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自古以来，圣贤之人就像重视战争一样重视人的疾病。想赢得战争，靠的是训练有素的队伍和熟练运用兵法；而想要健康长寿，就必须学习和践行养生之道。 中国古代的兵法，如《孙子兵法》，是理论和实践高度结合的科学，讲究的是战无不胜，攻无不克。 中医养生学更是理论联系实际的生命工程科学，是源于实践的科学，是经验总结的科学，是最注重养生护生效果的生命健康科学。 兵法注重“养精兵千日，图用兵取胜一时”，养生注重“养正气一生，谋祛病延年一世”。 兵者诡道也 中医养生学经过中华民族千万年的实践检验和理论归纳，是古圣先贤和广大劳动人民智慧的结晶，它在内容上涵盖了现代科学中的天文气象学、地理学、社会学、预防医学、心理医学、行为和运动科学、药膳医学等许多学科领域，是当代医学和健康领域中涵盖知识范围最广、最讲求实用效果的生命科学。 中医养生学是在中华民族传统的儒、道、医、易、武等养生文化为主体的背景下发展起来的，因此它有着东方文化独具的特点： 心物一元（天人合一）、身心一元（形神合一）的理论体系 无论是以中华民族古时候的道学，还是以现代物理学的微观分析理论来看，天地万物，上至日月星辰，下至地水火风，中至人的精气神，在最最微观的维度上都是由相同的东西组成的，也就是说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这句话完整的描述了现代物理学研究的所有内容，从我们宏观的观察上，万物看似千差万别，但是推究其根本组成，都是源于极其微细的物质，我们称其为“气”，宇宙中最微细的东西是意识，其次是元气，其次是神气……，凡是越微细的东西越容易受到意识的直接干扰和影响，反过来，所有的物质和较粗糙的东西也一样会间接干扰和影响到人的意识。 方寸之间，天下事毕 而中医养生理论，就是在“天人合一”、“天人相应”、“形神合一”的整体观基础上，阐释人体的运行机制、生命活动规律及其与自然、社会的关系。 中医养生强调心与物的和谐，注重人与自然环境、社会环境的协调，讲究心理与生理的平衡。 并用阴阳寒热及五运六气学说来阐述万物之间的关系，以及人体生老病死的规律。 中医养生保健的核心，就是指导人们如法运用人的身体这一小天地的精、气、神，充分发挥意识的主观能动性，和自己的内在、外在的环境和谐相处，保养好极微细的神气、比较微细的（宗、营、卫等）气、比较粗糙的有形之精气（形体）。 中医养生之道的原则，如“法于阴阳，和于术数”、“饮食有节、起居有常”，即是为了让人顺应自然（昼夜四季）阴阳寒热的变化，做出合理的防护和调整，以保护好身体的生机，确保个体的生命健康和安全。 养生功夫，举手投足 每个人的一生最离不开的就是养生之道。 养生学的适用范围是非常广泛的，人生自妊娠于母体之始，直至耄耋之年，每个阶段都对应着需要特别注意的养生内容。 人在未病之时，患病之际，病愈之后，更是有学习和注重养生的必要。 只有懂得养生之道的人才会真正做到尊重和珍惜生命。 每个人若想健康长寿，就必须提高自觉性，认真学习养生之道，做好自我保健，把学习、实践养生之道和健康生命工程看作人生的责任和使命，当做日常生活须臾不可离的重要组成部分。 |
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