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南政和北政其实只是改换名称而已， 实际之气之运行次序未变。 也就是说，气的运行不可能突然反着来，而划分南北。 但是同样路线运行的气， 把南改成北，把北改成南，就相当于反转一样， 这样气的实际次序不变，而标记次序确实完全相反的。 为什么要改？ 因为虽然气的运行次序不变， 但是气所起的作用有变化。 为了描述这个变化，就要完全反着来。 但是实际上气的运行，不可能突然反着来， 春夏秋冬，白天黑夜，星辰运转，都是固定的。 所以只要把标记变一下，就相当于反转一样。 以脉象为例。 假如左手就是表示升，右手就是表示降。 南政之岁，司天在寸，在泉在尺。 则左手为在泉之气上交司天， 右手之气为司天之气下交于在泉。 北政之岁，司天在尺，在泉在寸。 则左手之气，为司天下交于在泉。 （但是实际上，仍然是升， 这个升，假如说是从尺到寸的方向为升， 那么其实和南政之岁时， 气血运行方向是一样的， 但是标记的名称是反的， 则同样的从尺到寸， 南政就是在泉交司天， 北政就是司天交在泉， 要是以宫位表示， 就是位置不变， 路线不变， 但是原先的一宫现在标记为九宫，二宫标记为八宫， 就相当于原先的一宫移二宫，现在重新标记以后， 就变成九宫退八宫，正好阴阳反转了。）  （注释：前提：内经中，上南下北左东右西。 南政年：君面南，君左为动君右为西，气从君左升君右降—即东升西降，六气顺旋而布为顺， 北政年：君面北，君右为东君左为西，气从君右升君左降—即东升西降。） 注意这里的箭头的升降，是指元气的升降。 但是我们把脉都知道，左右手的脉都是从尺往寸走的。 不会反着走 反着走就是反关脉了 这是我们定义的反关脉 不是书上写的反关脉，请参看我们以前的博文 那么既然都是从尺往寸走 怎么又标记升降呢 这是因为 阳顺阴逆 左手气升，脉顺行和气一致 左尺脉生发一点，左关脉生发二点，左寸脉生发三点 相当于一阳二阳三阳 而右手是气收降 是从三往一收 右寸脉收一点 故而右寸脉仍然是三阳 右关脉收二点 右尺脉收三点 相当于一阴二阴三阴 实际上仍然是三阳二阳一阳 所以右寸脉仍然是三阳 右关脉二阳 右尺脉一阳 这样从实际的把脉上讲 就是左尺和右尺同样都是一阳 左关和右关同样都是二阳 左寸和右寸都是三阳 脉都是从尺到寸走 但是升降是不同的  注意司天在泉是客气 实际上主气还是左升右降的三阴三阳 如前文 而两关脉实际就是 天地二气相交的关卡 黄帝内经所谓地气升天，天气降地 那么怎么应用呢 脉经说两尺为神门 关前一分为人迎寸口 左为人迎 右为气口 此为主气之升降使然 人迎大寸口一倍，为升之路不畅，为一阳病 寸口大人迎一倍，为降之路不畅，为一阴病 参考民国时王雨三之脉法 则左脉郁主发散，为血或者阴郁住了阳气的生发 右脉郁主下法，为阳气不收不降 其义了然 当然，如果左脉弱，为阳气生发不足 右脉弱为阳气降得太快 注意这只是大体而论 实际结合二十八种脉象 是千变万化的 但是万化不离其中矣 |
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