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魏忠 用梁思成的理念，所谓人文，就是对自然世界的终极探索和对人性世界的终极关怀，我们的世界要想看起来象个样子，教育是最根本的出路。而教育，人文起点很重要。举个不恰当的例子，拉登非常重视教育，而这种教育是毁灭性的，人文起点是垃圾。 网友有评论，对孩子的教育应该是主流的和统治阶级的教育。这是典型的中国实用主义教育模式，按照这种模式，在和平年代可能回培养出统治阶级的帮凶，但在社会进步的年代，会培养出教条和虚假的政客或者被钉在历史耻辱柱上。我们不能说反传统还是支持传统，但一定要教育孩子要真，要善，要美，如果不是，宁愿不要。 对自然世界的终极探索，就要交孩子认识自然，爱花，爱草，爱科学，凡是探究究竟。对人性世界的终极关怀，就是换位思考，就是关怀人性，就是关注弱势群体，关注文化，就是注重差别，尊重差别，尊重个性。有了这两点，孩子就是成功和幸福的人生，就不会是行尸走肉。 基于以上，那么所谓终极，就应该起点尽量的高，以防止以讹传讹。环境要尽量给孩子以好的人文气息，老师尽量高起点，书尽量读名著和原版，人性教育最好离政治远一点，科学教育最好离市井远一点。就象学小提琴，最早的手型不要练坏了。 陈寅恪的价值并不在于他的主流社会和统治阶级，我相信再过100年，那些为统治阶级服务的历史学家名字都没有了，而陈却光辉(正如司马迁死后数百年才得到主流历史的肯定)，原因就是因为陈寅恪没有以阶级斗争史和帝王将相代替真正活生生的文化历史，他对历史考据的终极探索和对于人性世界的终极关怀(柳如是，一妓女也)，现在看来，一个长寿的瞎历史学家，是幸福的和另人崇拜的。 历史从不缺符和者，就不要再培养一个这样的孩子了吧。 |
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