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她跟随她的老师片桐大忍禅师学禅，然后再将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而在写作上有了大突破。写作和坐禅一样都要面对难以驯服的心，坐在蒲团，静观数息有什么难？笔写我口、笔写我思有什么难呢？真正艰巨的是面对心的抗拒、心的恐惧、心的狂野。所以，自由书写就是展现心灵的历程。她强调，持续的练习，不等待灵感，不问结果，只重视过程的态度，让写作的笔带自己进入「写」的未知。向未知领域探索，正是创造的精神。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作的人、纸、笔、思绪，统统都不见了。你只是写啊写的，别的事物都消失了。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 散文写作的要素：「对万事万物皆怀抱恭谨，敞开心胸，倾心聆听。」 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作就该当如此。不要问「为什么？」不要在糖果堆（或火花塞）中精挑慎选，而应贪得无餍，让我们的心灵吞食一切，然后使出浑身解数将它们吐落在纸上。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 开始关心政治、阅读相关文字、谈论政治，而且别去管这样对你的写作会有何影响。当政治变成令你迷恋的事，自然而然的，你就会写政治了。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 伟大作家所传达的，其实多半不是他们的话语，而是他们在灵思时刻的呼吸吐纳。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作跟修行一样，都要学习相信自己的心，珍惜并洞察生命经验的种种精髓，以专注、自我纪律、活泼创意和开放的态度，让心中的回旋之歌，从笔端流唱而出。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 如果你在习作时下笔彻底坦诚，那么诚实的因子便会渗进你的生命之中。 你不能在写作时挺起腰杆，放下笔来却又佝偻着身子。写作可以教导我们说实话的尊严，并让这份尊严从纸页延伸到生活中的点点滴滴 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 作并不光是靠脑袋思考即可，还需要用视觉、嗅觉、味觉以及感受力，来体会周遭活生生、蹦蹦跳的万事万物。写作练习的规则是「手一直在写」，一刻也不停。这项规则确实使人在肉体上突破心灵的抗拒，并遏止写作仅和意念与思考有关的想法。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 下来打开本子就写。在纸上快速奔跑，不要回头看。不要字斟句酌，写错字不打紧，一边写一边哭也不要停，让笔快速的在纸上滑过。在写的过程中，要说的、要想的会慢慢清楚，写作的主题才会渐渐展现。不要回头修改，只要继续向前，把空白的页面填满。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作就像修行、坐禅。喜欢就写，不喜欢也写；有灵感写，没灵感照写；快乐、痛苦、刮风、下雨都要写。一旦决定写作，不管外境如何，都要找出时间来写。写得好坏不重要，写出来的成果不重要，重要的是有没有坐下来开始做，有没有允许自己写到心底去。「写」这一个动作，成为我们唯一的目标。写出来的文字只是「写」这个过程的纪录而已。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 戈尔．维达尔的名言：「每位作者和每位读者都知道，好的写作是最棒的旅行。」 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 作家写作并不是要传授知识给别人，他们之所以写作，乃是为了要告知他们自己。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 不可忘记宇宙时时与我们同行，不论我们做什么，宇宙都在身后。如果你花一行来描写宇宙，也能提醒读者，纵使我们必须将心思集中放在眼前的事务上，也不可忘怀这个生生不息的世界。在恰当的时刻描写一下天空的颜色，会让文章读起来更为生动。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 用你的笔记录生命的细节，并洞悉这些细节的核心。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作时也当如此：让写作来完成写作，让你自己消失：你只是在记录涓涓流动过你身体的思绪而已。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 写作也有九成靠倾听，你是如此专注地聆听周遭的环境，以致那环境盈满你的身躯，因而当你提笔写作时，它便一发不可收拾地从你体内流泄而出。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》 你不单只是倾听隔桌而坐，正向你说话的那个人，同时也在聆听空气、椅子和门，并且穿过那扇门，倾听季节的声音，以及透窗而来各种色彩的声音；倾听过去、未来，以及你所处的当下。用你全副的身躯去聆听，不光用耳朵听，也用你的双手、你的脸，还有你的颈后。 ——娜妲莉·高柏《心灵写作》
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