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论语笔记26:颜回不违可有私心?

 艾先强 2020-06-09

子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也,不愚。”

 回:姓颜,名回,字子渊,孔子最得意的门生。

孔子说:“我整天对颜回讲学,他从不提出什么反对意见,像个愚人。等他退下,我反省他的言行,却能给我以启发(却能发挥我所讲的),颜回呀,他并不愚笨呀!”

在论语之中,颜回被孔子多次夸奖,可惜呀,好像是穷困潦倒所致,也许是身体素质不好,颜回的生命时间并不是很长,对于继承和发扬孔子的学说,他并没有做出大的贡献。

在下以为,这句话可以解释为孔子对于自己对颜回看法的表达,先是想着,和颜回这个弟子一天天地谈论探讨学习,这个弟子是不是有些傻乎乎呢,怎么不提出反对意见呢?后来,他走后,孔子反省颜回的言行有没有什么私心呢,这些也能给孔子以启发,颜回呀,这个弟子早就懂了,只是没有说而已,他已经做到并且发挥了孔子的学说。

这句话也可以说是解答了其他弟子的疑惑,颜回这个人总是“不违”,也不见他说话,从教育角度而言,这是孔子在进行自己的因材施教,教学相长,孔子不仅仅做教学,还在进行教学反思,这是很难得的教学智慧。

讨论论语,有时候会有多种解释,主要有两个方面的原因,一方面是论语内容在情境的记载上有着缺失,另一方面是,断句不一样,意思由差别,古汉语没有标点符号,我们为了理解和学习加了断句,断句有不同,意思由不同。

我们普通人如何学习论语呢,不必细细考究什么不同的解释,不求甚解就好,一方面思考当时的情境,一方面呢,结合当下的情境,自圆其说即可。

我之前认为,论语是一部管住自己,管住别人的修心修行之书,现在我还是这么认为的。学习论语,我们能够让温良恭俭让的温润之德、知行合一的行动之才进一步得到润养,这是做好事情的底层三观。

有人问我,写这个东西有什么用?答:没有什么用,就随便写写。

实际上是在做温润自己的工作,偶尔也许会对读者有抛转引玉的小小作用。

有时候

们总是要急着解释

我们该怎么解释?

其实,

不需要解释,

只要我们相信我们的初心就可以了,

我觉得自己的初心是正的,

那么就没有什么真问题,

我们总是急于去澄清自己,

真的真的不需要……

昨天突然想明白一件事情,

这其实花了我不小的代价,

经常对别人毒言毒语的人,

仔细思考思考,

那些人大部分是不幸的人,

自己生长的环境和现在的处境不幸,

所以口中出来的话都是带刺的。

这些人说出的话,

不要太在意,

在心里想“你真是可爱”忘记那些话就好。

我自己是个想法很多的人,

各式各样的想法,

尤其是关于学习和教育的相关内容,

甚至于走在大街上都在想,

这里如果做个学习的地方,

有什么好,有什么不好,

一些人也很愿意找我探讨“项目”,

意思是这些事可不可行,能不能做,

大家都渴望赚钱,都在创造和发现机会。

包括我也给自己搞了很多规划,满脑子都是古怪的想法。

壮提出了一个非常好的点,

我觉得非常好:把能不能改为想不想,将你的想法写下来。

为什么许多想法非常棒,最终我们甚至都没有去试一试呢?

打破砂锅问到底,就是我们实际上并不想。

也许有人问我,为什么你写的文章有些语句不通顺?

我自己的意思是,目前阶段的我,能力有限,投入时间有限。

哈哈,问题就来了,你有时候连语句都不通顺,还写啥文章呀?

我会这样子回应:

无论比哪些,都会有人比你厉害,例如你到北上广深转转,你会觉得,哎呀,自己好穷,可是,你再到老家的村里看一看呢?哇,自己好幸运。

所以,比,在于跟谁比,怎么比。

我写的有不通顺是不错,

但是,

还有更多的人连写都不敢写,

我至少是敢写的。

能够敢去做一做,那就已经是很不错的了。

以后,

我会抽空将我一些其他的思考写下来,

有感兴趣的朋友,私信我,一起探讨。

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