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文 / 郑玉虎 每月讲课一次，把这月要用的钱挣够；每周下楼一次，把这周要吃的东西买够。其余时间不出门。10点睡觉，4点起床，除去工作、午睡和吃饭，每天剩余大概15.5小时，可以尽情浪费，净整一些没用的。某些时刻会有点不好意思，觉得自己稍有点奢侈。不过这样的时刻不多，一年两三次，一次三四秒。剩余时间，我都用在学问上了。 写了一本书：《情绪词字典》，把2千个情绪词，拆成单字，讲每个单字的字义，从意象象征意义的角度讲。讲完再重新组合成为词语，讲词语的汉字本义。希望抽空继续补充完善，把单字扩充到4千个左右，成为一本新书：《常用汉字象征字典》。最早想弄这个，是为了讲课。讲课需要知道常见意象的象征意义，可是常见意象有哪些？房子、车、人、钱……我自己试着不断扩大范围，概括常见意象。尝试一段时间之后，发现自己概括出来的所有结果，已经有现成的版本，就是汉字。每个汉字都是一个意象，一个比普通意象更简化的意象。 所以其实直接概括文字就可以知道常见意象有哪些。然后是意象的解析。意象解析是我的专业，很顺手。只是解析过程中，意外发现，文字这个东西，跟中国文化的根，紧密相连。解析文字意象，会拉近与文化内核的距离。这简直是一宝库，而且是新大陆，于是，这个爱好一发不可收拾。想弄这个还有一个原因，我的师公搞早期教育，做过一个研究，发现小孩认繁体字，用的时间比简化字少。我想继承遗志，在这个领域做一点事：教小孩认字。用最简化的意象，讲清楚每个字的来龙去脉，方便小孩永久记忆。小孩适合意象记忆，并且这样记的话，文字一下就变活了，写字不再是枯燥的，不是死记硬背。 第三个原因，是我对书法有业余爱好。如果我能了解每个汉字演化的来龙去脉，何不创造一种用于解说的图片式写法（类似金文），并且把它描得好看？好看了，不就家长也愿意看了吗？把一些经典作品改成这种写法，方便大家阅读经典的同时顺便了解汉字演化，岂不有趣？ 中国绘画史。有些画看了舒服，比如张大千；有些画看了难受，比如毕加索；有些画看了虽然难受，但内心基本氛围是干净的，比如梵高。这与作者的心理健康很有关系，也跟作品反映的心理内涵有直接关系。对绘画进行心理分析，感觉比较有趣，所以我就做了。成天看画，看各种各样的画，一边看一边体会心理感受，同时去了解作者的人生，分析作者心理。看多了觉得还是中国画有韵味。中国画是直接画的人的潜意识；西洋画（尤其近代画派如超现实主义之类的）是画的他们意识里所理解的潜意识，其实不是潜意识。就为了好看，为了享受，所以最后选定中国画。一边听通史一边看画分析。越分析越有趣。张大千很知道自己的基本性格，像猿。他的妈妈也知道，知道他是一只猿。他在画上题的字，实际是在画猿。徐悲鸿的基本性格是大雁，他也很知道自己的性格，所以他给自己取名：悲鸿。他的马只有他能画，因为他的马，实际不是马，是鸟。 佛教通史。不了解佛教，则中国文化无从谈起，它撑起了中国文化半边天。魏晋南北朝佛教进入中国，是中国的儒家、道家思想，将它全盘吸收、吞并、消化，进而发展出了自己的佛教文化。一大群优秀的知识分子，做出突出贡献，演绎了一段段可歌可泣的英雄故事，这才有了我们今天的佛学福音，造福百姓。想要弄清楚它在中国发展的来龙去脉，就必须得了解佛教通史，所以我在这块下了些工夫。梁启超、蒋维乔、吕澂、汤用彤、季羡林，反复阅读他们的作品，让我对这段历史有了概貌性的认识。喜马拉雅一个叫“闲者知无涯”的作者，帮了大忙，他讲的《佛教通史》非常有用，清晰简明地捋出来了基本脉络。阅读、听书的基础上，实地考察又给我带来了更为感性的认识。重走北传路线，收获非常多。新疆、甘肃、陕西、河南、山西等地，能看到很多早期特色的建筑、佛像、壁画、石窟、雕塑，跟南北朝以后的风格差异很大。今昔对照，考证加体会，跟单纯的思考学习不同，会有更深的理解，会产生更深刻的领悟。与慈恩寺齐名的西明寺，滴滴地图已经搜不出来；玄奘放置经书、舍利、佛像，并且出了《大唐三藏圣教序》的弘福寺，现在已经只剩几间破败的瓦房，那种感官冲击非常直接。 诗词。心理学界我看到对情绪研究最深入，最成体系的，是朱建军先生。但他的情绪理论，是用西方人的思维，整理中国人的情绪。我觉得中国人有另外一种表达方式，更委婉，信息量更大，更重比喻的使用，也更意象化，所以想了解中国人的情绪体系。于是选择了诗词。唐诗宋词，单提到“愁”字的，就有8千多首。除去标题内容相重复的，也还剩好几千。而且有大量篇章，没有提到“愁”字，但实际在表达愁这种情绪。就是说，单唐诗宋词，愁就写了几千种，这在情绪表达上是一文化宝库。每天读一点，我在积累。也希望有更多人加入，逐步整理，以后能捋出一个中国人的情绪体系。 文学纠错。《茶花女》，书名里这个意象肯定是用错了的，交际花的性格，用茶花来形容，不恰当。《雪国》里的感情，不像雪。《飘》并不飘。《直视骄阳》实际直视的是黑暗。《卧虎藏龙》非常降格，把龙虎的象征拉太低了。《红高粱》里的中国红，有点牵强，跟人物心理不搭。高粱也不符合主人公心态。《日出》、《雷雨》、《红楼梦》，这类意象就非常精准。如果将来闲的无聊，我想展开分析一些文学意象。 名句心理。“大漠孤烟直”、“秋水共长天一色”、“问君能有几多愁”、“见贤思齐”……这些千古名句为什么能成为名句？它写了什么样的潜意识心理？人们为什么传颂它？我收集了一些，不多，希望将来扩充，整理一两千句，成为一本书。 特别感谢Osten.为【三心堆】专属插画 中国历史人物。小时候不知道被什么东西影响，对秦皇汉武感觉很好。学了心理学之后，才逐步了解到，秦始皇心理挺不健康的。汉武帝的健康度也不高。秦始皇一个人的不健康，会让天下人共同受害。汉朝的衰亡可能正好源于汉武帝。过去概念里知名的历史人物，心理健康的少。这少数健康的人群，给历史带来的就的确是些好的影响。所以我有个想法，给历史名人做健康诊断。无需展开太多，给出简单的诊断就行。也是在收集整理中。 中国电影史。这一年看了好几十部电影。不看不知道，一看吓一跳。原来中国人在20世纪初已经拍了很多非常精彩的电影。就跟心理学似的，不知道的以为80年代以后才有。一看20年代的作品，又秒杀零零后。这让我很震惊。所以希望有机会写一部《中国心理电影史》，对电影做心理分析。重点写一些拍的好的片子，像《鬼子来了》、《让子弹飞》什么的。太烂的就算了，像什么《英雄》之类。 也还延续着做了些别的事情，主要是专业上的。朱建军先生讲过的心理学：意象对话初级班中级班高级班全程班躯体班，回归疗法，精神分析，及其他一些课程，我一字一句成数十遍地反复听，并且做笔记，同时查资料。我希望把它复制下来，并且是消化后的复制，不是粘贴复制。我觉得自己的工作特别有价值，因为我想把自己的心理学做的特别专业。越专业越有嚼头。就像姜文所说，做电影，就要做成葡萄酒，不要葡萄。葡萄虽然甜，它还没酿成酒。学问一定要酿成酒。只要自己能出好酒，我永远不担心没识货的。 有人说张勇，杭州这些年，买个房子的话赚大了。张勇说我比房子值钱。我特别赞同张勇的这种价值观。我不愿意把时间用在房子上，也不愿意把时间用在论文或者学位上，因为我做的是另一种投资。投资自己，投资学问。心理学的学问，只会升值，不会贬值。且越老越吃香。以我的能力，投个房子，撑死了能赚一百万。可是我的学问，值好几个亿。  |
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