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戈是中国古代一种主要的兵器之一，靠钩杀、啄击以制敌，称为“勾兵”。戈的基本组成部分是有刃的“援”和嵌入木柄的“内”，内又有直内和曲内之分。 如果说青铜戈作为古代战场上具有杀伤力的主要武器，那么玉戈从更多的层面上讲就不具有实战的性质，它结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息，而具有非比寻常的尊崇。 王权与巫术的紧密相联是中国古代文明的重要特征，以玉为戈的象征性兵器，实质上是一种专用的礼器，并且是与军事、争夺、杀伐等相关的，与存亡、权力、地位相联属的重要用器，在祭祀活动中，祈求力量与胜利；在社会活动中，彰显威严与等级。 玉戈作为非实用性的武器和专用礼器的出现，标志着以等级制度为核心的礼制时代的肇始。 在襄阳博物馆展厅里就有1件这样的玉戈——素面玉戈。 素面玉戈↓ 这件素面玉戈通长31.6厘米。2002年枣阳郭家庙墓地M21出土。青玉，局部受沁呈褐黄色。长方直内，厚援无脊，无边刃。锋呈等腰三角形，刃较钝厚，近阑处有一圆形穿，上阑略缺，后缘较薄。由于玉石本身质地坚脆，无法将玉戈用于实战博击，且大量出土的玉戈无使用痕迹，可知流行于商周时期的玉戈应是一种仪仗器。  延伸  我国时代最早的玉戈发现于距今5000年前的凌家滩遗址，二里头文化时期，玉戈已较为常见。二里头遗址的玉戈琢磨细腻，简洁刚劲，尺寸开始向大型化发展，意在彰显其权力地位。商代前期，玉器的制作继承二里头文化的风格，作为礼兵的玉戈，不但数量大大增加，而且形体尺寸也普遍增大，如1954年湖北黄陂盘龙城遗址中出土的1件玉戈更是长达94厘米，其象征意义不言而喻，这也是我国迄今发现最大的玉戈，堪称“玉戈之王”。 西周是玉戈作为礼仪性兵器最后的辉煌时期，其在西周玉器中所占比例较大，各地西周墓葬中多有出土。西周玉戈是在商代晚期玉戈多样性发展的基础上，形式与用途进一步分化，呈现出不同的特点。西周早期，一些大型墓葬中出土的玉戈较多地体现了礼仪用器的性质，形体较大，援刃锋锐，雕琢较为精细。部分玉戈的造型更加讲究对称性，其中规中矩的形态，成为春秋战国时期玉圭的原型。这时，很多玉戈进一步体现出小型化的趋势。此外，西周时期部分玉戈进一步强化了商代晚期以来玩赏性玉戈的特点，如陕西宝鸡茹家庄井姬墓中出土的一组串饰，由贝、小玉戈、小玉鸟和小玉鱼组成，小玉戈共有13件，形体极小，这些小玉戈与其他饰品相间排列，组合搭配很有规律。河南三门峡虢国墓地出土的玉戈也有类似的情况。 正是由于玉戈的礼仪特性，在礼制健全的周代，使用者均为等级较高的贵族阶层。这件玉戈所出的墓葬为“曾伯陭”墓，时代在西周末期，墓主的国君身份表露无遗。 玉戈作为礼仪用器的发展演变主要是基于突出威仪性的考虑，并没有全盘接受以实战为要务的青铜戈演化轨迹的影响，自产生之始，玉戈基本保持了尖锋、直内的简洁样式。秦汉以后戈兵逐渐衰微，玉戈也结束了它辉煌的历程和使命，不过，戈兵的文化影响已深深融入到民族血脉之中。细品汉字，凡与征战、兵器有关的字，多从“戈”旁，如“战”、“伐”、“戎”字等等，至今，在日常生活中，“枕戈待旦”、“金戈铁马”、“反戈一击”、“化干戈为玉帛”这些鲜活的词语，提醒着人们，它离去的背影并不遥远。 |
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