发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉
来自: 无用无为8551 > 《待分类》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
第六十章 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
夫两不相伤,故德交归焉
夫两不相伤,故德交归焉《老子.公刘版》上卷第四篇,道德经第十八章,互不伤害的道德交往。非其神不伤人,圣人亦不伤人,夫两不相伤,故...
道德经章成·德经六十章·大国小鲜篇
道德经章成.德经六十章.大国小鲜篇。傅奕本:治大国若烹小鲜以道莅天下者其鬼不神非其鬼不神其神不伤人非其神不伤人圣人亦不伤人夫两不...
《审度【老子道德经】之全译 》 ---60
非其神不伤於人也,以其圣人处无为之事,而天下化成,使民外则无争夺攻战之患,内则无,图为杀怨之心,不犯神之报应,是乃圣人亦不伤人矣。至於其鬼人日鬼不为神祟疾疫伤人,非只其鬼不为神祟,其神天...
道德经圣解(七十四)
①以道莅天下,其鬼不神。王弼注此有曰:“神不害自然也。物守自 然,则神无所加;神无所加,则不知神之为神也。”又曰:“道洽则神不伤人;神不伤人,则不知神之为神。道洽则圣人亦不伤人,圣人不伤 ...
帛书《老子》通释之“治大国若亨小鲜”章
帛书《老子》通释之“治大国若亨小鲜”章帛书《老子》通释之“治大国若亨小鲜”章。并不是它起的作用不能害人,而是由于圣人根本不害人,这样,人与鬼互不伤害,所以(人和鬼)都互相称赞圣人的德”。...
【首页头条】大道无形——诗说《道德经》连载之八
故以身观身,以家观家, 以乡观乡,以邦观邦, 以天下观天下。道德的修养对于天下的治理, 是行之有效的普世学说。以天下的观...
道德经第60章解读
圣人用道之神来管理国家治理天下,自然也就不会伤人了,故称“非其神不伤人,圣人亦不伤人”。老子在本章中参考了《周易》中的哲理,《周易》第20卦是观卦,孔圣人在《观卦彖辞》中说“观天之神道,而...
道德经详注第六十章
3、苏辙《老子解》:“烹小鲜者不可挠,治大国者不可烦,烦则人劳,挠则鱼烂。圣人无为,使人各安其自然,外无所烦,内无所畏。则物莫能侵,虽鬼无所用神矣。非其鬼之不神,亦有神而不伤人耳。非神之不...
微信扫码,在手机上查看选中内容