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寄语：让心中住一尊菩萨，每日行善与爱以供奉，成全自己。 他为人耿介倔强，一生穷愁潦倒，他的诗大多是抒发个人的坎坷不遇和揭露世态炎凉。 唐贞元十二年，年届46岁的他奉母命第三次赴京科考 [1] ，也有考证学说认为其考了六次，具体无从考证，姑且认为其考了三次，第三次进士登第，放榜之日，他狂喜，顿时感觉光宗耀祖。 当即写下了生平第一首快诗《登科后》： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。 短短二十八个字，他体验了46年来从没体验过的快乐，志得意满，实现了一次小小逆袭，他就是孟郊。 四十好几的人了，几十年的小目标终于实现了，兴奋之情可以理解。 如果一个人爱笑，这个人也往往爱哭，这种性格也在孟郊身上体现的淋漓尽致。科举失利垂头丧气的样子同样像极了考砸了高中生。 晓月难为光，愁人难为肠。 谁言春物荣，独见叶上霜。 雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。 弃置复弃置，情如刀剑伤。 ——孟郊《落第》 谁说春天来了万物欣欣向荣？我只见叶子被霜打，遇到不顺心的事情或者遭受了巨大打击，再好的美景也唤不起失意人的雅兴。 后来孟郊再次参加考试，很不幸，又没有取得好成绩，便写出了《再下第》: 一夕九起嗟，梦短不到家。 两度长安陌，空将泪见花。 这是孟郊第二次科举失利后的心态，晚上躺下睡觉，辗转反侧，彻夜不眠；哪怕进入梦乡，也是夜长梦短，简直跟我当年考研失败的心态一模一样，唯一不一样的是，我没写诗记录下来。
敏感的性格，同样相伴细腻的感情，孟郊奉母之命踏上第三次科举之路，母亲在其成功之路上扮演着重要角色，正是这种感性敏感的性格，他的孟郊留下了赞颂母亲的千古名诗《游子吟》，深情发自肺腑，引起无数游子共鸣。谁的母亲不是“临行密密缝”，哪位游子又不想“报得三春晖！” “从好几天以前，房东太太就向我说，她的儿子今天家来，从学校回家来，她高兴得不得了。……但儿子只是不来，她的神色有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会来的。我看了她的神情，想到自己的在故乡地下卧着的母亲，我真想哭！我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的！”这是国学大师季羡林一段文字，怀念母亲，每每读到，便有强烈共鸣。 共和国第一代核潜艇总设计师黄旭华常常说：“我真的很想念我的母亲。”母亲去世后，母亲的遗物中他只选了一条围巾。他说：“一到冬天，再好的围巾我也不用，只用她这条。生前我不能陪她，她走后，有这条围巾，如同她永远跟我在一道。” 新年来临之际，天下的妈妈都一样，人生的旅途如一场马拉松，谁也无法一直百米冲刺，若人生遇到不顺，回家看看妈妈，听听妈妈唠叨，如果年过古稀，还有母亲敲打，何等幸福。
一个好的诗人往往具有悲天悯人的菩萨心肠，否则写不出力透纸背的文章。 孟郊进士及第之后，进士是科举考试的最高功名，按理说一般会分配在中央政府部门或地方要职，由于他的不屈服，未能舒展他的抱负， 高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。 寒者愿为蛾，烧死彼华膏。 ——孟郊《寒地百姓吟》 与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”表达的思想一样，全都体现出民间疾苦，富贵人家夜宴时敲钟，烹烧食物的香气到天亮时还氤氲不散。受冻者愿化作扑灯蛾，宁愿被烧死也要冲向富贵人家饰有华彩的灯烛。 孟郊批判浇薄时风和叛乱犯上，对时俗采取一种不合作态度，在中唐这个复古之风很浓的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。
从孟郊的诗词可以看出他是比较感性，价值观很正的好同志，这种性格让他交到了陪伴一生的好朋友韩愈，两人诗歌主张和风格比较接近，而且交往较多，情谊深厚。 韩愈生平自负，轻易不赞许别人，但对孟郊十分敬重，孟郊大韩愈17岁，“吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”便可看出韩愈对孟郊的敬重。 孟郊58岁连丧3子，凄苦悲恸无以言表。韩愈写《孟东野失子》，对好朋友进行劝慰。 韩愈从军，孟郊作诗《送韩愈从军》相送， 一章喻檄明，百万心气定。 今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。 喜悦相互分享，挫折后相互勉励，彼此相交22年，自始至终关系一直非常亲密，人生得一知己足矣。 快乐的时候像个疯子，失落的时候像个孩子，最真挚的友情给知己，以身作则，孝敬父母，他就是孟郊，一个真实的普通人。 2019年可能是过去十年最差的一年，同样可能是未来十年最好的一年，如果2019年处于低谷，衷心祝福每一位奋斗者时来天地皆同力，在2020年收获属于自己的幸福。 作者：王云涛，山东烟台人，执业律师、注册会计师。 |
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