,会通过迎合别人的看法和预期改变自己的行为,逐渐成为一位 “社会人”。最后,社会成了一个大舞台。我们都在按照社会给的剧本,在后台准备,在前台表演。但是剧本多了以后,舞台对我们的控制力就小了。在社会学中,这个剧本是文化和制度。当我们只接触到一种文化和制度的时候,社会对我们的影响几乎是决定性的。但是如果我们能接触到不同的文化和制度,社会对我们的影响就会变小,甚至人们可以反过来改变社会。

【案例】在民国以前,中国是儒家文化传统。在这个文化传统里,结婚要遵循 “父母之命媒妁之言”,有人要是敢自由恋爱的话,整个社会都会谴责、甚至拆散这个家庭。但是到了民国的时候,西方的思想涌入到了中国,自由恋爱已经成为了一种潮流。当然,这个时候也会有人站出来说这样做 “有伤风化”,但是这种看法已经没什么用了。到了现代,如果还有人再提倡包办婚姻那一套,反而会遭到整个社会的谴责。

四、对于传统话题,社会学带给我们的新观点

1. 爱情至上和自主选择伴侣的观念是近几十年才实现的。

在工业社会之前,家庭并不是爱情的产物,而是为了获取各种资源,艰难生活下去的一种手段。工业革命爆发以后,出现了 “男主外、女主内” 的家庭分工。这个时候,爱情是有条件的:女人没有人生的自主权,她只要作为一个居家的贤妻良母就可以了。一直到近几十年,由于女性自我意识的觉醒,在市场活动中的地位越来越重要,到了这个时候,爱情至上和自主选择伴侣的自由才实现。

2. 宗教会伴随着人类的历史永远存在。

宗教的定义是由三个条件构成的:团体、必须遵守的教条和让追随者膜拜的东西。放眼我们现在的很多事物,比如游戏、健身、旅游等等都符合这个定义,因此它们可以称为宗教,或者正在慢慢变成宗教。

【案例】我们可以来看看足球运动符不符合宗教的定义。首先,它有一个团体,可以是俱乐部,也可以是粉丝群。另外,它有很多资料让球迷们去学习和遵守,甚至达到了狂热程度。有一些球迷在比赛开始前会制定一些规则,比如说 “开赛那天不准穿红色衣服”“必须准时看完全场球赛” 等等。最后,米兰的圣西罗球场就是大多数足球迷的圣地,每年都有大批球迷到圣西罗球场进行朝圣之旅。这样看来,足球运动具备了团体、必须遵守的教条和让追随者膜拜的东西三个条件,完全符合宗教的定义。

本书金句

1. 社会地位对我们的影响是一个我们经常视而不见,但又不可避免的事实。虽然这个事实让我们觉得不舒服,但是只有在掌握事实的前提下,我们才能研究社会,得出正确的结论。

2. 技术的发展没有让我们彼此更好的联系在一起,反而让我们成了孤立的人。

3. 当你把自己的工作和一种崇高的使命感结合起来以后,努力工作和获得幸福就可以划等号,你就会感受到幸福。

4. 当我们只接触到一种文化和制度的时候,社会对我们的影响几乎是决定性的。但是如果我们能接触到不同的文化和制度,社会对我们的影响就会变小,人们甚至可以改变社会。

5. 在这个时代最好的生存方式,就是珍惜自由,不要在乎别人的眼光,脱离当前文化的束缚,追求自己认为对的事情,和所有人一起,重新塑造一个新社会。

6. 随着时代的发展,宗教不仅不会萎缩,反而会不断壮大,最终,宗教会伴随着人类的历史永远存在。

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