都说老黄历了，那么黄历到底有多“老”，它的来源你知道吗？

朋友间聊天说起陈年往事，往往会有人说，这是哪年的老黄历了，老黄历你还在翻啊！这里的老黄历，指的是过去了的事情。也有指过了时的制度或规定，或指以前的一些老办法或做法。也用它来形容那些因循守旧、不合时宜的思想意识。

还有些人，出门办事前，要翻翻黄历，看看吉凶宜忌，再定行止。这里的黄历，和现在的日历就差不多了，它同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容，供人们选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。它无时无刻不在影响着我们的生活。

那么“黄历”是怎么来的呢？

黄历在我国已有数千年的历史了。相传是由轩辕黄帝创制的，故称“黄历”。后又由皇帝颁布，故又称为“皇历”。黄历发端于星象研究和农历耕作。古时农业靠天吃饭，顺天则丰收，逆天则歉收，人们总结天时变化，从中找到规律，便形成了历书。

根据正史记载，黄帝时代，黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大挠作甲子，隶首作算数，荣成综此六术，而著“调曆”。

这其中有三个方面非常重要：一个是伶伦造律吕，再一个是大挠作甲子，还有就是这个“调暦”。是我们中华文明建立的主要标志。

伶伦是黄帝时代的一个音乐家，他通过实践认识到自然界的音是同气相求，同声相应的。

我们都知道任何事物都会发出声音，但是有很多声音我们是听不到的，但是它们又有一个共同的特点就是共振。

伶伦精通音乐，他知道有一些制作非常精美的乐器在某些时候可以不弹自鸣，也就是能与自然界发生共振，所以他就制造出了标准的音阶十二根乐管，然后他做了葭管飞灰的实验。

这十二根乐管我们称它为律管，是调音律用的十二根音阶。中西方都是相同的，都是能够调音的高低的。

而伶伦则不然，他做了实验。他把这十二根长短不一的乐管依次排列在一个密闭的密室里，上面的乐管排列是平齐的，下面则是依次长短不一的，他将芦苇的薄膜烧成灰放在十二根乐管里边，然后进行观察。

等到了冬至这个时间，他发现第一根乐管“黄钟”里边的灰飞了出来，再到第二个节气时第二根乐管的灰也飞了出来，这样依次地飞出，等十二根乐管里面的灰都飞出来了，又到了第一根乐管飞灰，时间周期正好是一年。

这样他就找到了十二律和自然共振出现的十二气，这十二气与炎帝时候发现的六气结合称为六律：黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射，其余六个称为六吕：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟统称叫六律或者十二律或者叫十二律吕。

伶伦发现这样的时间周期，是一个“岁气” 的时间长度。岁气就是我们现在一年的这个周期，它是自然界运动变化周期性的节律，它是与天地共振产生的，因此它是可以亘古不变的。

有了这个度量岁气的时间单位，我们就能够制定以岁气为标准的历法。通过十二个乐管的飞灰，对应十二个气，定十二个月。由于伶伦发现了岁气一系列的律也与前人发现的各种各样的律相结合，比方说十二律吕与八方八卦结合，这是与伏羲时代的文化结合，与炎帝时代发现的三阴三阳六气结合然后取最小公倍数，就得出了二十四节气。

一年中的十二律吕，决定了一年的十二气和十二个月，进而演变为二十四节气，建立了我国历法，根据律建历，所以称为律历也称为五运六气律。

古人讲天自为天岁自为岁，天象虽然在不断变化但是甲子运气万古不变。“樂律”和“岁气”是中华先民的伟大发现是大智慧，也是现代西方科学的盲区。

中华文化和中医学崇尚和的思想源于樂律，樂者天地之和也和故百物皆化大樂与天地同和，法天则地顺应自然规律是中华文明的核心思想。

（本文出自傅迎老师课程中的部分内容）

傅迎老师简介

上世纪七十年代，拜中医郭凤楼为师，郭师以妇科见长于泉城，从习四年。八十年拜中医党默之，党师少习儒，以内科见长，从习四年。九十年代至二零一五年研习三世御医之后赵绍琴之御医学派，旁参诸家。二零一五年底拜龙砂学派代表性传承人顾植山教授为师，学习运气理法及经方应用、龙砂学派的经验。对伤寒，温病，杂病中的中风、昡晕、头痛、胸痹、消渴、水气病、腰痛、妇科调经、癥瘕、带下、儿科发热、咳喘、厌食等证治疗颇有心得。