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申明：本文由清雅阁原创发布，图文版权归清雅阁所有；如有转载请注明出处，致谢！ 楷书的结构和用笔及创作的格调变化简述： 楷书的结构和用笔是有断航切联系的。赵宧光在《寒山帚谈》中说：“凡用笔如树，结构如林；用笔为体，结构为用；用笔如貌，结构如容；用笔为情，结构为性；用笔如皮肤，结构如筋骨；用笔如四肢百骸，结构如全体形貌。”但也不可把两者尘混为一谈，在学习时应分清主次。元代赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字也须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”由于楷书每字、每行及全幅的结构、结体究竟是工是拙、或美或丑，都是依靠用笔技法表现出来的，所以古代书法家都很重视用笔。他们把用笔看作四肢五官，血肉筋骨，把结构、结体看作衣装服饰，外貌风格。 楷书作品创作中对变化的运用，有重技术而轻艺术的趋势。只求变，而变之无理。从古今书人作品的比较看，今人使用异写与点画变化的数量，大大多于古人。而古人在捺画字同行同列时，极少为与上字不同而改变下字的写法。由此可以体现古今书人的不同境界。自然之变。经历了从不懂变化到刻意变化的过程，有了大量异体字的积累，从临摹古人的字形到领悟古人的想法，这是一个由技术到精神的提高。 楷书格调高雅，但初学者可能暂时理解不了．弄得不好容易误入歧途；圆熟塑虽然技巧纯热，然初学者如果一味追求，容易流入俗媚。正确的学习方法应该是先学基本规矩，在此基础上，再去追求风神童态、自然之趣．一般主张“书法盛唐”，就是这个道理．元代赵孟頫为代表，把楷书的法度、意态揉合在一起，又直接继承了王羲之书法潇洒秀逸的精神，从而创造出一种更加圆活流便的圆熟型楷书。这种楷书对后世影响很大。它吸取了前几种楷书的优点，把楷书的艺术性和实用性更好地结合在一起，使之更加适合中国士大夫文人的口味。 李景杭楷书《黄河坛碑记》欣赏：     李景杭，字天健，号致善，笔名李晋，汉族，1944年4月生，祖籍山西省孝义市，中共党员，大学学历。曾任某报副总编辑、主任编辑。宁夏书协创始人之一。为中国硬笔书法协会副主席兼艺术创作研究部主任、宁夏硬笔书法家协会主席、宁夏文史馆书法研究员、中国书协宁夏会员、香港中华民族友好协会艺术委员会委员、银川市政协书画院艺委会委员、特聘书法家、中国书画函授大学宁夏分校书法教授。《中国硬笔书法》杂志荣誉编委、担任全国硬笔书法大赛评委、监委会主任、宁夏老新闻工作者协会会员。书法幼承庭训，诸体皆能，善楷书、行书。 书法艺术的抒情及楷书的主要特点简述： 书法艺术是抒情的艺术，它以文境为载体，以书家创作时的“心境”为依托，是书家在相宜的创作环境下倾吐创作激情、施展创作技艺、与书写内容之意境的要求相统一和谐的最佳境界。这种艺术境界体现了“天人合一”这个中国艺术传统中最高的审美准则。因此说，书法艺术的境界应是文镜、心境、环境的综合产物。根据书写内容选择创作书体，根据书写内容和创作书体培养创作心境（性情），同时营造好有利于创作的环境，而后一鼓作气，这样的作品所达到的艺术境界，才能匠心独运，意态浑成。 楷书虽以楷式为主要特点，但它绝不仅仅是规矩的载体．毫无疑问，楷书也是富有情感、富有个性的一种书法艺术形式。学习楷书和学习其它书体一样，一方面靠练习，一方面靠悟．孔于云：“学面不思则罔，思而不学则殆．”学书法，不仅仅是学习笔墨技巧，更是与前辈书家的情感交流．写大楷不一定能找到相应的大楷字帖，因为现在出版的楷书字帖多为中楷．但这没有关系。可以结合练习“放临”，即把中楷字帖的字放成大字．同样，也可以练习“缩临”，即把中楷字缩成小字． |
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