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人类文化，最终的意义解释，是文化本身的技巧之成。之成的意思是说，它不是成功，也不会成功，它也是不是成果，根本不存在文化的成果和成功，这是文化自身不得不承认的事实。 文化的确切解释，应该并且唯有两个视角，一是它的开始，一是它的继续。从文化的开始看，它对人类的存在，具有的是安慰性意义。换句话说，文化是人类存在意识里的一个瞬间闪念。因此，文化在其发生的时期，只有口头形式。从内容决定形式的意义看，这种口头形式的文化，其意义在初始被人类忽略不计。那个时期的文化，不过是会语言的人在一起的闲话。就像今天的老翁老妪闲聊天一样，不管天南海北，还是家长里短，惟一的意义就是安慰，安慰在一起的聊天时间寂寞，安慰在闲话之前的各种不快。这种心理上，或者说精神上的安慰，对于闲话的人而言，不具有实在的意义，这是每一个闲话者都知道的，所以，闲话不过是一时的口头之快，谁也不当回事。闲话完了，闲话者会丢开闲话不受其任何影响。 口头形式的文化，表明文化本身的存在不过是人之本能的一个平常而自然的表现，正如放屁。 文化的继续，文字的出现，是一个分水岭。之前的文化，可称为初始文化，之后，可称之为文字文化。 文字文化，从形式看，文字是其重要的表达方式，文字的意义，比其口头，具有可记载可传递性。由此，文化具有了远大的流广性。 对于文化的流广，说不上有什么负面的意义。可被文字记载并传递下来的文化，在不知不觉中，其存在被严重的利用了。这时期的文化性质发生了严重的变化。它不再是人类自我安慰的闲言碎语，而是反过来惩戒人类的畸形拘束。用记载和传递下来的文化，把一代又一代人按同一个模子塑形。并且，文化自身的自体性决定了文化的淫邪朝向。人类走到今天，之所以用文明一词美名这个时代，原因只有一个，淫邪文化改变了人类存在的本质。 这是一个不争的事实，用诸如文明之语掩盖不了这一事实。文明，是一个自行其盗的幌子，所有的进步、发展、先进等等词语，都是文化的自言自语和弥天大谎。 之所以如此，该是文化技巧的弄鬼之过。文化说到底，是一种技巧的存在。并且，文化技巧从一开始就大于文化本身。原因是，文化技巧只能操纵在少数人手里，少数人用一定的技巧操纵所谓的文化，目的的局限性是一定的，而这种局限性最终决定于少数人的人性。如果放大少数人的人性局限性，借用文化的词语讽刺，就是自私和欲望。少数人，实际上是极端个人化的典型原本。 少数人对于文化的玩弄，只能借助于文化技巧。从文化本身看，它的存在不过是一种陈词滥调。可文化的形式，光是“江山代有才人出”，其重弹就层出不穷（看看中国的孔学就可见一斑）。 且不论文化本身的各种形式，哲学，文化，诗歌，艺术，包括人类各种社会和时代的畸形存在，都是文化的形式。 文化的存在，实际上，就是各种文化形式的存在。这种形式存在的文化，对于人类具有什么意义？ 从最终看，人类在文化世界里的存在，就是在五花八门的花样式世界里群魔乱舞。文明时代，是人类文化的最后阶段，因为，文化的花样基本上丑态尽出了。 2020-6-19 |
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