|
欢迎关注公众号“小陈语林”，或者通过加我的微信号“yulinjushi”（“玉林居士”的全拼）的方式，加微信群“闲言教与学群”。 由医生不责怪病人谈老师的自我中心 NO.1 此文不是为了批评老师，而是探索我们如何修养的身心。 这段时间因身体小恙，打了些点滴。医生很认真，很耐心，我想当然不是因为付钱的缘故。医生看病，我付钱是应该的，只是他的耐心和认真让我一些感动。他跟我们教学每天要面对那么多孩子一样，每天也要看很多病人的。从他们每天面对不同的病人和我们每天面对相同的一群孩子这个角度比较，他们需要付出的耐心和认真可能跟我们是差不多的。然而，我有点好奇的是，就我的观察，医生很少问病人：你怎么得了这个病？你家里是怎么管你的？你自己是怎么保养身体的？假如我治不好你，你可不要怪我！ 但，我们老师却是会经常发出这样声音的：这个班，我的课没法上，他们基础太差，这些孩子家长不管，他们自己也很调皮，教不好可不要怪我。在这方面，公开课上更会经常听到：我觉得我教案很完美的，但孩子不配合，真的是没有办法。 NO.2 细细想来，老师教学与医生看病，还是有些区别的。医生看病，除了经验之外，他们有一套既定的程序，所以无论你得了什么病，化验、开药方……他们可以走自己认为合适的准备好了的疗程，如果看不好，他而可以建议病人到别的医院去。而老师教学就不一样了，因为我们面对的是一个个精神需要培植的活物，所以，经常出现难以预料的“病症”，而且这些活物不会因为我们无能为力，而可以建议他们到别的老师或学校上课。 然而，这是不是我们可以抱怨孩子的藉口呢？我觉得也不是。 我觉得我们可以同样从精神的层面来规避这个藉口的发生。老师教育孩子发生的效果，其实主要还是精神层面的，经常会听到学生说，我喜欢这门学科，并不是对这门学科感兴趣，而是喜欢教这门学科的老师。所以，教师的精神魅力就显得比较重要了。 NO.3 然而，我们的精神高尚还是世俗，往往是由一个阈值决定的，这个阈值就是我们的自我中心程度。自我中心是全人类普遍存在的现象。由自我中心，有时候还会产生群体中心主义，比如恐怖主义的群体控制，一些邪教组织的群体控制，甚至一些单位的zhuangzhi等等。自我中心，就是要求世界要对自己好一点，世界尽量为自己提供方便。当然，教师如果有强烈的自我中心倾向，他也就会希望甚至要求学生为自己提供方便，在课堂上，学生要能迎合自己的教案。 今天在我的群里，就有专家讨论“教师常常将学生当成‘实现自我’的阶梯”这个话题，说明这种现象的存在还是比较普遍的，当然专家们说的可能有些过度，他们将这种现象上升为目前社会的“成功焦虑症”，就有些严重了。 教师的自我中心倾向也可以理解，因为谁不希望从学生跟自己的默契配合上得到某种成就感呢？但，就我二十大几年的工作经历看，是很少有学生那样的配合老师的。这也是可以理解的，如果孩子总是配合老师，那还要老师干什么呢？老师不就是要“培育”孩子，涤除孩子身上的缺点、病灶，而让他们的精神逐渐的纯洁起来，从而慢慢地成为精神高尚的人吗？ NO.4 虽然我们知道这有点困难，但也不是不可以做到： 比如，老师要尽量树立“服务”的意识，老师如果有了这样的心态，就不会产生抱怨的情绪，而事实上，教育就是一个服务的事业，即使接班上课，老师也有服务的意识，例如我如何更换我的教学内容，让他们能够积极投入学习呢？ 再比如，老师要尽量地多多研究学生，用批判的思维看待学生，好好问一问：孩子真的是因为家长的原因或者自身的原因吗？我自己有没有问题呢？即使接班上课，也可以如此问自己：孩子为什么会这样？我的教案出现了怎样的问题？ 再比如，老师要尽量多多读书，多多掌握本学科的知识，多多掌握教育教学的方法，这样，无论遇到怎样的班级，也能够像医生一样“对症下药”了。 当然，我自己作为老师，真的不应该对老师提出这么多的要求，但是，克服我们身上固有的自我中心倾向，对修养我们的身心也有好处。我们的老师，跟医生一样，都需要一些人道主义的思想道德。 |
|
|
