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放下不需要的99% 浇灌100%的爱 得到1%的好生活 好生活的开始，是放下不需要的99%。 这几年，有一个从设计界流行到各个领域的概念叫“Less is more”。 你会发现，那些世界上最优秀的灵魂，都在享受“少的乐趣”，追逐极简生活带来的更大自由。 庄子早就说过：“虚室生白”，内心空置，虚无一物，阳光才会照进来。 最著名的例子是facebook的创始人扎克伯格的衣橱，他有许多件长得一样的灰色短袖T恤和深灰色帽T。扎克伯格解释道： “我想让我的生活尽可能变得简单，不用为做太多决定而费神。这样才能把精力集中在更好地为社会服务这些重要的事情上。” 日本则是极简主义盛行的国家。受日本禅宗文化和近年来经济大环境不景气的影响，许多日本人开始理解到，当拥有的东西变少了，人反而较容易珍惜现有之物、反而更容易感到幸福。 37岁的日本男子佐佐木典士是一名典型的极简主义者，他扔掉了家中98%的东西。 这是他现在的家。现在只有三件衬衫、四条裤子、四双袜子和其它一些零散物品。 几年前，佐佐木典士蜗居在东京的一个小房子里，是一个穷编辑，无存款，工作和生活也没有什么长进，3坪大的房间里堆得到处都是东西，书、零食、衣服、洗浴用品…… 一张图足以说明他过去的生活状态。 践行极简之后，佐佐木的不仅从穷小编逆袭成出版社副主编，还收获了一个意外的变化：他瘦了十公斤！如今的家宽敞到可以做瑜伽和伸展操，压力小了，人自然而然就轻松了。 还有“断舍离”概念的创始人山下英子，她生活在东京一座普通公寓中，除了自己的家，她还有一套专门当工作室的公寓，两室一厅，面积大概是80平米。 这就是山下英子的家，整洁、明亮。 从安迪、扎克伯格、佐佐木典士到山下英子，践行极简的人无不透露着活在当下的人生态度： 不被过去囚禁，也不过于担忧未来，只关注眼前的真实感受。 有意思的是，“断舍离”这个理念早在几千年前就有了。 战国时期的荀子就说过，“君子役物，小人役于物”，即君子是懂得掌握物品，而小人却被外物所左右，也是在说人要放下对物品的执念。 人的精力有限，好的生活也不需要太复杂，我们真正需要的事物，可能是这个世界的1%就够了。 极简风流行，其实也暗合了中国宋、明时期的美学哲理：少，即是美。 那个时候的人们，做的瓷器多是素雅素朴的，一种釉色，简洁的线条，没有繁复的花纹或装饰。像汝窑的水仙盆，天青的釉色好像雨过天晴的日子，宁静又明朗。 明式家具，也被认为是极简风格的代表。那时的椅子，看上去极其简单，仿佛是几根线条勾勒出的物件。可是它的简单、优雅，会让人想亲近它们，想坐上去。 中国水墨画里的留白，明明只有几笔，却勾勒出无尽想象的意境。寥寥几笔浓墨，是天边的远山，那大片大片的留白就是“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。 物是极简为美，生活也是。
刘禹锡写《陋室铭》，说他那间青苔爬满台阶的屋子，素朴的帘子只有草色来映衬，室中仅有一部琴、几卷书经，但已足够。 陶渊明更甚，他享受着吹着夏风，读读书、弹弹琴的田园生活，还说，“营己良有极，过足非所钦。”粮食不需囤多，够吃就好了。经营生活需要有止境，过了所需的就不是他所羡慕的生活了。
回想习惯了在快节奏中“急中生智”的我们， 忽略了的正是将心“止”下来的“静能生慧”。 而真正的审美，也正是从这简单的“止”开始。 《我决定简单地生活——从断舍离到极简主义》
乔布斯曾说：“你的时间有限，请不要为别人而活。” 同样，你的时间有限，请不要为杂物而活。 少，就是幸福。身边的物品越少，人生就越幸福。 因为我们再也不需要物品填满我们的人生。 36岁的作者曾一度被繁琐的生活困扰着，然而他接触到“极简主义”之后，开始对生活有了新的认识，重新定义人人渴望的“幸福”。他说：“我的东西少，但每天都很幸福。”。 这本书所传达的极简主义理念，就是要告诉我们“减物”生活的美妙。从断舍离到极简主义，跟无限制的物欲保持距离，让我们重新开始思考幸福的真谛。 出版：江苏凤凰科学技术出版社 作者：【日】佐佐木典士 |
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