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人生能够下定决心去大力改善，自己就一定会大有前途。 大家好，我今天跟大家分享四个字——大力改善。 我觉得我们20岁以上的人，我们需要高度注意的一个词--大力改善。因为我们20岁以上的人，教育得好的，可能积累了一系列的好习惯，教育的一般的人，有好的习惯，也有很多不好的习惯，这个不好的习惯，会长期障碍我们自己的发展。 这个不好的习惯，他用一般的力量是很难改变的，他必须要用很大的力量才能改变，大家看，比如你这个桌子上的这个一般的浮尘，是很容易抹掉的。 但是那个结成很厚的这个油污，它是不容易抹掉的，它可能要放上洗洁精，放上水，大力的去擦。甚至有时候有时候还要用这个钢刀去刨，把它刨掉。 所以大家也要看到，人身上的这个“污垢”也是这样的，就是人性的污垢也是这样的。有时候要用很大力气才能把它刨掉，所以我最近为什么反复跟大家说我们修道一定要穿透自己的岩石层，我希望我们在座的不要满足于跟外面同龄人一样的优秀，或者是说就优秀那么一点，一定要有更高的理想。 我之前看了一个十集的曾国藩的电视剧，你们也可以去查一查，这个梁冬讲的《近人曾国藩》。 片中讲述了曾国藩刚进北京的时候，也是有很多优点，但是也有很多缺点。28岁进在北京的时候，他自己总结有很多缺点，甚至包括见到别人的女朋友，都还是有一些不好的言行。那个时候的社会风气是允许纳妾的，他见到别人的小妾，他就跟别人提出，我能不能坐到你那个位置上来，他看到有的官员左边一个小妾右边一个小妾，他就说我能不能跟您换个位置？ 后来曾国藩回去，他就反省自己还有这么大的缺点，在工作场合有这么多的不良的言行，所以回去就开始写日记，痛彻反省。 后来他来北京，他就特别注意修身，特别是修这个“敬”字，就是敬天爱人这个敬字。经过几十年的努力，虽然二十几岁时就是在刚进城的时候还有一堆的缺点的，到五六十岁的时候，整个中国的知识界，中国的精英阶层都承认曾国藩接近圣人，包括皇室，就是大清王室都基本上承认曾国藩是个圣人。 所以曾国藩死的时候给曾国藩的谥号叫“文正，”这是能给到汉人的最高的称谓了，叫曾文正公。 所以他是刻苦修出来的，你看他28岁到京城的时候还是有很多狂躁的言行，野性的言行，但是到五六十岁的时候已经是接近圣人，他这种修行是非常严格的修出来的。 他早期的日记基本上是经常痛骂自己，所以大家从曾国藩的修炼历史来看，我们每个人都是大有希望。 曾国藩本来是一个普通人，他父亲是个私塾老师，没有什么背景。那你看考进士的人也很多，就像目前考中北大清华的人很多，那这样的人数以万计，博士也数以万计，不是所有的进士都可以成就一番大业的，但是曾国藩他是一个刻苦修炼的'博士'，刻苦修炼的人。 大力改善就举个例子来说，就好像这个屋子，我们回去过春节了，或者说这个屋子的主人去旅游了一百天，这个屋子一定会有很厚的灰尘，甚至都有了蜘蛛网，甚至老鼠在这个地方作怪，把这个屋子搞得乱七八糟，那主人回来要干什么？主人回来要重新住的话，一定是要干进行一个大扫除，不是说像平时搞那么半小时，他可能要搞一整天。
所以我们这个时代的人比曾国藩那个时代的人在环境，尤其是在内心中，我们文化上的缺陷，比曾国藩王阳明那个时代要更严重。 曾国藩王阳明出生在鸦片战争之前，那个时候，中国文化的“四书五经”是必读书，所以王阳明曾国藩他们还是能把自己修成大儒、大贤。所以在这个时代，我们如果要有这样一种高远的目标的话，就必须要大力改善。 我们的修养就好比是我们的水质，我们每个人就好比一杯水，你就知道我们经过20年、30年的积累，在座的还有四十几岁的，像我50岁了，那大部分人可能是二三十岁。 但总的来说过去都是在积累水，但这个水质，大家要看到，我们常说一个人有没有水平，说这个人水平怎么样，就是修养好的人水平很高；说有的人没水平，这个人水平真差。 那每个人的内心都是这样，通过过去20年、30年、乃至四五十年的学习，那些都是有水的。但是水平高的人呢等于水质高，舀任何一杯水都九十分。就因为他的内心世界就是这种九十分以上的品质，所以他的任何的言行都是九十分以上。 那比较差的，他如果内心的修养，那个品质只有三四十分，好像比如只有40分，他舀他的任何一杯水都是40分，就等于他是那一坛水，就是一坛40分的水，舀出任何一杯水都是40分，所以这就需要修养。 所以一个人怎么样把自己的修养从40分的水质大力改善成90分上的水质？那90分以上的水只要喝一杯，身体健康，喝一口身体健康，因为这样的水，任何一杯水都是很健康的。 大家看到西湖的水都是干净的，是因为进入西湖的各种渠道的水都是干净的；大理的水很干净，也就是因为进入大理的所有的水都是干净的，所以我们人也是一样，人可能就是大理那一潭水——洱海。 所以怎么样治理自己内心的这潭水，也就是说怎么样修自己的心，要大力改善，我给大家的建议是要大量读经。 因为“经”是接近百分之百的干净。 那这是什么意思？你们看看水是怎么改善的，我们来算一算。你原来的水，假如原来你那么多年的水可能就是一百吨，打个比方，我们算平均，我们也不讲太差就讲水质是60分，那你这一百吨，你一百吨乘以60，是这样的一个数字，这是过去。那你是6000，就是水的重量加上它的质量。那你看看目前，这是水质，那你每一个渠一百，那都是60，对吧？那你现在开始加了，如果目前我们大量读经，我们用未来的时间大力地修德，让自己尽量止于至善。目前发展为1000吨水，水量更大，质量又更高。若是水质是95分，那这是多少水，你们算一下。这个是多少？这个是95000，95000再加上前面的6000=101000，你们再除一下，除以100+1000=1100，这个水质等于91.8分，对吧？ 人“水平”的提升过程 所以人的水平是可以提高的，所以曾国藩为什么会成为曾国藩呢，他原来可能舀一杯水就60分，因为他是一百吨水，都是60分，过去的质量就是60分，所以舀任何一杯水都是60分。 但是他28岁以后，来到北京，他提升了他的生活模式，水量更多了，水质更高了，所以他就把之前的不好也给中和提升了，因为他的现在不可能不受过去的影响，中和后变成了现在这样的水，最后他的水质综合提高了。由原来的60分水质，提升到了现在91.8的水质，所以他后来有任何一杯水都是91.8，整个水平提高了，他已经发生了很大的变化，所以这叫大力改善。 所以20岁以上的人都是可以大力改善的，曾国藩就是一个典型，28岁他到北京，还有那么样大的幼稚的毛病，但是到五六十岁的时候已接近圣人，立德、立功、立言三不朽，就是把自己做了大力的改善，所以我们所有的人要立志曾国藩可以做到，我们大家都可以去做到。 人性的提升就是需要在这个实践中间很务实的去修炼，修身、齐家、治国、平天下，都可以展现我们的善。昨天我写了一篇文章叫儒家之善，儒家强调至于至善，又强调修身、齐家、治国、平天下。 那综合起来看，那就是以止于至善的精神去修身、去齐家、去治国、去平天下。就是以止于至善的精神，去修身、齐家、敬业、益友、爱国、爱天下人生只有这六件事，没有超过这六件事的了。 修身——自身的学习；齐家——建立家庭家族；敬业——敬重自己的事业；益友——大家都有一个朋友圈，要跟朋友友谊；爱国——要爱我们中国，爱中华民族祖祖辈辈的国度；爱国爱天下——爱整个地球、天下。 人生无非就六个项目，那这六个项目都可以去展现我们的善，他是最根本的在哪里，就在修身。 只有这个“修身”能够带动所有的一切，修身好了，就一好百好。所以我们在座的各位，我们每个人都不可以小看自己，你如果把自己真的定位就是一个普通人，或者成为一个小人，那你这一辈子真的就是个小人。 但是你感觉到自己有无限的希望，有巨大的潜能，因为人皆可以为尧舜，你就真有巨大的希望，你即使不成为尧舜，你也是离尧舜很近。 所以大家一定要看到，普通人就是一亩地两亩地就过去了，优秀一倍，普通人平均就是一亩地，你可能比别人，比周边的人优秀一倍，即使稍微再优秀点，可能也就是这辈子就是两亩地、三亩地就过去了，比别人优秀个两倍三倍。 我们反复的互相激励，我们反复的互相提醒，我们营造这样一个君子气场，我们每个人都可以大力改善自己，都可以千倍万倍的去释放自己的善，贡献自己的善。 所以这可能是大家最大的福利，我记得有一次庆欢讲，他说“你不要身在宝山，空手而归”，就是你们要看到你进入了一座宝山，你真的不要空手回，治要立志大力改善就可以是十倍百倍，乃至千倍万倍的开发自己的潜能。 至少我们有这样一种声音，我们有这样一个气场，我们有这样一批同道，反复的互相激励，不要这么平庸地度过一生，要止于至善。 我们遵循中国文化中止于至善的精神，我们就要止于至善去修身、齐家、敬业、益友、爱国、爱天下，给自己一个更加美好的，弘大的规划，也给自己一个更加坚定的务实的执行：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 我理解这个《中庸》，《中庸》是一套方法论，一套可执行的落地的法则，“致中和，天地位焉，万物育焉”。《大学》给了我们一个美好的规划，人生要修身、齐家、治国、平天下。 《中庸》给了我们一套法则，怎么去落实这个修身齐家治国平天下，就要致中和，天地位焉，万物育焉，要致中和，把这些东西落实了。所以《中庸》是给我们一套方法论，一套落地的法则，用中庸的精神去落实它，否则你如果没有方法去落实，你就寸步难行。你要时时刻刻遵循“道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”就是时时刻刻都是守住这个中庸，你就会发现你时时刻刻都会比较顺利。 值就是真修实干，你入了宝山，你真的要满载而归，我们要在5000年的中华文化这个宝库里面，我们要满载而归，所以我今天讲的就是大力改善，每个人都可以，但是一定要大力。 就好像一个比喻，为什么要大力呢？就像举着这个十斤的本子，你花十斤的力气来举着这个本子，它是不动的。所以很多人如果只用十斤的力量维系你自己，你就基本上是停滞不前的，所以很多人一辈子就是停滞不前的，你如果不举着呢还会掉下去，就是小人下达，所以你要大力改善，十斤不够，你就要超出十斤，它才能够往上被举起，你超出的越多速度越快，所以要大力改善，上进的速度就会更快，因为你一旦放弃向上举着它，它就会做自由落体，小人下达。 人也是这样的，你不修自己，你也会自然而然地堕落下去的，你不抬举你自己，你会堕落下去的。你仅仅是用这个平衡的力量，你只是维系在这个地方，你不进步也不退步，就维持在十斤，但是你超出十斤你才能有点进步，你超出很多，你进步就会很快，所以叫大力改善，你的上进必须要超出堕落的力量，超出越多，你才能大力改善。 我相信大家都听清楚了，大力改善的理由就在这个地方，因为你不进步就退步，学如逆水行舟，不进则退，你需要花大力量去改善，把自己迅速提升起来。 何况我们过去还有那么多的积习，过去20年30年还那么多的积习，所以不大量的读经，大力的去接近圣贤，你可能你的青春很快就消耗掉了。 所以我常常感觉到自己时间很紧迫，为什么要4:29这个时间起床，这个时间是雷打不动的，因为现在目前感觉到自己还有很多很多东西要补，真的我感觉过去的教育被耽误很多，我觉得可能每个人都是这样的，我们过去的家庭啊、学校啊、人生道路啊，我们的教育环境都不够，耽误了很多。 所以现在到50岁还感觉到很不够，要赶快补，你不不马上补就到60了，很快就70了，所以你们也是一样，你们不赶快补的话，马上就40了，50了，60了都是一样的，时间对每个人都是公平的。 所以每个人都必须大力改善，大力改善你就有可能成为你同业人中间一千个里面万个里面那个最优秀的那一个，成为千里挑一万里挑一的人，所以我们在座的所有人都有希望。 你看跟曾国藩一同到北京的人那么多进士，但是这些人，他在被历史淘汰了。我倡导大力改善是希望大家能够成为我们这个时代的王阳明曾国藩这类型的人物，必须要大力改善。君子上达，小人下达，衷心的祝愿大家能够真的下大力气去改善自己，每个人都还有无限的希望，只要你去大力改善了，你就不会是一般的优秀，应该是极其优秀。 所以今天就跟大家主要分享大力改善，我是相信我们所有的人都有很大的潜能，谢谢大家。
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