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性味归经 甘、辛，温。归肝、心、脾经。 功能主治 补血活血，调经止痛，润肠通便。用于血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经，虚寒腹痛，风湿痹痛，跌扑损伤，痈疽疮疡，肠燥便秘。酒当归活血通经。用于经闭痛经，风湿痹痛，跌扑损伤。 用法用量 内服：煎汤，1.5～3钱；浸酒、熬膏或入丸、散。
注意 湿阻中满及大便溏泄者慎服。 来源 本品为伞形科植物当归Angelica sinensis（Oliv.）Diels的干燥根。秋末釆挖，除去须根和泥沙，待水分稍蒸发后，捆成小把，上棚，用烟火慢慢熏干。分布甘肃、四川、云南、陕西、贵州、湖北等地。各地均有栽培。主产于甘肃、云南。此外，陕西、四川、湖北、贵州等地亦产。
性状 本品略呈圆柱形，下部有支根3～5条或更多，长15～25cm。表面浅棕色至棕褐色，具纵皱纹和横长皮孔样突起。根头（归头）直径1.5～4cm，具环纹，上端圆钝，或具数个明显突出的根茎痕，有紫色或黄绿色的茎和叶鞘的残基；主根（归身）表面凹凸不平；支根（归尾）直径0.3～1cm，上粗下细，多扭曲，有少数须根痕。质柔韧，断面黄白色或淡黄棕色，皮部厚，有裂隙和多数棕色点状分泌腔，木部色较淡，形成层环黄棕色。有浓郁的香气，味甘、辛、微苦。 柴性大、干枯无油或断面呈绿褐色者不可供药用。
炮制 当归：拣去杂质，洗净，闷润，稍晾至内外湿度适宜时，切片晒干。 酒当归：取当归片，用黄酒喷淋均匀，稍闷，置锅内用微火炒，取出，放凉。（每当归片100斤，用黄酒10斤）。本品为类圆形或不规则薄片，切面有浅棕色环纹，质柔韧，深黄色，略有焦斑。味甘、微苦，香气浓厚，有酒香气。 复方 ①调益荣卫，滋养气血。治冲任虚损，月水不调，脐腹疞痛，崩中漏下，血瘕块硬，发歇疼痛，妊娠宿冷，将理失宜，胎动不安，血下不止，及产后乘虚，风寒内搏，恶露不下，结生瘕聚，少腹坚痛，时作寒热：当归（去芦，酒浸，炒）、川芎、白芍药、熟干地黄（酒洒蒸）各等分。共为粗末。每服三钱，水一盏半，煎至八分，去渣热服，空心食前。（《局方》四物汤）
②治室女月水不通：当归（切，焙）一两，干漆（炒烟出）、芎藭各半两。上三味捣罗为末，炼蜜和丸如梧桐子大。每服二十丸，温酒下。（《圣济总录》当归丸）
⑥治妇人带下五色，腹痛，羸瘦，食少：当归一两（锉，微炒），鳖甲一两（涂醋炙微黄，去裙稠），川大黄一两（锉碎，微炒），白术三分，胡椒半两，诃黎勒皮三分，槟榔三分，枳壳三分（麸炒微黄去瓤），荜茇半两。上件药捣罗为末，炼蜜和捣三二百杵，丸如梧桐子大，每于食前以温酒下三十丸.（《圣惠方》当归丸）
⑨治妊娠胎动不安，腰腹疼痛：当归半两（锉），葱白一分（细切）。上二味，先以水三蛊，煎至二盏，入好酒一盏，更煎数沸，去滓，分作三服。（《圣济总录》安胎饮）
⒀治大便不通：当归、白芷等分为末，每服二钱，米汤下。（《圣济总录》）
⒄治盗汗：当归、生地黄、熟地黄、黄蘗、黄芩、黄连各等分，黄芪加一倍。上为粗末，每服五钱，水二盏，煎至一盏，食前服，小儿减半服之。（《兰室秘藏》当归六黄汤）
文献摘录 1.《中药学》 【功效】补血调经，活血止痛。 【临床应用】 ①用于月经不调、痛经、经闭、崩漏及血虚体弱等症。 当归功能补血，常与黄耆、党参等配伍，用治血虚体弱；因它又能活血，故可用于调经，为妇科常用时药品。治月经不调、经行愆期或过少，常与熟地、白芍、川弯等配伍；治经行腹痛，常与香附、延胡索等同用；治经闭不通，可与桃仁、红花等配伍；治崩漏，可与阿胶、地黄、艾叶等同用。 ②用于跌打损伤瘀痛，痈肿血滞疼痛，产后瘀滞腹痛，风湿痹痛及经络不利等症。 本品具有良好的活血作用，故临床上应用比较广泛，可适用于各种瘀滞作痛之症。在具体使用方面，治损伤瘀痛，可与红花、桃仁、落得打等品配伍。用治痈肿瘀滞疼痛，在肿疡期，可与银花、连翘、丹皮、赤芍、甘草等配伍；在溃疡期，如气血两虚者，可与黄耆、熟地、党参等配伍；如气血不和而有僵块未消、排脓未尽者，可合黄耆、银花、甘草、乳香等同用。治产后瘀滞腹痛，可与益母草、川芎、桃仁等配伍。治风湿痹痛，可与羌活、独活、防风、秦艽等配伍。用于经络不利、筋骨酸痛，可与桂枝、鸡血藤、白芍等同用。
此外，本品又能润肠通便，可用于血虚肠燥便秘，常与肉从蓉、生首乌等配伍。 【按语】 ①当归既能补血，又能活血，故有和血的功效，为治血病的要药。因它长于调经，尤为妇科所重视，凡妇女月经不调、血虚经闭、胎产诸症，为常用的药品。而外科亦多应用，对肿疡期的散痪消肿，溃疡期的养血生肌，都有着良好的疗效。 ②当归甘温而润，辛香善于行走，因此可与理气药配合，用治气滞血瘀的症候；与袪风湿药配伍，用治风湿痹痛。本品行则有余，守则不足，故如属崩漏经多，使用时必须谨慎。 ③过去临床应用当归，一般认为当归身功能补血，当归尾功能破血袪瘀，全当归活血和血，现上海地区只用全当归一种，不再区分。又有将当归放置日久而走油的，过去称之为“油当归”。认为功能养血润肠通便，适用于血虚便秘，现在也很少应用。
2.《珍珠囊补遗药性赋》 臣 畏菖蒲海藻恶热麸 当归味甘辛，性温无毒。可升可降，阳也。其用有四∶头止血而上行；身养血而中守；梢破血而下流；全活血而不走。 3.《证类本草》 味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗（音癣）在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮痒（音羊），金疮，煮饮之。温中止痛，除客血内塞，中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。（恶 茹，畏菖蒲、海藻、牡蒙。）
4.《增广和剂局方药性总论》 味甘辛，温，大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸疮疡，金疮，煮饮之。温中止痛，除客血内塞，中风 汗不出，湿痹，中恶客气，虚冷，补五脏，生肌肉。《药性论》云∶臣。恶∶热面。止呕逆，虚劳寒热，破宿血，主女子崩中，患人虚冷加而用之。日华子云∶治一切风，一切血，补一切劳，去恶血，养新血，及主症癖。《别说》云∶自古医家方论用治妇人产后恶血上冲，仓猝取效。无急于此，世俗多以谓唯能治血。又《外台秘要》、《金匮》、《千金》等方，皆为大补不足，决取立效之药气，血者服之即定，此盖服之能使气血各有所归。《支太医方》∶治妇人百病，诸虚不足。当地黄二两，为末，蜜和丸，米饮下。恶∶ 茹。畏∶菖蒲、海藻、牡蒙。
5.《药征》 仲景之方中，用当归、芎藭者，其所主治，不可的知也。今不敢凿从成方而用焉，是阙如之义也。 【辨误】 本草以当归、芎 治血，为产后要药。为则按∶仲景氏治血方中，无此二药者多。而治他证之方中，亦有此二药。如奔豚汤、当归羊肉汤、酸枣仁汤类是也。由是观之，不可概为治血之药也。 【品考】 当归 江州伊芳 山所产。其味辛、同汉土所产。而和州所产味甘，此以粪土培养之者也，不可用矣。孙思邈曰∶无当归，以芎 代之。今试尝和州当归，其味大不似芎 也。伊芳 当归则似焉，故用之也。 芎 出本邦丰后州者上品也。
6.《药性切用》 甘辛苦温，入心、肝、脾三经，为养血温药，血滞能通，血虚能补，血枯能润，血乱抚。头∶止血而上行。身∶养血而中守。尾∶破血而下行。全∶活血而流走。酒炒活血，炒止血。极善滑肠，泄泻忌用。如不得已，土炒可以益脾，糯粉炒可以浓胃，用者详之。 7.《药笼小品》 辛温。血药得酒良。 凡遇血虚肝燥、筋失所养、妇人月事不调，必需之品。 其用浩博，惟不宜于多痰、邪热、便溏、火嗽诸症。 凡治痢疾，及便血吐血衄等症，皆宜炒黑，则温滑之性减，黑兼止血，可取也。 头行上，身行中，尾行下，兼行瘀。
8.《药鉴》 气温，味辛甘，气味俱轻，可升可降，阳也。多用，大益于血家，诸血证皆用之，但流通而无定，由其味带辛甘而气畅也，随所引导而各至焉。入手少阴，以其心主血也。入足太阴，以其脾裹血也。入足厥阴，以其肝藏血也。与白术白芍生地同用，则能滋阴补肾。与川芎同用，则能上行头角，治血虚头疼。再入白芍木香少许，则生肝血以养心血。同诸血药入以薏苡仁牛膝，则下行足膝，而治血不荣筋。同诸血药入以人参川乌乌药薏苡仁之类，则能荣一身之表，以治一身筋寒湿毒。佐黄 人参，皆能补血。佐牵牛大黄，皆能破血。从桂附则热，从硝黄则寒。入和血药则血和，入敛血药则血敛。入凉血药则血凉，入行血药则血行，入败血药则血败，入生血药则血生，各有所归也，故名当归。痘家大便闭结，由热毒煎熬真阴，以致大肠经血少故耳，玄明粉中重加当归，则血生而大肠自润矣。或曰，痘疮临收之际用之，恐行血作痛，此又不通之论也，盖肠胃既燥，则血药尽能里润肠胃，将何者外行痘疮哉。经云，有故无殒，亦无殒也，其斯之谓乎。便泄者勿用。
9.《新修本草》 味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡，金疮，煮饮之。温中止痛，除客血内塞，中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。 恶 茹，畏菖蒲、海藻、牡蒙。 今陇西叨阳、黑水当归，多肉少枝气香，名马尾当归，稍多根枝而细。历阳所出，色白而气味薄，不相似，呼为草当归，阙少时乃用之。方家有云真当归，正谓此，有好恶故也。 俗用甚多。道方时须尔。 〔谨案〕当归苗，有二种于内∶一种似大叶芎 ，一种似细叶芎，惟茎叶卑下于芎藭也。 今出当州、宕州是马尾当归，蚕不复用。陶称历阳者，是蚕头当归也。
10.《中药炮制》 『炮制方法』将当归装入麻袋内，撞去灰尘，取出后用冷水洗当归上半身，投入缸内，加盖湿布，每天翻动，如有硬结选出，喷水再润，全部润透，取出切片或刨2厘厚片，撒入簸箕内，上盖白纸按平晒干。在二、四、八月间天气回潮，将当归放入潮湿地上，经常翻动，使其回潮均匀，取出刷去灰尘，切片或刨2厘厚片，晒法同上。若取其止血，则炒炭，将锅烧热，投入药片炒至微黑色，取出放地下摊冷。若取其活血散瘀，则用酒炒，每斤药片用酒2两，撒入药内拌匀，稍润片刻、投入锅内炒至微黄色。若取其健脾止泻，则用土炒，每斤药片用黄土粉4两，投入锅内炒热，再将药片放锅内拌炒，至黄色，取出筛去土，摊冷收藏。 11.《名医别录》 味辛，大温，无毒．主温中，止痛，除客血内塞，中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客虚冷，补五脏，生肌肉．生陇西．二月、八月采根，阴干．（恶 茹，畏菖蒲、海藻、牡 《本经》原文∶当归，味甘，温．主咳逆上气，温疟寒热，洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶创疡金创。煮饮之。一名干归。生川谷。
12.《得配本草》 畏菖蒲、生姜、海藻、牡蒙。恶 茹、湿面。制雄黄。 甘，辛，温。入手少阴、足厥阴、太阴经血分，血中气药。行血和血，养营调气，去风散寒。疗疟痢痘疹，痈疽疮疡，止头痛、心腹、腰脊、肢节，筋骨诸痛。（皆活血之功。）得茯苓，降气。配白芍，养营。配人参、黄 ，补阴中之阳。配红花，治月经逆行。（从口鼻出，先以好京墨磨汁服，止之。）君黄 ，治血虚发热。（症似白虎，但脉不长实，误服白虎汤即死。）佐荆芥，治产后中风。佐柴、葛，散表。入泻白散，活痰。入失笑散，破血。合桂、附、吴茱萸，逐沉寒。同大黄、芒硝，破热结。头止血，（上行。）尾破血，（下行。）身和血，酒洗。吐血，醋炒。脾虚，粳米或土炒。治痰，姜汁炒。止血、活血，童便炒。恐散气，芍药汁炒。大便滑泄，自汗，（辛散气。）肺虚，（辛归肺，肺气散也。）肝火盛，（归性温。）吐血初止，（归动血。）脾虚不食，（恐其散气润肠。）六者禁用。当归，言血之当归经络也。正使血之有余者，不至泛溢于外。如血虚而用之，则虚虚矣。惟得生地、白芍以为之佐，亦有活血之功。
13.《本经逢原》 当归气味俱浓，可升可降，入手少阴、足太阴厥阴血分，凡血受病，及诸病夜甚必须用之。《本经》主咳逆上气，温疟寒热洒洒，妇人漏下绝子，皆取辛温润血之功。产后恶血上冲，亦必用之。《别录》温中止痛。甄权治下利腹痛，女人沥血腰痛。好古治冲脉为病，逆气里急，带脉为病，腹痛腰溶溶若坐水中。其功专于破恶血，养新血，润肠胃，荣筋骨，泽皮肤，理痈疽，排脓止痛，盖血壅而不流则痛。当归甘温，能和营血，辛温能散内寒，使气血各有所归。入手少阴心，主血也；入足太阴脾，裹血也；入足厥阴肝，藏血也。身能养血，尾能行血。同人参、黄 则补气而生血。同牵牛、大黄则行气而泻血。同桂、附、吴萸则热。同大黄、芒硝则寒。血虚以人参、赤脂为佐，血热以生地、条芩为佐。仲景治阳邪陷阴，手足厥寒，脉细欲绝，用当归四逆汤，于桂枝汤加当归、细辛、通草以通其血脉。 即下痢脉大，气不归附，亦用此汤以归附之。凡血虚发热者，以当归补血汤，方用当归三钱，黄 一两，作三服。心下刺痛者，一味当归酒煎服。专主血分诸病。海藏言当归血药，何《本经》治咳逆上气。按∶当归辛散，乃血中气药，故咳逆上气有阴虚阳无所附者，用血药补阴，则血和而气降矣。凡冲任督带病，皆不可少。惟泄泻家、痰饮家禁用。
14.《本草易读》 酒洗用。李杲曰∶头止血而上行，身养血而中守，尾破血而下流，全活血而不走。 甘，苦，辛，温，无毒。足厥阴肝，手少阴心药也。养血滋肝，润燥滑肠。补一切妇女虚损，止诸般脏腑疼痛。温疟癖痢之苦，痿痹症瘕之邪。排脓止痛，养血生肌。诸风诸气诸劳悉医，凡经凡产凡胎皆疗。起细脉之极细，四肢节之逆冷。暖里急而平逆气，温中焦而除寒疝。生陇西川谷。二八月采取。今蜀川、陕西、江宁、滁州皆有之，以蜀中者为胜。春生苗，绿叶三瓣。七八月开花似莳萝，浅紫色。根黑黄，以肉浓不枯者为胜。时珍曰∶今蜀、陕、秦州、汶州诸处人多栽莳为货。以秦归头圆尾多色紫气香肥润者，名马尾归，最胜他处。头大尾粗色白坚枯者，为 头归，只宜入发散药尔。
15.《本草蒙筌》 味甘、辛，气温。气味俱轻，可升可降。阳也，阳中微阴。无毒。生秦蜀两邦，（秦属陕西，蜀属四川。）有大小二种。大叶者名马尾当归，黄白气香肥润；（此为上品，市多以低假酒晒润充卖，不可不察。）小叶者名蚕头当归，质黑气薄坚枯。（此为下品，不堪入药。）一说∶川归力刚可攻，秦归力柔堪补。凡觅拯病，优劣当分。畏姜藻蒲蒙，（生姜、海藻、菖蒲、牡蒙。）恶 茹湿面。芦苗去净，醇酒制精。行表洗片时，行上渍一宿。体肥痰盛，姜汁渍宜。曝干㕮咀，治血必用。东垣云∶头止血上行，身养血中守，尾破血下流，全活血不走。易老云∶入手少阴，以心主血也。入足太阴，以脾裹血也。入足厥阴，以肝藏血也。若和剂在人参、黄耆皆能补血，在牵牛、大黄皆能破血。从桂附茱萸则热，从芒硝大黄则寒。《别说》又云∶能使气血各有所归，故因名曰当归。逐跌打血凝，并热痢刮疼滞住肠胃内；主咳逆气上，及温疟寒热泥在皮肤中；女人胎产诸虚，男子劳伤不足；眼疾齿疾痛难忍，痈疮金疮肌不生；中风挛蜷，中恶昏乱；崩带湛漏，燥涩焦枯；并急用之，不可缺也。又同芎 上治头痛，以其诸头痛皆属肝木，故亦血药主之。甚滑大便，泻者须忌。
16.《本草经解》 气温．味苦．无毒．主咳逆上气．温疟寒热洗洗在皮肤中．妇人漏下绝子．诸恶疮疡金疮．煮汁饮之． 当归气温．禀天春升之木气．入足厥阴肝经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气升味浓．阳也．其主咳逆上气者．心主血．肝藏血．血枯则肝木挟心火上刑肺金．而咳逆上气也．当归入肝养血．入心清火．所以主之也．肝为风．心为火．风火为阳．但热不寒者为温疟．风火乘肺．肺主皮毛．寒热洗洗在皮毛中．肺受风火之邪．不能固皮毛也．当归入心入肝．肝血足则风定．心血足则火息．而皮毛中寒热自愈也．妇人以血为主．漏下绝子．血枯故也．当归补血．所以主之．诸恶疮疡．皆属心火．心血足则心火息．金疮失血之症．味苦清心．气温养血．所以皆主之．用煮汁饮者．取汤液之功近而速也．
17.《本草害利》 〔害〕气味辛温，虽能补血活血，终是行血走血之性，故能滑肠。其气与胃气不相宜，故肠胃薄弱，泄泻溏薄，以及一切脾胃病，恶食不思食，及食不消者，并禁用。即在胎前产后亦忌。辛温发散，甚于麻黄细辛，气虚血弱有热者，犯之发痉。恶榈茹湿面，畏菖蒲、海藻、生姜。 〔利〕甘辛温去瘀生新，舒筋养营，温中润肠。心主血，肝藏血，脾统血，归为血药，故入三经。头止血，尾破血，全和血。能引诸血归经故名。归尾，一称归须。 〔修治〕二月采根阴干，头尾圆多紫色，肥润气香，里白不油者良，以秦产马尾归最胜，力柔善补，川产力刚善攻，他处 头当归，只宜发散药耳。本病用酒炒，如吐血，须醋炒，或用酒炒黑。有痰，用姜汁炒。凡晒干乘热纸封瓮收之不蛀。 按当归炒极黑，能治血 血痢，炒焦则味苦，苦则涩血也。
18.《本草从新》 甘温和血．辛温散内寒．苦温助心散寒．（诸血属心、凡通脉者、必先补心、当归苦温助心．）入心肝脾．（心生血、肝藏血、脾统血．）为血中气药．治虚劳寒热．咳逆上气．（血和则气降．）温疟．（厥阴肝邪、 痢．头痛腰痛．心腹肢节诸痛．（散寒和血．）跌打血凝作胀．风痉无汗．（身强项直、角弓反张曰痉、无汗为刚痉、有汗为柔痉、当归辛散风、温和血、产后亦有发痉者、以脱血无以养筋也、宜十全大补汤．）痿痹症瘕．（筋骨缓纵、足不任地曰痿、风寒湿客于肌肉血脉曰痹．）痘证痈疽疮疡．冲脉为病．气逆里急．带脉为病．腹痛满．腰溶溶如坐水中．（冲脉起于肾下、出于气街、挟脐上行、至胸中、上颃颡、渗诸阳、灌诸经、下行入足、渗三阴、灌诸络、为十二经脉之海、主血、带脉横围于腰、如束带、总约诸脉．）及妇人诸不足．一切血证．阴虚而阳无所附者．润肠胃．泽皮肤．去瘀生新．温中养营．活血舒筋．排脓止痛．（血和则痛止．）使气血各有所归．故名．
（血滞能通、血虚能补、血枯能润、血乱能抚、盖其辛温能行气分、使气调而血和也、东垣曰∶头止血而上行、身养血而中守、尾破血而下流、全活血而统治、雷 、海藏并云∶头破血、时珍曰∶治上用头、治中用身、治下用尾、统治全用．雷 着雷公炮炙论、时珍曰∶此雷公、是刘宋时雷、非黄帝时雷公也．）极善滑肠．泻者禁用．（当归为君、白芍为臣、地黄为佐、芎 为使、名四物汤、治血之总剂、血虚佐以人参黄 、血热佐以条芩栀连、 庵曰∶血属阴、须得阳生血、气虚血弱之人、当用参 、取阳旺生阴之义．）川产力刚善攻．秦产力柔善补．以秦产头圆尾多．肥润气香．里白不油者为良．名马尾当归．尾粗坚枯者．名 头当归．只宜发散用．宜酒制．治吐血．宜醋炒．畏菖蒲、海藻、生姜．恶湿面．（当归和酒服、治倒产子死不出．）
19.《本草崇原》 气味苦温，无毒。主治咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮，煮汁饮之。 （当归始出陇西川谷及四阳黑水，今川蜀、陕西诸郡皆有。春生苗，绿叶青茎，七八月开花，似莳萝娇红可爱，形圆象心，其根黑黄色，今以外黄黑，内黄白，气香肥壮者为佳。） 当归花红根黑，气味苦温，盖禀少阴水火之气。主治咳逆上气者，心肾之气上下相交，各有所归，则咳逆上气自平矣。治温疟寒热洗洗在皮肤中者，助心主之血液从经脉而外充于皮肤，则温疟之寒热洗洗然，而在皮肤中者，可治也。治妇人漏下绝子者，助肾脏之精气从胞中而上交于心包，则妇人漏下无时，而绝子者，可治也。治诸恶疮疡者，养血解毒也。治金疮者，养血生肌也。凡药皆可煮饮，独当归言煮汁饮之者，以中焦取汁变化而赤，则为血。当归滋中焦之汁以养血，故曰煮汁。谓煮汁饮之，得其专精矣。《本经》凡加别言，各有意存，如术宜煎饵，地黄作汤，当归煮汁，皆当体会。
20.《本草便读》 引诸血各归其经．甘苦辛温香且润．虽理血仍能调气．心肝脾脏畅而和．能解表以温中．可养营而止痛．下行破血．尾力为强．补血守中．归身独得．调营血自然风灭．诸痹仗此以宣通．行脏腑旁及奇经．胎产须知能受益．（当归性味与川芎相近．而甘味为多．不如川芎之走窜耗散．功专养血活血．能理血中之气．同补药则补．同泻药则泻．虽为血病中之要药．然总属辛香走散．阴虚者仍宜禁之．肠滑者不宜用．虽能调经．妇人亦不可多服．易成淋滞等病．以其性滑耳．）
21.《本草备要》 甘温和血，辛温散内，苦温助心、散寒（诸血属心，凡通脉者，必先补心，当归苦温助心）。入心、肝、脾（心生血，肝藏血，脾统血），为血中之气药。治虚劳寒热，咳逆上气（血和则气降），温疟（厥阴肝邪） 痢（便血曰 ），头痛腰痛，心腹诸痛（散寒和气），风痉无汗（痉音擎上声。身强项直，角弓反张曰痉。无汗为刚痉，有汗为柔痉。当归辛散风，温和血。产后亦有发痉者，以脱血无以养筋也，宜十全大补汤），痿痹症瘕（筋骨缓纵，足不任地曰痿；风寒湿客于肌肉、血脉曰痹；血凝气聚，按之坚硬曰症；虽坚硬而聚散无常曰瘕，尚未至症也），痈疽疮疡，冲脉为病，气逆里急，带脉为病，腹痛腰溶溶如坐水中（冲脉起于肾下，出于气街，挟脐上行，至胸中，上颃颡，渗诸阳，灌诸经，下行入足，渗三阴，灌诸络，为十二经脉之海，主血。带脉横围于腰如束带，总约诸脉），及妇人诸不足，一切血证，阴虚而阳无所附者。
润肠胃，泽皮肤，养血生肌（血旺则肉长），排脓止痛（血和则痛止）。然滑大肠，泻者忌用（当归为君，白芍为臣，地黄为佐，芎 为使，名四物汤。治血之总剂，血虚佐以人参、黄；血热佐以条芩、栀、连；血积佐以大黄、牵牛。昂按∶血属阴，四物能养阴，阴得其养，则血自生，非四物能生血也。若气虚血弱之人，当用人参，取阳旺生阴血之义。多有过服四物阴滞之药，而反致害者）。使气血各有所归，故名（血滞能通，血虚能补，血枯能润，血乱能抚，盖其辛温能行气分，使气调而血和也。东垣曰∶头，止血而上行；身，养血而中守；尾，破血而下流；全，活血而不走。雷 、海藏并曰∶头，破血。时珍曰∶治上用头，治中用身，治下用尾，通治全用。一定之理也）。川产力刚善攻，秦产力柔善补。以秦产头园尾多肥润气香者良，名马尾当归；尾粗坚枯者，名 头当归，只宜发散用。治血酒制，有痰姜制（昂按∶当归非治痰药，姜制亦臆说耳）。畏菖蒲、海藻、生姜。恶湿面。
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