庄子《外篇之天运》14.3

<14.3>

北门成问于黄帝曰：“帝张《咸池》之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。”帝曰：“汝殆其然哉！吾奏之以人，征之以天，行之以礼义，建之以太清。四时迭起，万物循生；一盛一衰，文武伦经；一清一浊，阴阳调和，流光其声；蛰虫始作，吾惊之以雷霆；其卒无尾，其始无首；一死一生，一偾一起；所常无穷，而一不可待。女故惧也。”

<白话>

北门成请教黄帝说：“您在广漠的原野上演奏《咸池》乐章。我开始听时觉得恐惧，继续听着觉得松懈，最后听完觉得迷惑。心神恍惚，无话可说，不再是平常的自己了。”黄帝说：“你这样就差不多了。我依照人情来演奏，顺应自然来发挥，配合礼义来进行，展现出最清明的原始境界。四时相继出现，万物依序而生；有盛有衰，分合存亡；有清有浊，阴阳调和；乐声流动而广播。蛰虫刚刚苏醒，我用雷霆之声来惊动它们。这种乐声，结束时没有终点，开始时没有起点；有时消逝有时出现，有时倒下有时站起；变化无穷而不可预期，所以你感觉恐惧。”

<解读>

北门成聆听《咸池》后产生“惧、怠、惑”三种感觉，本段先谈惧。由于习于人间之事，乍听雷霆之声，不知下一步何去何从，所以惧。其次，松懈的理由是音乐不给人压力，而迷惑是因为不知最后该怎么办。通过这三个阶段之后，黄帝认为北门成已经进入他的音乐世界了。

黄帝先说明他顺应现有的条件，从人情、自然、礼义再回到最原始的状态，因为这样，所以变化无穷而全然不可预期，让人感觉恐惧。

一般《庄子》版本中，在“建之以太清”之下，尚有“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物”这三十五字。历代专家指出，此为郭注误入正文。