发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
来自: 光宇阵 > 《庄子》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
薪烬火传,寓诸无竞
弟子曰:“非夫子之友邪?”曰: “然。”“然则吊焉若此可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如...
秦失三号
弟子曰:"非夫子之友邪?是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。老子的弟子问秦失:"他不是你朋友吗?" 秦失回答说:"是的。" 老子的弟子问:"那你这...
养生主
你不想追逐迎合世俗的是非善恶,但世俗的是非善恶却会找上你;在这一则寓言中,庄子描绘了三类人对于死亡的不同态度,第一类人是至人,如老子,秦佚,他们把生死看作来和去,该来的时候来,该走的时候...
《庄子》优游自得的哲理
庄子的文章是讲“养生”的,庄子说的养生,不是今天我们理解的保养身体以求长寿,他的主旨是人应该怎样面对生存环境。“善养生者养以神,神全则生全。”[8]身体残疾,心灵不能残疾,身残心不残,既不是...
读《庄子》看透生与死
读《庄子》看透生与死。庄子阐述生死,是力图透过生死的现象之异而揭示其本质之同,力图超越一般人“悦生恶死”的生死情怀。《至乐篇》记载“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”惠子说:“...
“游心乎德之和”(全文)
冯友兰先生说庄子“所谓''''''''道’''''''''德’,则与《老子》同”,徐复观先生认为庄子之德“即是在万物中内在化的道”,刘笑敢...
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.经籍典 卷四百三十八
地流其燥,天抗其湿,月东出曰西入,随以相从,解而后合升,谓之阳降,谓之阴在地,谓之理在天,谓之文烝,谓之雨散,谓之风炎,谓之火凝,谓之冰形,谓之石象,谓之星朔,谓之朝晦,谓之冥通,谓之川...
国学:《庄子》的生死观
惠子谓庄子曰:“人故无情乎?”庄子曰:“然。”惠子曰:“人而无情,何以谓之人?”庄子曰:“道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?”...
死喽人,奏哀乐,饶阳郭村这个办法挺不错
死喽人,奏哀乐,饶阳郭村这个办法挺不错。要是结婚不让放炮,敲锣打鼓的弄出点动静,也还行,如果死喽人,敲锣打鼓的,就有点不伦不类了,听说深州的一个村子,死喽人,坐着电三轮满街的敲锣,好像庆...
微信扫码,在手机上查看选中内容