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武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。 一、截拳道的三大要素 李小龙早年曾习练过传统武术咏春拳，因此他所创造的功夫必然会受到中国武术的影响，但他并不着重于传统武术，他认为传统武术的套路练习是按既定步骤进行假想的攻防，这在真正的搏击对抗中是无效的。李小龙否定了这种模式化的武术形式，并称：“截拳道喜欢无形，以期汲取所有门派的精华。”截拳道亦要求习武者应发挥个人的特长，不断进行实战技能的练习，在对抗中练就适应自身特点的打斗技艺。尽管如此，还需要有理论进行指导，在这里，所谓的理论，最常用的就是“实战搏击三大要素”，这也是李小龙武坛生涯的经验总结。 第一是效率。即李小龙提倡的速战速决，最好是一出手就能击败或击倒对手，而不给对手以躲避或做垂死挣扎之机，更忌拖泥带水。·来自“武宗”公众号·截拳道也以快速猛烈、刚毅和旋风般的快攻著称于世。其中，速度是技击致胜之道。唯快才能出其不意、攻其不备。 第二是直觉。李小龙主张用本能的反应和直觉去完成攻防动作，而这也是对真实搏斗唯一有效的应付方法，是李小龙经过多年实战而得到的感受。因为任何一个搏击者，如欲获得真正的实战能力，必须极度重视自身的本能反应和直觉的培养与锻炼。在实际搏击中，如对手在电光石火之间发出一拳的话，己方便根本不可能在如此短暂的时间之内，再眼见脑想，再由脑神经来传达到手脚的肌肉反应，并彼此配合出一招来消解对手的攻击。·来自“武宗”公众号·可是，如果能够善用条件反射动作的话，那么情形便有所不同了。因为，反射动作是无须经过脑部思维之后，而同样地能够做出拳脚的攻守动作。既然反射动作是无需经过脑部思维的，那在时间方面就可以较之经过了思维、分析判断，然后才能施展出招势的方法快捷得多。因此，李小龙要求练习者应脱离意识，只凭直觉，不靠记忆，而只靠感觉来进行攻守。 第三是简朴。李小龙最忌不切实际的花拳绣腿，他认为真正实用的招数应简化了再简化，即一拳就是一拳，一脚就是一脚。并要求每一动作都应有每一动作的效果，因为返朴归真，才是武学的最高境界。截拳道技巧的施展，又趋向于简捷、直接及最大限度地发挥自身潜力，因此必然与传统的“以招破招”的模式背道而驰。当一个搏击者拥有全力以赴的实战精神时，他的身心会升华至尽，他的体力与智能皆超乎常人，他会以简朴而实用的招式去对付强壮的对手，他亦会凶狠敏捷地进攻，以横扫一切的攻势击倒对手。 二、截拳道的重大意义 当代武星李小龙独创的技击术名闻天下，我国许多报刊都对此做过介绍，但忽略了李小龙创立技击术的重大意义的宣传。截拳道的伟大意义就在于：它使中国的武术重新正视实战。 李小龙说：“传统武术，只晓得盲从与模仿，它们永远找不到武术技击的真谛”。他还说：“我不相信对手会象师兄弟对招一般，让你先对峙观察，后策动攻防。也不相信，对手会象对打演练或打沙包那样，给你蓄势运劲的时间。此外，我也不相信，对手会打打停停，以便让你慢慢地思考对策。”以上所说，均为传统武术进行“搏击”时的现状，因为它们正在与真正的实战一节节的脱离与退化。是李小龙认识到了武术自身发展中存在的问题，认识到了老祖宗所创立的技击功夫，这项瑰宝若在自己手上失传或丢失的严重性。尽管那些传统武师们认为李小龙的武道不入流，但是他们还是不得不去考虑怎样来提高本门派的实战性。这样，李小龙创立截拳道的目的便算是达到了。 |
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