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转自 逐梦女子成长馆 2020-07-10 南宋，浙江龙泉。 雨滴敲打着屋檐，章家两兄弟对坐而饮。半晌，弟弟放下酒杯： “咱们都认为自己烧瓷技术更佳，一直分开制瓷。不过两个窑口都烧一样的瓷器会不会有点浪费？咱应该差异化生产，这样我们章家的瓷器才能占领更大的市场。” 哥哥沉吟片刻，缓缓点头： “有道理，咱们既然一直擅长烧青瓷，要不我烧黑胎青瓷，你烧白胎青瓷，咱们两个窑口，以后无论哪一个瓷器受欢迎，我们都有相近瓷器可以售卖……” 雨声渐歇，兄弟二人对视一笑，举杯一饮而尽。 就这样，一款流传后世的名瓷诞生了，后世把哥哥烧制的窑口瓷器叫做“哥窑”。 弟弟：“等等！明明是两个人的电影，我却不配拥有姓名？！” 正是因为哥哥烧的黑胎青瓷技术极好，代代相传，受到后世追捧，等到元代时期，哥窑已经可以很好的仿造南宋官窑瓷器，并且仿造的技术惟妙惟肖，真假难辨。 也正是这真假难辨给后世的人带来很多迷题，也使得“哥窑身世之谜”越发扑朔迷离。 据元至正二十三年（1363年）孔齐的《至正直记》中记载： “乙未冬在杭州时，市哥哥洞窑者一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云，近日哥哥窑绝类古官窑，不可不细辨也。” 一般认为这就是哥窑的名称由来，这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑，而其中的“绝类古官窑”也正与南宋修内司官窑相符，就是现在被大家熟知的“传世哥窑”。 “传世哥窑”胎色黑、深灰、灰及土黄，釉色以灰青为主，釉片大小结合，染色后大纹呈现深褐色，小纹呈现黄色，被叫做“金丝铁线”“文武片”，做工精细，多为宫廷用瓷式样。 其中最著名的有现存于故宫博物院的“三足鼎式炉”，您去文华殿瓷器常设展就可以看到，实物散发的光泽要比图片美太多了。 哥窑三足鼎式炉（北京故宫博物院藏） 三足鼎式炉细节（局部） 之前官窑篇已经说过现存故宫博物院“传世哥窑”均为修内司官窑所造，其分类属于五大瓷的“官窑”。 后来，元代哥窑仿造的各类瓷器与南宋修内司官窑真假难辨，因此这些南宋的修内司官窑瓷器一直被称为“传世哥窑”。 民间多流传“官哥不分”，一方面印证了哥窑在民间烧造水平极其高超，同样代表了宋元最高的审美标准。 宋 哥窑青釉菊瓣式盘（北京故宫博物院藏） 宋 哥窑青釉鱼耳炉（北京故宫博物院藏） 哥窑八方碗（北京故宫博物院藏） 另一方面，今天被流传最广的哥窑作品仍然是“传世哥窑”，从这一点上亦可以看出，南宋的修内司官窑的烧造水平极高，真正达到了“一直在模仿，从未被超越”的境界。 |
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