鸣鼓而攻【拼音】：míng gǔ ér gōng 【释义】: 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。 【出处】: 《论语·先进》：“季氏富于周公；而求也为多聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之；可也。’” 【成语典故】 鲁哀公三年，冉求还在跟随孔子周游列国时，就被季康子召回国内，任用为季氏宰。冉有政绩卓然，而且多才多艺，所以一直得到季氏重用。他凭借自己的才学，为季氏出谋划策，为巩固季氏地位立下了汗马功劳。但是，冉求与孔子在政治上的分歧也逐渐加大，甚至产生了激烈的冲突。 冉求为季氏改革田赋制度，增加税收，聚敛财富，这是一次成功的改革，季氏财富剧增，增强了家族实力，显示了冉求经济管理方面的才能。冉求当时任季氏内务总管，此次改革是从季氏家族的利益出发的。季氏富于周公，而求为之聚敛财富而附之，自然引起了孔子的不满，所以出现了“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之”的批评言论。 据《左传·哀公十一年》载，前484年冬天，六十八岁的孔子周游列国后刚返鲁不久，季氏打算搞赋制改革了。当时这一改革被称作“以田赋”，就是说把原先只有战争时期才征收的军赋，制度化为无军旅支出之岁也征、并以田亩为征收标准的固定战争实物费。这样做也是当时形势的需要。当时列国争霸，大国兼并小国，战争频繁，且大国齐国与鲁国是邻国，齐强鲁弱，齐国总想吞并鲁国以壮大实力，所以齐国对鲁国的战争经常发生。为了保存自己，修守备及常年备战，也确实需要钱财。当然，执政的季康子想进一步改革税赋制度，以取得更大的家族利益也是事实。 这个时候，作为季氏的家宰、得力干将冉求，显然是站在了季氏这一边，而且为季氏的这次用田赋出了大力。 这一日，季康子派冉有去向孔子征询对税赋制度改革的意见。 冉求来到杏坛，拜见了老师，说明了来意。孔子认为这样会加重民众的负担，避而不答。冉求恳求再三，才冷冷地说：“我不懂田赋。” 冉求说：“您如今身为国老，国家政事，待先生一言而定，何故不发一言呢？” 孔子还是不答，后来私下对冉有说：“君子办事，要用礼来衡量。给予下面要力求丰厚，一般的事要做得适中，税赋要尽量微薄。如果这样，那么按‘丘’征税也就够了。如果不以礼来衡量，贪婪无厌，那么即使按田亩来征收税赋，还会不够的。季康子想要办事合乎法度，那么有现成的周公典章；如果想随意行事，又何必来问我呢？” 冉求此番拜访夫子，没得到一言半语的支持。但是季氏一意孤行，“十二年春，王正月，用田赋。”。 孔子的心情很沉重，凝视天空，严厉地说：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之，可也。” 孔子主张少征、薄赋、富民，季康子想要广征、重税、为己，结果自然是“道不同，不相为谋”。作为季氏谋臣的冉求，不仅没有劝阻季康子，或辞官而去，而是出谋划策，聚敛而附益之，自然遭到孔子的严厉谴责。 |
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