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在地域歧视的话题里， 最绕不开的就是“苏南、苏北”的battle！ 同属于江苏这个大家庭， 总有人要把“苏南、苏北”精分出来。 不知哪来的一股子优越劲儿， 隔着江遥遥相望， 甭管是谁都互相“瞧不上眼儿”。 不过，在我们日常的生活接触中， 经常会听到一些泰州、盐城等地的苏北人 说自己的祖籍是苏州说法。 在兴化一带，不少人称睡觉为“上虎丘”， 称做梦为“上苏州”。 这种说法看似很奇特，但并非空穴来风。 那么，这“苏南、苏北”到底 有着怎样的渊源呢？ 江苏政区图/苏锡常印象 丨因为张士诚 丨皇帝朱元璋很不喜欢苏州人 元末，群雄并起、争夺天下。朱元璋正当创业未半，扩张势力，当时正有两大竞争对手，一是陈友谅，占据江西；一是张士诚，掌控苏州。其中，张士诚的势力最为雄厚，手握精兵，掌控经济要脉。 明太祖朱元璋/网络 作为灭元的最大“功臣”、朱元璋最大的劲敌，张士诚在占据最富有的江南一带后，只想守着自己的地盘“过日子”。割据苏州12年，他恢复和发展经济，先后实施过减少田赋，奖励蚕桑，兴修水利等措施。 吴张王 好景不长，在灭掉陈友谅之后，朱元璋转头对付张士诚，张士诚誓死不降，硬生生抵抗到了最后……张士诚自缢后，朱元璋便将对张士诚的怨恨转移到苏州人民身上，甚至曾动了屠光苏州百姓的念头。 明代清明上河图/网络 丨洪武赶散 丨数十万江南百姓迁徙至苏北 成也张士诚，败也张士诚。据说大明王朝虽已建立，但苏州老百姓还对张士诚念念不忘。为了抑制江南富家望族的势力，惩治曾拥戴张士诚的余党。一场声势浩大的人口大迁徙就这样开始了…… 洪武赶散图/美术报 明洪武年间，苏州、松江、嘉兴、湖州、杭州一带的士绅商贾，从阊门出发，40万人携家带口远赴苏北。并严令禁止回迁，这便是著名的“洪武赶散”。 洪武赶散/网络 据专家考证，在今淮安、宿迁、盐城、连云港、扬州、泰州等地都有明初苏南移民的分布。 “洪武初由苏迁兴化，复由兴化徙居白驹场”（施耐庵家谱） “明洪武年间自苏州迁兴化”（郑板桥家谱） 丨方言和美食 丨印证抹不去的乡愁记忆 美食和方言是除了文献之外的另一个重要印证。 饮食习惯上，苏北的迁徙一族和苏州人一样，偏面食、善饼类，炒菜烧菜都是偏甜的。苏北地区的“河蚌笃豆腐”和江南名菜“腌笃鲜”烹饪方法一样。且有些苏北地区年末还会“笃”一道“姑苏菜”，而这道菜在苏州是没有的，年末正是思乡时，移民们浓浓的乡愁跃然纸上。 河蚌笃豆腐/网络 在方言上，除了称做梦为“上苏州”，苏北有些地区对晚上遗尿的孩童，戏称他们是坐船“回苏州”。在淮安、宿迁、盐城、扬州、泰州一带的方言的发音中，也能看到一点吴语的影子。 洪武赶散简介/百年城垣图志 还有苏北人上厕所会说“解手”，据说在“洪武赶散”押解时，为防止百姓四处逃散，将他们的手捆住，10~20个人一组，如有人需要大小便就会大喊：“我要解手”。久而久之，成了苏北地区大小便的代名词。 洪武赶散/网络 丨众说纷纭 丨祖籍阊门的真与假 今天的盐城人几乎都会告诉你祖籍为“苏州阊门”，然而，事实并非如此。如此规模庞大的移民不可能全部是苏州人，更不可能都是阊门人。
阊门旧景/苏州地情 那么，为什么大部分的“被赶散”的人都称自己祖籍阊门呢？民间有着这样的传说： 当时大量移民装作乞丐返乡，朱元璋大怒降罪，经刘伯温劝解，便降旨留下了阊门一脉，刘伯温私下发放消息，告诉所有移民均以阊门自称，可免受极刑。 刘伯温 当然，民间传说不是史实。学者们认为，这可能跟阊门特殊的交通地理位置有关。 阊门邻近京杭运河，是江南最重要的码头之一，在以水路交通为主的古代，从江南去江北，阊门无疑是最理想的出发地点。为了方便，官方便在阊门附近设立了专门的机构，办理有关移民的一切公务。年深日久，无法了解自己真正来历的后代只能以此为原籍。
《姑苏繁华图》/网络 苏州阊门是移民基地、集散地、出发地！ 如今在阊门还专门树了一块“寻根地”纪念碑， 供那些“洪武迁徙”的子孙们来此“寻根”！ 所以，没有所谓区域划分， 更不必要在意那些所谓的“南北之异”， 可能还是同根同源！
阊门“寻根地”纪念碑/网络 *部分图文素材来自苏州地情、深度历史、江苏地情网、南山综艺、方志江苏等，如有侵权请告知删除，看见苏州综合整理，转载请注明出处。 |
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