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首发有书（ID:youshu925） 俗语说：“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 人世间许多是非，皆因说话而起，一言可能消灾挡祸，一言可能引火上身。 鬼谷子关于说话，有句著名的论断：
简单来说，就是见什么人，说什么话。 说话是一门艺术，懂说话的人，往往知道什么时候，遇见什么样的人，该说什么样的话。 反之，宁可三缄其口，也不要信口开河，因为口是祸福之门。 见高人，要高明 俗语有言：
最典型的例子，莫过于杨修之死。 做了丞相的曹操，因为曾经刺杀董卓的经历，最忌惮身边亲近的人，对他暗藏杀机。 为了杜绝后患，他想出一条计策，对身边的侍卫说：
有一天晚上，曹操睡觉时，被子掉落到地上，他的侍卫连忙上前捡起来，重新为曹操盖到身上。 突然，曹操起身拔剑把他杀死，然后继续倒头大睡。 第二天，他大吃一惊，问身边的人：
大家如实相告，曹操痛哭不已，命人厚葬侍卫，并且深深忏悔自己梦中杀人的失误。 所有人都以为曹操是梦中杀人，唯独杨修在葬礼上轻轻叹了口气说：
曹操听闻此言，对杨修深恶痛绝。 杨修虽然聪明绝顶，却对自己的多言毫无忌讳，对他说出的话造成了多大的影响，也丝毫不察觉。 在后来的“鸡肋事件”中，又一次戳曹操的痛点，让曹操以扰乱军心的罪名，把他除掉而后快。 《鬼谷子·本经符》中有句：
《朱子家训》中也告诫子孙：
多言多语，轻则惹人厌，重则招人怨恨，甚至丢了性命，为自己招来灾祸。 相反，谨言慎行，能换来平静的生活，是一个人真正的福气。 见高人，说话要高明，不要多言多语，宁可三缄其口，宁愿守口如瓶，少说话，也不说揭人短、戳人痛的话。 见小人，要精明 林肯曾经有这样一段话：
与其跟一只狗争路，不如让它先行一步； 如果被它咬了一口，你即使把它打死，也不能治好你的伤口。 不要跟层次不同的人争辩，不要同价值观不同的人解释自己，因为无论你说再多，都无济于事。 两千多年前的一天，孔子正在午休，窗外争执不休的吵嚷声，把他吵醒。 子贡正跟一个人，因为一年有三个季节，还是四个季节，争论的面红耳赤，互不相让。 子贡坚持一年有四季，而来人振振有词地说：
孔子闻声，从房间里走出来，子贡气不过，请孔子为自己评评理。 孔子说：“一年只有三季。” 那人高兴地向孔子行礼，笑着离开了。 子贡非常委屈，他请孔子解释，明明是对方错了，为什么老师却偏向他。 子曰：
子贡点头，暗暗称赞老师的高见。 跟不同层次的人，争辩三天三夜他也不能明白，不是你的道理不对，而是对方根本理解不了，你说的是什么。 《庄子·逍遥游》中说：
跟层次不同的人争论，是徒劳的，错的不是对方，而是自己糊涂。 说话要因人而异，随机应变，正如俗语说的：
见小人，要精明，跟层次不同的人，不争是一种慈悲，是一种人生大智慧。 见明白人，要真诚 看过这样一句话：
说话是一门学问，同样的一件事，因为说话方式的不同，而产生不一样的效果。 《战国策》中记载过这样一个故事。 赵国的赵太后刚刚执政不久，政局不稳，虎视眈眈的秦国趁机攻打赵国。 赵国求救于齐国，但是齐国提出了一个条件，让赵太后的儿子长安君到齐国做人质，他们才肯出手相助。 大臣纷纷建议马上答应齐国的要求，救赵国于水火。 然而，爱子心切的赵太后听后大怒，说：
事情陷入了尴尬的局面，国家也陷入了生死存亡的危险境地。 左师触龙求见太后，太后气势汹汹地等着他，猜测他此行的目的，一定是为人质的事而来。 然而，触龙见了面，问太后：
太后的神情慢慢放松下来，触龙接着说自己的小儿子舒祺，15岁了，不成才，却私下里非常疼爱他。 太后问：“你们男人也疼爱小儿子吗？” 触龙说：“比女人还厉害呢。” 太后笑了。 触龙接着说：
赵太后欣然同意了触龙的劝谏，派了一百辆车子，护送儿子到齐国做人质去了。 有时候，我们为了更好的沟通，需要分场合，分对象地说话。 见明白人，说话要以大局为重，说真诚的话，站在对方的角度考虑，话点到为止，明白的人自然会懂。 说话是一门高深的学问，需要我们在日常生活中，不断汲取经验，知道跟什么人，说什么话，什么场合，说什么话。 古人云：
这么多警戒的话不说为好，管好自己的嘴，嘴是祸福之门，宁肯少说话，也不要乱说话。 不要跟层次不同的人争论，因为那样会拉低自己的层次。 《法言·问神》篇有云：
言为心声，文如其人，察言见行。 凭良心说话，说正直的话，说于人于己有利的话，凭一颗善心，说赞美的话，用温婉的形式表达，是人生的大智慧。 正如蔡康永说的那样：
真正有智慧的人，通过说话广结人脉，为事业铺路，化解是是非非，收获良好人际关系，心中得自在，生活得安稳。 END 作者：青衣，洞见、十点读书签约作者，写有温度的文字，交有深度的朋友~个人公众号：青衣的微态度（ID：qingyi20186）。 本文首发有书（ID:youshu925） |
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