《王阳明知行合一》之“存天理、去人欲”

能拿起这本书开读，最开始的原因是因为作者，因为作者总能将看起来平淡无奇的事情，叙述的如峰回路转般，有趣，生动，而且还经常出人意料。

再后来能读完这本书，才是因为王阳明。王阳明，无疑是一个出色的哲学家，政治家，军事家，心理学家。王阳明最开始吸引我的，是“存天理，去人欲”，因为我们身处现如今浮躁的社会中，人总有各种欲望，我开始是想搞清楚，如何存天理，如何去人欲？如何去摒弃各种欲望？我以为这是一道简答题，没想到我读到后来发现，这是一道选择题。

首先，什么是存天理？王阳明认为，心即理，所有的“道理”都在你的内心，这个道理我理解包括两部分，第一部分：本来就在你内心深处的，如，孝道、是非、善恶。每个人的本心都有这些理，比如你能知道杀人放火是恶，拾金不昧是善一样，你不需要从外界寻求证明，你内心本来就知道。第二部分：道理本身不在你内心深处，但在探究道理的道理或本心在你内心深处，如，E = MC2。自然或社会运行的规律复杂纷繁，你天生下来自然不可能全部知道这些理，但是你本心中有探究的理，有不明白就想弄明白的理，不会就想学会的理，实际上也就是说你本心中本来就有一颗学习的心。

然后，什么是去人欲？去人欲指的就是，你要摒弃的你欲望，跟随你内心中的天理走。比如，你捡到100万，如果按照你的私欲，你可能就把这100万拿走了，但是王阳明认为，你得跟着你内心的天理走，因为你内心本来知道什么是正确的，什么是错误的，天然的就能分清是非对错，所以，你需要跟着你的内心走，摒弃你贪婪的欲望，做正确的事情，把100万还给失主。再比如，每个人学习的时候都会面对痛苦，但你内心的理肯定知道学习是正确的事情，懒惰的欲望是错误的事情，所以我们面对学习和偷一会儿懒的选择题中，应该存天理，去人欲，摒弃欲望，跟着自己的内心去做正确的事情。

而后来，王阳明又把“存天理”，这个不太好操作的字眼升华成为了“致良知”，实际上，“存天理”和“致良知”本质上是相同的，都是要你在每一次面临选择时，问问你的内心，怎么做是正确的，而不是有利可图的？怎么做是跟随本心的，而不是为了欲望的？甚至修炼到了后期，你不需要在每一次选择时，拷问自己的内心，我到底该如何选择？而是条件反射式的跟随“良知”的脚步前进就对了。

王阳明的心学，对我们来讲，是一种非常实用的选择哲学，这种选择哲学，能让你拨开眼前的迷雾，直指内心的“良知”，然后通过内心的“良知”，避免一次次的犯错，从而成为圣人，我们当然不想成为圣人，但这依旧不妨碍王阳明给我们指了一条明路，一条升华我们自己人生的“良知”之道！