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 来源：国学精粹与生活艺术（ID: gxjhshys） 不滞于物，不困于心，不乱于人。 说到中国历史上的大智之人，庄子绝对算得上一位。 庄子的思想既有丰富的哲学思考，又有浪漫的情感所托，宛如万花筒，从每个角度都可看出其中的缤纷与瑰丽，时至今日，依然有着旺盛的生命力。 蒋勋说，“庄子是善于说故事的人，他的故事是神话，是寓言，像今天的魔幻文学，充满想象力和好奇，充满活泼的画面。” 放在今天，这就是不折不扣的“段子手”啊！ 今天和大家分享庄子的三个“段子”，一起体味庄子的大智慧。 01
《庄子·逍遥游》 然而大鹏鸟飞往南海时，蝉和小斑鸠却纷纷跑出来笑话它： 何必飞往九万里的高空呢？何必向往南海呢？ 我们有一片小树林就够了，只要找到今天的粮食就能生活。 庄子替大鹏鸟说：你们小虫小鸟懂什么！  或许我们生来平凡，没有古人那份洒脱和狂放的性格；或许我们已被现实生活磨去了棱角，一些随性而为的想法可能迫于压力而埋藏心底。 但这些，并不妨碍我们追寻内心的渴望与初衷。 电影《无问西东》中有句台词：
他们宛如熠熠生辉的太阳，用内心最真实的声音和行动，影响着一代又一代人。  他们觉得自己做不到，因为看重自己的弱点，害怕劣势会无限放大，所以选择把缺陷隐藏。 然而，那些缺陷就像不曾愈合的伤口，慢慢腐蚀了原本健康的人生。 “每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。” 对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为最终你要失去它。 庄子和尼采一样，在人生选择上，都希望人类可以不断超越世俗，从种种虚伪造作中破茧而出，奔向真实的自己。 一个人，他可以安于平凡，他也可以开创不凡。 一个人，他可以安于稳定，也可以挑战无数个可能性。 只要有颗鲲鹏之心，你的努力终将人生变得辽阔而壮美。 02
《庄子·则阳》 然而，偏偏在这么一个地方，触蛮两国为了争夺地盘，发生了一场“伏尸数万”的战争。 以人类的视角来看，这场战争可真是无意义啊。 那么微小的地方，有什么好争的？！ 多么精妙的宇宙观，多么绝妙的讽刺语！  1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系时，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片。 其中一张上，正好包括了地球——图中那个亮点。  这样说来，我们司空见惯的事物，习以为常的生活，笃定信奉的科学，是不是应该重新思考重新定位一下呢？ 安徽桐城市的西南一隅，有一条六尺巷，上有文曰： 千里家书只为墙，让他三尺又何妨。 让一让有什么关系，每个人都不会万万年，一切都会过去的；人生就是一个过程，相对时间来说都是一粒尘埃，争来争去，争个什么？ 哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。  名利，权势，金钱，这些在当今社会炙手可热的东西，杨绛都果断地摒弃了。 这些不争，并没有降低杨绛的生活质量，反而让她从来不受外界的支配，活得自由，洒脱，舒适。 作家马德说： “生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。” 不争，是人生至境。  03
《庄子·秋水篇》 楚王委派二位大夫前来聘请他：庄子，我们国君想让您帮忙处理事务。 庄子淡然说道： 我听说你们楚国有一种乌龟，可以活几千岁，所以在楚国是一个宝贝，它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里，上面镶嵌着金子、宝石、珍珠，身上披着绸缎，前面还要放上香火和祭品。 那我想问一问：作为一只乌龟，它死了以后是愿意供奉在庙里，还是愿意活在泥巴里打滚呢？ 大夫说：当然是后者。 庄子说：那你们回去吧，我就要在泥巴里打滚。  如今，现代人活得愈来愈复杂，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。 在庄子看来，这个世界上没有绝对的自由，你能舍去多少欲念，便能获得多少自由。 不如保持一颗平静的心，在安静中和自己的心灵对话，对浮华虚名说不，并适当放下超出自己能力和需求的东西。 庄子一生，追求的是无限的自由，他歌颂本真，痛恨虚伪，在他那里，自然把世俗的名利看做浮云一般。 很多人终其一生去寻找名利，在不久于人世时才发现，最重要的是如何生活，如何去爱别人，并得到别人的爱。 不滞于物，不困于心，不乱于人。 庄子的人生智慧，值得细细体味。  然而，不知不觉中，他已经对生命做了最深刻的诠释： 只要有一颗飞翔之心，可以像鲲鹏一样振翅高飞，活出最灿烂最辉煌的生命状态； 生活中很多事情如同蜗角之争，我们应以宽容的态度处理，进而记取生命之本； 现代人被世俗价值捆绑而疲于奔命，何不像泥中乌龟一样，秉持初心，活出真实自由的自己？ 从庄子这三个段子中，愿我们有所悟、有所得，达到更好的生命境界。 |
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