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筋骨，通经络，醒丹田。从而渐渐享受到元气的旺盛，体会到肾是后天之本的真谛。感谢一路的坚持，让不懈站桩的人懂得什么是传统的精华，什么是生命之源，什么是康健之本······只需科学正确的引导，只需在心里种植一份渴望，一份真朴，奔波忙碌之余，给自己一处站桩的静谧， 身架： 身体自然站立，全身肌肉放松，两脚横开与肩同宽，双脚平行，脚尖向前，脚趾微微抓地，双脚内侧成两条平行线，将身体的重心放在涌泉穴上。将百会穴与会阴穴、两脚的两个涌泉穴连线的中点，三点成一线。双膝微微弯曲，膝盖不能过脚尖。 会阴，站桩时提会阴，也是桩法相对重要的法门，保证任督二脉气机的流通，结合呼吸法的锻炼，能起到炼精化气的效果。很多初学者感觉不到会阴穴，可先提肛，站了一段时间，自然而然就体会到，尾闾下垂内扣，就会起到敛臀微坐效果，臀外泛，膝关节内裹，档外撑，会感觉到档空，形成一个整体，命门穴微凸。 含胸拔背：含胸，站桩时最基本中线要正直，含胸是把左右肩膀横向拉开，微微向后，整个肩胛骨松开，胸部也就得到最大程度自然打开。中线笔直，前面做到含胸，既所谓前虚后实，一呼吸自然入丹。拔背，督脉大椎穴向上引领，直通百会，使脊骨伸直，尾闾下垂，形成牵拉。 头正颈直，百会虚领，意思是头要中正，虚凌向上，好似一根绳子连于百会，一般作法是头向上顶，竖项，这样做颈项易僵。应该头放正，喉头回收，下颏内含，意念从喉头上找百会，这样颈项自然后突，顶呈虚凌之状。 二目垂帘向前下方斜视，实即眼睑下垂，仅留一线光线，两眼球在内平视，目光内收。动作从外眦始，目光随眼睑闭合而内收，与意念合而为一。 舌抵上腭，亦称拄舌，旧称“搭鹊桥”初练者应唇齿轻轻闭拢，齿似合非合，两侧臼齿如咬物，舌尖自然抵于上门齿内与齿龈相交处，稍用意念即可。 沉肩：松是沉的前提。只讲松肩，一味放松下垂，则呈现“溜肩膀”松肩，不仅仅是松肩膀与胳膊之间的肌肉和关节，而是要把通过肩的外撑，与肋，锁骨一起松沉。两手自然垂于大腿两侧，也可以叠放在丹田。 调心：身体放松后，停止脑中的一切妄念，也不在去运用呼吸出入，一切不管，想象自身处于茫茫宇宙金黄色的空气中，吸气时想象金黄色的空气，自头顶百会穴进入身体，缓缓流入丹田，呼气时，想象这些精华被腹内吸收。 收功：两手向丹田处合，左手内掌心贴住丹田，同时右手内掌心贴住左手外掌心，这样丹田与两心一直线，意守几分钟，等身体气感渐渐恢复平静，就可放下手，自由活动了。 |
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