《幸福:梅村正念修习手册》节选 [法]一行禅师 著 亿万 译 独 处 Solitude 佛陀的周围经常有几千个僧人,他和僧尼一起步行、坐禅、进餐,却经常安住于寂静当中。《胜妙独处经》中说,独处不等于周围没有人,而是指我们安住于此时此地,完全觉知当下发生的一切。以正念去觉知心中每一个感受、每一个想法、还有周围发生的事情。跟自己在一起,不会迷失自我,这就是理想的独处生活。 佛陀所定义的理想独处修习是:不被困于过去,不迷失于未来或是他人,安住于当下,身心合一,觉知此刻所发生的一切。 人们因为缺乏独处的能力,会变得越来越贫乏。我们无法供给自己足够的滋养,也就不会有什么可以给予别人。学习独处非常重要,我们应该每天安排一点时间跟自己相处,这样更容易去修习滋养和深入观察自己。 独处并不是要独自走到高山上、独居于森林深处的茅屋中、或者是躲避集体生活。 真正的独处来自于稳固的心,不会被别人、过去的悲伤、对未来的忧虑或者是当下的刺激拉走。我们不会迷失自己、不会失去正念。皈依正念呼吸,回到当下此刻,就是皈依我们每人心中美丽、宁静的岛屿。 这并不表示在群众中就无法修习独处和深观。你可以做到。就算身处闹市,也可以独处而不会被外境拉走。我们还是自己。尽管在集体讨论中有共同的情绪升起,我们还是自己,仍然安住于心中安全与稳固的岛屿。 修 习 第一步,独处,而身边没有其他人。 第二步,是做回自己,在人群中也能独处。 独处不代表你要跟别人断绝关系,反而是由于你能独处,才能真正跟世界融合。我感觉到彼此间的联系,是因为我是独立的我,就是这样简单。要真正的跟世界联结,首先你要回归自己,跟自己联结。 我们修习坐禅、步行、进餐、跟别人一起工作的同时,也时刻回到自己心中的岛屿。享受跟家人与朋友共聚,却不会迷失于集体的情绪和观点。你的团体、僧团是你的支持力量。当你见到团体中有人以正念行事、以慈爱说话、享受她的工作,她就是在提醒你回到自己的正念之源,回归独处。 你享受跟人和朋友在一起的时光,又不会感到在人际关系中迷失自我,那么就算身居闹市,你也可以和平地呼吸,微笑,安住于内心的岛屿。 There is no way to happiness. Happiness is the way. 没有通向幸福的路,幸福就是道路。 —— 一行禅师 梅村歌曲 | 心中岛屿 吸进来,我回到我心中那岛屿 在那岛屿上有美丽的树 还有清澈的小溪, 有小鸟,阳光和空气。 呼出去,我安住 我享受回到我的岛屿。 Island of the Self Breathing in, I go back There are beautiful trees there are clear streams breathing out, I feel safe. I enjoy going back to my island.
|
|