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断舍离，三个表示同样意思的字凑在一起，听起来似乎冗余。念几遍，又好像一种秘籍心法。断舍离就是通过收拾自己的生活空间，达到一种小而美的快活的生活状态。 1 断舍离是不收拾的收拾法 断舍离，重要的是收拾。“收拾，是一种筛选必要物品的工作”。收拾就是筛选，也意味着丢掉，没被筛选上的就是丢掉的。收拾需要考虑到两个维度，一个维度是关系轴，即我和物品的“关系”；一个是时间轴，放眼于“当下”的我，而不是“过去的”和“未来的”。为什么要从这两个维度进行思考？断舍离，简单说就是扔掉当下不需要的东西。哪些东西是该扔掉的呢？从关系轴来思考，就是对自己不重要的和不必需的；从时间轴来思考，就是“当下”这一很短的时间段内不重要的和不必需的。 2 从关系轴和时间轴看物品 “别人送给自己的东西，虽然用不着，但也丢不掉；某样东西，总觉得总有一天能够派上用场，不肯扔掉……”这样的苦恼，就是发生了关系轴或时间轴的错位。即我们没有思考这些东西和自己的关系，而是思考这些东西和他人的关系；我们没有思考这些东西和“当下”的关系，而是思考这些东西和“过去”或“未来”的关系。发生了错位，做出的决定往往是就让这个东西在那里待着吧，先不管了。这样一来是没有办法做到断舍离的。 自以为断舍离的一个误区，是混淆了收拾和移动的区别。一支圆珠笔没有墨水了，收拾它，指的是扔掉它，不再看见它；而移动指的是把它从书桌上放到书包或家里的某个角落，总之它还占据着你的生活空间。收拾能够断舍离，而移动则不能。 3 为了维持好心情而收拾 进入一个旅馆的房间，和进入一个堆满杂物的杂物间，心情是不同的，甚至是天壤之别的。断舍离，就是通过收拾自己的生活空间达到“旅馆”的境界，而不是“杂物间”的境界。为了“旅馆”的境界而收拾，收拾的结果给自己看到“旅馆”时的心情。 4 与整理术、收纳术有什么不一样 整理术和收纳术重在收拾物品，而断舍离重在收拾自己，在收拾的过程中给自己肯定。 5 筛选物品带来的自我察觉 在收拾的过程中，保留必需的和重要的，丢掉其他的。这个过程是看得见的。通过看得见的的改变，去察觉看不见的自我的改变。书中的例子：朋友送的名牌水杯舍不得用，存起来；自己用的水杯是商场搞活动的赠品。问：多好的水杯，为什么不用？答：舍不得。通过这个回答，一种解释是自我的潜意识里认为“自己不配用这样的名牌水杯”。通过收拾，扔掉现在用的水杯，而开始用朋友送的水杯，自我的潜意识可能也悄悄发生了变化。当然，也可能扔掉朋友送的，继续用原来的水杯。无论是哪一种选择，你使用的物品里包含了自我意识，反映出自我形象来。 6 夺回被占据的空间和能量 扔掉一部分不必需的和不重要的东西，也就释放了这些东西占据的属于你的空间。于此同时，为它们花费的精力也省下来了。 7 从衣柜开始，来一场自我改革吧 衣服多的穿不过来是一个比较常见的问题，扔了买，买了扔。断舍离，可以从收拾那些永远不会再穿的衣服开始。 8 筛选物品的同时，也给改变了人际关系 “要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你”。你用的物品反映出你的自我形象，这个自我形象也给了别人看待你的态度。收拾是“为自己”收拾，是展示自己的形象。你如何对待自己，也影响着别人如何对待你。 9 由实践到意识的转变过程 果断收拾，长期实践，意识跟着慢慢改变。 10 和物品成为好朋友 “不但确保每件物品都在自己的掌控之下，自己能确实用到它，还要和它成为好朋友--和喜欢的东西生活在一起”。“让身边的物品保持优胜劣汰的自然循环，既留下适当的量，又确保留下的都是精挑细选过的，那么就会将物品的丢弃程度降到最低”。 11 磨砺内在的感应力 “一切的错误都源于自己的感应能力出了错”。感应能力不足，判断失误，导致买了不该买的，该扔的仍然没扔掉，导致物品冗余沉积。通过收拾，磨练这样的感应力，每次慎重筛选，避免买来以后变成冗余的东西。 12 东西要用才有价值 东西要用才有价值，不言而喻。“物品会因所在场合的不同而变得无用或是有用”。你永远不会再穿的衣服待在你的衣柜里，对你来说它就是没有用的。因为你没有穿，没有用它，它也就没有表现出价值来。 |
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