柏林。由考度拉·卡布里茨-珀斯特(Cordula Kablitz-Post)执导的电影《露·安德烈亚斯·莎乐美》(Lou Andreas-Salomé)于今年6月30日在柏林上映。这部电影主人公原型、女作家与分析心理学家莎乐美生活在19世纪末、20世纪初那个充满变革,思想激荡的年代。她过于刚毅的自我是否最终导致弗里德里希·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)为之疯狂、哲学家保罗·利(Paul Rée)坠崖、弗里德里希·卡尔·安德烈亚斯(Friedrich Carl Andreas)婚姻不幸、诗人莱纳·玛利亚·里尔克(Rainer Maria Rilke)终身孤独,仍为后人津津乐道。 影片用倒叙的手法讲述了这位传奇女性的跌宕人生,垂老重病的莎乐美指派年轻日耳曼学者爱因斯特·普发艾弗(Ernst Pfeiffer)为其书写回忆录,在此叙事框架下,嵌入莎乐美从少女到中年人生阶段的重要生活片段。 ▲ 影片《露·安德烈亚斯·莎乐美》静帧社会学家格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel)曾以“时装的意义一则在于对同征社会阶层的依附,同时也意味着这个社会群体对其它社会阶层的排斥。连结与区分是时装的两个不可拆分的作用”,解析了时装的社会学意义。影片也意图通过对各个角色的服饰设定,反映当时欧洲上流社会与知识分子阶层的审美价值体系及两性地位的风貌,并且为塑造人物性格提供了外在指示符号与细腻的视觉线索。 ▲ 影片《露·安德烈亚斯·莎乐美》静帧出生于圣彼得堡一个上流社会家庭的露·安德烈亚斯·莎乐美,其父亲是高级军官,母亲过着欧洲传统的贵妇生活。少女时期的她在荷兰牧师亨德里克·基洛特(Henrik Gillot)的指导下广泛阅读宗教、哲学与文学书籍。身着干净利落的墨蓝色及膝连衣裙和黑色紧身裤,足蹬黑色皮鞋,浅棕色的卷发垂到肩上,莎乐美一对褐色眼睛闪烁着喜悦与好奇。年长莎乐美25岁的荷兰牧师被女学生的才华深深吸引,情难自禁之下向她提出了婚姻的请求。这个突兀的行为使莎乐美受到了惊吓,潜意识中埋下了抗拒异性的种子,成为她一生与众多男性混乱情缘的终极诱因。 ▲ 影片《露·安德烈亚斯·莎乐美》静帧成年后,莎乐美对贵族妇女的社会角色定位置之不顾,倔强地远赴罗马求学,并在那里结识了人生的挚友与精神的良伴哲学家保罗·利与弗里德里希·尼采。三人畅聊亚里士多德、康德与叔本华,互相激励哲学创作。那时的莎乐美身着一袭黑色的无装饰物的长裙,不戴首饰和手套,也不打遮阳伞,头发散乱地披在肩上,不戴点缀着鲜花与珠宝的时髦帽子,唯有长裙覆盖下紧身胸衣勾勒出的玲珑身段出卖了妙龄少女的本质,与当时的同龄贵族女性形成鲜明的对比。这也从侧面反映出她对妇女作为性对象的从属地位的反抗,以及潜意识中对两性肉体关系的逃避与压抑。 ▲ 影片《露·安德烈亚斯·莎乐美》静帧莎乐美对她同保罗·利与尼采之间的关系抱有不切实际的纯粹友谊的幻想,而两位男性则伺机夺取她的芳心。影片中,3位好友在意大利南部泛舟湖上,尽情畅聊。言到尽兴处,一袭蓝裙的莎乐美忽然跳入碧蓝清澈的湖水中,如孩童般嬉戏玩耍。值得注意的是,此前她均以黑裙现身,而蓝色也旨在凸显作为未婚女性的她与异性之间离经叛道的亲密友谊未能玷污她心灵的纯洁美好。 ▲ 影片《露·安德烈亚斯·莎乐美》静帧
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