祖先的智慧源于天地间。二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具，影响着千家万户的衣食住行。央视每到节气来临之际，就会播出这样的文字：赏二十四节气，品五千年文明。说明节气的蕴意之广大。二十四节气，中国第五大发明！二十四节气，在四季轮回中流淌，不曾虚度。这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅；二十四节气年年如是，周而复始；一期一会，映刻着每一日的美与妙，不曾辜负；就算匆匆过客，且驻足去触摸。2016年11月30日联合国教科文组织正式将它列入人类非物质文化遗产名录。所以我一直想做个美篇发至朋友圈以了解二十四节气知识，体会中华文明的博大精深。——题记。 二十四节气歌春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更， 最多相差一两天。 上半年来六廿一， 下半年是八廿三。   立春 立春从天文上来说，即太阳到达黄经315°时，为正月节，立为建始，春木之气始至，故称为“立”，是春天的开始。春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。 立春三候：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。节气养生： 立春踏青宜养肝， 早起晚睡泡脚眠， 防疫将息乍寒暖， 春捂养阳防春寒， 制怒怡情好心态， 寡欲避风似神仙。  雨水 雨水从天文上来说，即太阳到达黄经330°时，为正月中，春属木，木依赖水生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水是降雨开始，雨量渐增。雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。  雨水三候：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。节气养生： 雨水润物细无声， 适当锻炼导引功， 省酸增甘食热粥， 心存淡泊制怒平， 当心脾胃受寒湿， 春捂涵阳防疫病。  惊蛰 惊蛰从天文上来说，即太阳到达黄经345°时，为二月节。惊蛰是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。  惊蛰三候：一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。节气养生： 惊蛰闻雷万物长， 调达肝气和阴阳， 多练静功防冷风， 温补忌怒肝脾祥， 少酸多甘温不燥， 多食野菜保安康。  春分 春分从天文上来说，即太阳到达黄经0°时，为二月中。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等。春分的“分”是指九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时，阳在正东，阴在正西，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男；秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。  春分三候：一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。节气养生： 春分调和半阴阳， 花开游园情志畅， 晚睡早起散步敞， 和胃防感挂香囊， 养颜梳头节室房， 调和阴阳第一桩。  清明 清明是三月节，从天文上来说，即太阳到达黄经15°时。清明含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明因其风，温风如酒，清香而明洁。清明风为巽，巽为绳直，故万物至此齐整清明。清明往往在寒食之后，“寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”清明节后，墙头风急数枝空，满溪红片向东流，该是惜春时节了。  清明三候：一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。节气养生： 清明养生防春瘟， 散步田园八段锦， 慎食发物柔肺肝， 花开朗秀防哮喘， 养心怡性胜药补， 健康快乐享幸福。 谷雨 谷雨从天文上来说，即太阳到达黄经30°时，为三月中，俗话说：“雨生百谷”。降雨及时而且雨量充足，谷类作物茁壮生长，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。 谷雨三候：一候萍始生；二候呜鸠拂其羽；三候为戴任降于桑。节气养生： 谷雨养生调心情， 谨防旧病再发萌， 开窗通风花粉飞， 春捂养阳防温疫， 宜甜少酸忌冷腻， 调达肝气防郁痹。 立夏 立夏是夏天的开始，从天文上来说，即太阳到达黄经45°时，为四月节。古人解释夏为“假”，如何理解这个“假”字？庄子说，生者假借也，假之而生。生在假借之中，原本虚幻，这就是《诗经》所说的“假哉天命”。夏因此是宽纵万物放任其生长，假才能使其狂妄而不顾一切地生长，而令其长大的目的，是为秋天的整肃，整肃才有收成。如此残酷的自然法则。 立夏三候：一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。节气养生： 立夏养阳重护心， 调息静气午觉稳， 常食葱姜做有氧， 晚喝酒粥气血畅， 牛奶豆肉补营养， 果蔬纤维菜粗粮。 小满 小满从天文上来说，即太阳到达黄经60°时，为四月中，小满指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，万物“小得盈满”。此时，麦气小满尚未熟，麦气是麦子散发的香气，“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”。小得盈满乃阳气极致所逼，阳气极，火气旺，物极必反，阴气就开始萌生。所以，小满节气的“物至于此，毕尽而起”，是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行，阴起盛，万物才能成熟。 小满三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。节气养生： 小满渐热风火煽， 户外活动胸怀宽， 祛湿避风食清淡， 舒畅情绪防意外， 电扇空调增减衣， 气温升降防淋雨。 芒种 芒种从天文上来说，即太阳到达黄经75°时，为五月节。这个芒是指稻麦，芒种是表示麦类等有芒作物的成熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。 芒种三候：一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。节气养生： 芒种雨多气温高， 午时天热子午觉， 喝水饮食清甜淡， 汗多防暑衣勤换， 祛暑益气津止渴， 食品要鲜忌坚果。 夏至 夏至从天文上来说，即太阳到达黄经90°时，为五月中。夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中夜最短、昼最长的一天，接近极地处是白夜，也是一年中最有诗意的一天。夏至日鹿角解，鹿是山兽属阳，感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，这就是溽蒸，随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。阴阳之间，就是这样此消彼长，彼此作用。 夏至三候：一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。节气养生： 夏至心静自然凉， 晚睡早起午休躺， 暑伤津气炎热防， 切忌饮食过寒凉， 神清气和胸宽畅， 户外防晒讲着装。 小暑 小暑从天文上来说，即太阳到达黄经105°时，为六月节，暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。小暑前后，进入暴雨最多季节，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美。午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，林梢簇簇红霞满，暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜，都是最美的。 小暑三候：一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。节气养生： 小暑少动心平和， 游泳瑜枷太极歌， 苦瓜果蔬粥汤品， 规律休眠情绪稳， 夏练三伏百步走， 避暑胜地好旅游。 大暑 大暑从天文上来说，即太阳到达黄经120°时，为六月中，是一年中日照最多、气温最高的时期，天热到极点。东汉刘熙的《释名》解释得准确，他说，暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。暑最热时，大家以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”，都是盛夏乐趣。而午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱，山晚听轻雷断雨，亦别有一种清凉诗意。大暑是茉莉、荷花盛开的季节，馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受。 大暑三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。节气养生： 大暑赤日炎火烧， 避暑乘凉静养好， 苦夏散步茶薷香， 熏艾防蚊防感冒， 瓜蔬豆粥禁生凉， 户外湿热防暑伤。 立秋 立秋从天文上来说，即太阳到达黄经135°时，为七月节，是凉爽的秋季开始了。春为生，熟为秋，熟为轻，所以秋为轻盈展翅，由此才称“飞龙秋，游上天”，有秋高气爽。春花秋月，花为温馨，为繁；月为清寒，为简；由此秋夜明，秋风白，才有碧水秋素，秋水为神玉为骨。而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。如此理解收成之季才好。 立秋三候：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。节气养生： 立秋凉风虎热防， 舒畅情志防肺伤， 散步太极除秋乏， 秋收少吃葱姜辣， 酸果菠乳柔润味， 防暑除湿护脾胃。 处暑 处暑从天文上来说，即太阳到达黄经150°时，为七月中，表示炎热暑天结束了。仍感到“秋老虎”的余威。这个“处”是止，暑气至此而止，开始退伏潜藏，以待来年了。阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，才秋风渐肃，这就是中秋了。恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。 处暑三候：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。节气养生： 处暑秋冻适增衣， 重在养阴护阳气， 早睡早起调情绪， 气候变数湿热雨， 登高练操除浊气， 清热安神银耳蜜。 白露 白露从天文上来说，即太阳到达黄经165°时，为八月节，白露实际上是表示天气已经转凉。《诗经》中的名句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇。苇丛拂晨光极目苍凉，清露凝雪莹遍地残芳。芦荻无花秋水长，淡云微雨似潇湘，秋容憔悴。那伊人在哪里呢？雨菲烟蒙中，秋波阻隔，只闻秋风吟。“白露为霜”的霜，非霜降之霜，霜降为霜之冰晶，而白露之“霜”不过是气温骤降，清露因沉浊而变奶白，感伤形容而已。 白露三候：一候鸿雁来；二候元鸟归；三候群鸟养羞。节气养生： 白露露身凉伤身， 收敛宁静精气神， 早睡早起夜间冷， 滋阴益气防燥病， 秋果菊藕桂花香， 上中下燥甘润养。 秋分 秋分为八月中，从天文上来说，即太阳到达黄经180°时。阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。秋分至，九十天的秋天就过了一半。春分与秋分都是昼夜平分，只不过春分阳在正东，阴在正西，之后，阳气越来越占上风，雷发声，燕子飞回，夜越来越短。秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气越来越占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。春分后，春水长流而浩荡；秋分后，秋水蹉跎逐渐凝滞，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。常常阴雨连绵，夜雨率也较高。 秋分三候：一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。节气养生： 秋分萧瑟忧愁安， 登高开胸食玉泉。 早睡早起护心肺， 益津养阴润燥胃。 梨藕百合柿山药， 酸甘果蔬润津燥。 寒露 寒露从天文上来说，即太阳到达黄经195°时，是九月节，是“露气寒冷，将凝结”为霜了。袅袅凉风动，凄凄寒露零，自此，露气重而稠，稠而将凝，再过半月，将凝为霜降。自此，告别了秋高气爽、秋明空旷，白日将变得幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血的季节到了。 寒露三候：一候鸿雁来宾；二候雀人大水为蛤；三候菊有黄华。节气养生： 寒露天凉露水来， 落叶惆怅感伤怀。 甘淡滋润益胃脾， 防燥润肠养娇肺。 多吃枣莲鸭肉鱼， 登高养阳心神怡。 霜降 霜降从天文上来说，即太阳到达黄经210°时，为九月中，有天气渐冷、开始降霜的意思。故古语说，气肃而凝，阴冷凝露为霜。自此，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬天已经在急迫地叩门了。霜降后之残秋，玛瑙霜天净，芳条结寒翠，圆实变丹珠，烘林败叶红相映，美秋亦是冷酷时节。古人所谓霜，丧也，万物皆因肃寒覆霜皆丧，霜降是一季之结束，在冬藏中，新一季又将萌生。 霜降三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。节气养生： 霜降露凝百草枯， 要护腰腿壮筋骨， 早晚温差寒暖变， 秋燥寒凉致病端， 动静结合防咳喘， 柿栗萝卜葱梨鲜。 立冬 立冬从天文上来说，即太阳到达黄经225°时，为十月节，表示冬季自此开始。立冬，朔风起，水始凝冰。五天后，地始冻，拂晓朔风悲，就“蓬惊雁不飞”了。立冬要迎冬，祭以北郊，迎北方黑帝颛顼与辅佐他的水行之神玄冥。颛顼是五帝之一，号高阳氏，是水德之帝，其德专一而静正，冬才得以闭藏。玄冥是辅佐他的太阴水神，李白说，不周来风，玄冥掌雪，玄远而为幽寂。 立冬三候：一候水始冰；二候地始冻；三候雉人大水为蜃。节气养生： 立冬养阴阳气藏， 早睡晚起待太阳， 沐浴阳光太极拳， 力求宁静除忧烦， 保暖防寒起居常， 烹食牛羊滋阴阳。 小雪 小雪从天文上来说，即太阳到达黄经240°时，为十月中，表示降雪的起始时间和程度。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”,已呈初冬景象。雨遇寒，将霰为雪。雨凝先为霰，霰成微粒，霰为霏，飞扬弥漫为小雪。 小雪三候：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。节气养生： 小雪雪降温肾阳， 早卧晚起着寒装， 八段太极晒太阳， 保护心脑滋膏方， 温补益肾栗腰果， 丹参山楂血黏降。 大雪大雪从天文上来说，即太阳到达黄经255°时，为十一月节，表明这时降雪开始大起来了。有时能够目睹大地白雪皑垲，树木披银饰玉，观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。 大雪三候：一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。节气养生： 大雪进补春打虎， 户外防寒睡眠足， 颈肩腰腿关节部， 防寒保暖丹田腹， 蛋白脂肪糖维素， 鸡狗羊肉脾肾补。 冬至 冬至为农历十一月中，从天文上来说，即太阳到达黄经270°时。“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极。它包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处，所以冬至是一年中白昼最短夜最长的一天。冬至首先要送鞋，它是藏之终，生之始，故也称“亚岁”，重要性仅次于除夕。岁月要走过，所以，亚岁迎祥，履长纳庆，送鞋是为纳更多的吉祥。 习惯自冬至起“数九”，每九天为一个“九”。民间俗曰：“一九二九怕出手、三九四九冰上走、五九和六九河边开杨柳、七九河冻开、八九燕子来、九九加一九，遍地耕牛走”。 冬至三候：一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。节气养生： 冬至夜长晨接阳， 防寒保暖添衣裳， 脚暖曝背勤搓手， 节欲护肤畅血流， 户外锻炼太极扬， 忌辣燥热坚果尝。 小寒 小寒从天文上来说，即太阳到达黄经285°时，是十二月节，表示寒冷的程度。“寒”字下面两点是冰，《说文》释寒为冻，此时还未寒至极，至极是大寒。白日隐寒树，野色笼寒雾，这寒气其实是阳气上升，逼迫阴气所为。此时旧岁近暮，新岁即将登场，寒冷鸿飞疾，坚毅的鸿雁已先开始启程北飞了。 小寒三候：一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。节气养生： 小寒慢跑跳踢毽， 畅达乐观防肾寒， 三九温补食药疗， 参芪首乌归阿胶， 滋阴潜阳肝血养， 固肾养心羊肉尝。 大寒 大寒为十二月中，是二十四节气中的最后一个，从天文上来说，即太阳到达黄经300°时。冬至一阳初生后，经小寒至大寒，阳气逐渐强大，由下而上，在逼迫寒气以全部能量抵制。由此阴寒密布地面，悲风鸣树，寒野苍茫，寒气砭骨，才是大寒。但大寒后十五日，壮阳就会出地驱逐阴寒，这就是立春。 大寒三候：一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。节气养生： 大寒阴尽生萌阳， 关节脏腑脚寒凉。 寡欲多睡沐阳光， 户外锻炼要养藏。 保阴潜阳高热量， 切忌生冷黏腻肠。 在二十四节气中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。 二十四节气表:春季 立春 2月3—5日 雨水 2月18--20日 惊蛰 3月5--7日 春分 3月20--22日 清明 4月4--6日 谷雨 4月19--21日 夏季 立夏 5月5--7日 小满 5月20--22日 芒种 6月5--7日 夏至 6月21--22日 小暑 7月6--8日 大暑 7月22日--24日 秋季 立秋 8月7--9日 处暑 8月22--24日 白露 9月7--9日 秋分 9月22--24日 寒露 10月8--9日 霜降 10月23--24日 冬季 立冬 11月7--8日 小雪 11月22--23日 大雪 12月6--8日 冬至 12月21--23 小寒 1月5--7日 大寒 1月20--21日 附闰月知识：农历为保持和 公历( 阳历)的 回归年同步，古人采用设置闰月的方法解决。 古代历法有24个节气，分节气和中气。农历每月二气。月初叫节气，月中后叫中气，“比如， 立春为正月节气， 雨水为正月中气。” 公历两个节气的长度平均是30.5日，农历每月只有29.5日，相差1天。因此，每月的中气会比上个月晚1-2天。这样下去，总会有一个月只有节气，没有中气。没有中气的这个月被历法规定为“闰月”，称作“闰某月”。比如今年闰月在六月后面，就是闰六月。一年间，地球和太阳的距离时近时远。地球离太阳远时，是公历6月左右，运动慢，所以两个中气的间隔长，最长超过31天。按之前平均30.5天的长度算，月份中没有中气的可能性大，闰月可能性就大。所以闰四月、闰五月、闰六月机会多。 公历12月左右，地球运动快，中气间隔短，最短时只有29天多一点，比农历一个月还短，所以正月、十一月、 腊月这3个月没有中气的可能性小。相对， 闰月出现机会就少。 |
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