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1 人身主要有两大系统：经络系统和脏腑系统。这两大系统浑然天成，是大自然最精妙的杰作。这两大系统之间并非相互独立，而是有着千丝万缕的联系，共同组成了一个又一个的生命体。 经络和脏腑的正常运行需要有载体，而这些载体就是系统运行需要的物质，比如毛发，皮肤，肌肉，筋骨...... 我们人体最外层是毛发，然后是皮肤，然后是肉，接下来就是筋，然后是骨头，骨中还有髓。 到了肉这一层就比较复杂了，因为我们每一块肉都与筋，骨，血液等相连通，内外表里，阴阳交杂。所以我们如果辨明这些层级的关系，自然就很清楚疾病的发展过程了。 2 从中医的角度讲，人体有气血和营卫，而气血营卫的运行恰恰就隐藏在人体的深处，但却有规律的运行着，保护着我们的最深处的脏腑，保证脏腑功能的正常发挥，就可以抵御一切疾病。 谈到疾病，既要讲到中医的病因。什么是病因呢？就是导致我们生病的因素。西医病因就是病毒，细菌。而我们中医的病因则是六淫，情志、饮食、虫兽、金刃、劳逸。 单单从病因上看，中医的致病因素就已经涵盖了西医所谓的病毒、细菌。因为病毒和细菌的生长与繁殖需要一定的条件，也就是只有合适的环境，这些东西才能够生存，如果生存的环境没有了，这些东西自然而然的就不存在了。 3 中医所讲的这些病因有什么用呢？就是为了判定阴阳，调节阴阳平衡。其实这个宇宙最大秘密就是两个字，平衡。只要平衡，一切都可以存在，而一旦平衡不存在了，也就是毁灭的开始。人体的疾病也是如此，唯有阴阳平衡，才能保证永远健康。 阴阳为什么不平衡了？ 从外在因素来讲，就是我们所说的六淫之气，即寒暑热燥湿风这六气，它们是组成宇宙的基本物质，无处不在，只有达到一种相互制衡的状态，保持阴阳平衡，才是最和谐的状态。如果失去平衡，着六气便成为六淫，就是导致我们生病的凶手。 4 所以疾病的出现有两种发展方向，一种是由内而外，一种是由外而内。这两种情况都会致人死亡。 当邪气从外而内的向里侵袭，一旦到了最里层，那么这个病的治疗就非常棘手了。 同样的道理，如果邪气自内而外，一旦发到了最外层，那么这个病也是非常危险的。 最终病情的发展，影响了脏腑功能的运行，就有可能是不治之症了。 当然，有时候病情并没有这么简单，有时候，这两种情况可能会同时存在，这种病就不太好治了。 其实，大部分病都是慢性病，都有一个传变的过程，甚至包括癌症。只要我们提前阻止病的传变，就可以挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾。 5 慢性病一般都会造成体内的淤滞阻塞，血瘀气滞、痰饮阻塞，加之体内阴阳已经长时间失去平衡，所以在治疗上就要先根据病情的时间长短进行判断，在判断病人所属体质，最后得出治疗方案。 所有的治疗方案最终都要归根到阴阳，也就是这个病的产生到底是阴盛所致，还是阳盛所致，抑或是阴阳具盛，或者是阴阳具衰。而判定载体就是经络脏腑，就是营卫气血。 6 那么人体到底有几层呢？也就是说，这个邪气在传变的过程中，是如何一层一层的由内而外，或者是由外而内呢？ 先看《伤寒论》，这部书被誉为经方之祖，同时也讲了六经传变的过程。伤寒首先犯太阳经，而最后发展到三阴，寒入里则为危证死症，所以有回阳救逆的说法。这个逆是指的什么呢？就是阳逆行，要把这个逆行的阳气给拽回来。回阳救逆的时候，这个用药也是非常讲究，在回阳的时候也要补之以阴。 那么除了六经传变之外，是否还有其他的传变途径呢？比如温病的传播途径，叶天士就提出了营卫气血的辩证方法。也就是将人体分为卫分（最外层）、气分（第二层）、营分（第三层）、血分（第四层）。 其实在辩证的过程中无非阴阳两种，只要我们能够判定阴阳，所有的问题便可迎刃而解了。无论是六经传变，还是营卫气血传变，这些都是在判定阴阳的基础上，最终确定病的性质来用药。 7 其实说到最后，我们人体所有的一切都是与五脏连通，而五脏之中的每一个脏器并不单单的就是一个器官，而是一个系统。五脏中的肺，不单单指肺脏，而是以肺脏为主的一个系统，包括皮毛，鼻部。那么同样的，脾就和这个肉有关联。 当我们自身的五脏系统，某一个系统出现问题后，就会导致邪气入侵，或者是邪从内生。然而这个邪所得以传变的通道就是上边提到的六经以及营卫气血，也就是邪气的传变是以六经为主体的营卫气血传变。 所以有些病症，是六经传变与营卫气血传变的结合体，但是这些病症的传变无非是由内而外或者是由外而内，医生需要做的事情就是利用各种办法，阻止邪气的扩张，利用通或者堵的办法，实现我们排除邪气的目的。无论风寒暑燥湿风中的哪一气作怪，通过脏腑之中的气把握好，最终再回到阴阳上，那么一切病症便可明晰了。 中医作为中华民族的文化瑰宝，是祖先留给我们的最好礼物！（文章仅代表个人观点）
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