 本文作者 作者简介：，北京人，号张三沣，清华大学美术学院副教授,博士生导师，中国武术6段。1978年开始学习意拳（大成拳），自1996年起在王玉芳大师处习练意拳（大成拳）。2002年被王玉芳大师收为义子。 肩撑肘横，从字面上理解是肩要有撑劲，肘要有横劲，但其内在的原理却不仅仅是字面上的那点儿意思。从空间的角度来说，意拳（大成拳）是强调打空间和打间架的拳种，意拳（大成拳）在平时的训练中，也强调要最大限度的占据空间，就间架的角度来说，唯有肩撑肘横的间架可以满足这个要求，肩撑肘横的空间远远要大于沉肩坠肘的空间。 从健身的角度来说，将肘部的空间打开后，便产生了开怀的效果，人们所常说的“开怀大笑”没有一个的动作是垂肘的，开怀后肺部的空间便不在受到肘部的压迫，可以最大限度的把肺部的空间打开，呼吸会更加的通畅，氧含量会增加。  另外，大家可以观察一下草原牧民骑马时的状态，当马奔跑起来以后，看看牧民的肘是垂着的还是打开的，只有当人的肘打开以后，才能有迎风八面的状态，马跑的越快越是要如此，技击时的原理也是如此，把肘打开后便可以有了临风欲雨的状态，这是一种主动出击的状态，而不是被动挨打的状态。 意拳（大成拳）是“放火”的不是“救火”的，对于一种进攻意识极强的拳种来说，开肘是最优的选项，它可以使技击具有最大的立体空间。另外，仅仅从气势上来看，垂肘与开肘也无法相比，肘部空间打开后会有泰山压顶之势，技击时加上意拳（大成拳）的践步之法，会有气吞山河的气势。想想关羽骑赤兔马冲过来的状态，马快刀急的关羽，不可能是垂肘挥刀。 有人会说，拳脚的攻击之法应不同于兵器之法，这种观点似乎有一定的道理，但芗老却有另外的观点，即“拳成兵器就”，在芗老看来拳脚与兵器没有什么多大的区别，形意拳原本就是“脱枪为拳”，即放下枪就是拳，所以看到形意拳的拳法，往往能想到枪法，意拳（大成拳）脱胎于形意拳，在意拳（大成拳）的身上，也存有着形意拳的基因。故看到意拳（大成拳）的拳法，也往往能与兵器的用法相关联，但意拳（大成拳）并不局限于枪法，更有刀法的运用，而且意拳（大成拳）的刀法甚至强过于枪法。使刀的人尤其是使大刀的人，肘部的空间一定要打开。 我曾经在前面谈到过拳术中的“刀”法与“枪”法，我个人也认为拳脚的攻击之法与兵器的攻击之法没有多大的区别，所以我是认同要打开肘部空间的，而且经过我多年的实践检验，打开肘部空间后，技击中的优势会非常的明显，尤其是遇到夹肘的拳击及夹肘类的各种传统武术，通过意拳（大成拳）的打间架技术，轻松的就可以把各种夹肘的拳给控制住，那些越想自保的人其实越难以自保，意拳（大成拳）的理论就是这样的辩证。 还有一些练传统武术的人，技击时只想占便宜不想吃亏，殊不知世间哪有这样的好事儿都让他遇到，当遇到高手时，往往只有让对方打中了自己时自己才有可能打中对方，意拳（大成拳）有“以轻换重”的理论，“以轻换重”不是两败俱伤，而是要拿微小的代价来换取最大的成功，通过诱使对方攻击我们的局部从而换取我们对态势的把控，这种交换是非常值得的。 其实，技击时越怕挨打越会挨打，本人技击时就是大开门的间架，肋部完全的打开，打开肋部的空间后对对方是一个很大的诱惑，的确有人会有要偷袭我两肋的想法，但却没有一次成功的，而且往往就是因为对方有了欲攻击我肋部的这个念想，反而头部遭到了我的攻击，这是因为对方的这个意念，早就被我所捕捉到，对方稍有意识上的执着，我就已践到了与对方“接吻”的距离（拳论“打人如接吻”），对方往往是没有想到我的身法，近到咫尺后我已经不可能再给对方攻击我肋部的机会，这时对方即使不出尖儿也都已经失重，他自保都不可能，怎么还能打出有力度的拳来，这就是意拳（大成拳）打间架的结果。 所以意拳（大成拳）技击时是可以把肘打开的，但这种方式不适用于别的门派，因为别的门派没有打间架技术，对于不会打间架的人来说，将肘部的空间打开，无异于引狼入室，对于这部分人来说，技击时的确是不要把肘打开的为好。任何一个拳种的间架与攻击方式都是配套的，是不可以随便移植的，即使开肘的气势大，别的门派也学不来，除非他们也有打间架的技术。 开肘，践步，打间架，沾衣发力（也叫沾点儿发力）这四件事儿是一体的，缺一不可，没有践步就近不了身打不了间架，许多练传统武术的人不重视步法的训练，其实步法比拳法更重要，即步不到就会拳不到，到了也是局部的，我们真要感恩芗老“摩擦步”的践步训练。另外，打不了间架就控制不了对方，对方的拳就有可能打在我们的肋上，没有沾衣发力，控制住了对方也没有用，沾衣发力可以在控制住对方的瞬间就将对方击穿，不会给对方以任何喘息的机会。 总之，意拳（大成拳）的肩撑肘横与打间架技术是一体的，没有打间架技术就没有必要肩撑肘横，有肩撑肘横就必须要有打间架技术。  从技击的立体性来看，肩撑肘横的技术优势是远胜于沉肩坠肘的。如在间架控制时，对方若一但从下面架起来了我们的肘，我们还能不能把气给沉下来，对于一个从来就没有抬过肘的人来说，应该是没有办法气定神闲的把气给沉下来的。再比如，对方若是大高个儿，从上往下的打过来一个摆拳，对于垂肘的小个子人来说，又如何有办法来抬手抵挡，或在抵挡的同时来进行防守反击，这其实就是这么多的练传统武术的人，在擂台上打不过拳击类选手的其中一个原因，即抬不起间架来，从意拳（大成拳）的角度来说，不把肘抬起来做到肩撑肘横就等于是没有技击的间架。当我们能够把肘横起来后，我们在技击时既可以吊肘从上往下攻击对方，也可以从下面挑起对方的肘使其失重。所以具有肩撑肘横能力的人，既可以立体的从上下攻击对方，也可以立体对上下的攻击进行防守及防守反击。 意拳（大成拳）肩撑肘横的训练方法比普通拳沉肩坠肘的训练方法要困难得多。大家可以试试站一下意拳（大成拳）的撑抱桩，看看是垂肘容易站还是横肘容易站，应该是垂肘更容易站，沉肩坠肘时，气很容易沉下来，但是一横肘，气就容易浮起来，横隔膜就容易发紧，故在横肘时人很难松下来。所以，意拳（大成拳）桩也不是谁都能站的了的。 对于那些一抬肘就气浮的人来说，可以循序渐进的练习，先从垂肘练起，随着训练的深入和自身水平的提高，逐渐的将肘一点一点的抬起来，但是以横膈膜不发紧为准，如果横膈膜发紧了，还是要把肘再降下来，这事儿不能着急，有的人须经过一年半载后才能把肘给抬起来，所以能抬起肘来的人是高功夫的人，肘抬起来了气还照样的沉着，无论抬多高气都照样的沉着，这是功夫。所以，意拳（大成拳）的横肘桩比垂肘桩要难练多了，不下功夫是练不出来的。 具体以意拳（大成拳）撑抱桩的间架为例，双手环抱于身前，可以想象怀中抱一大球，这时身体的间架被怀中之球所塑造，手臂会自然的抬起来，只有意念是怀中抱一个小球的人才会是沉肩坠肘，从意拳（大成拳）的角度来说，抱小球是错的，是没有足够的空间的，就像国土面积一样，空间小就没有了回旋的余地，意拳（大成拳）在抱大球时，两手之间的距离却并不是很大，本人的恩师义母王玉芳先生曾反复的说要“膛大而口小”，两手间的距离大约等于一个头部的大小即可，这也是技击的需要，两手间的距离过大，对方的拳会钻进来，两手间的距离过小，对方又会从外面将我们捂死，为此，“膛大而口小”就解决了这方面的问题。为了能把肘给抬起来，还要有腋下夹球的意念，是夹一个可以把肘给托起来的大球。所以，肩撑肘横不全是要靠身内的力量，更多的是要靠身外的力量，这样才能使力不执着。 另外，从劲力的形成原理来说，本人的恩师义母王玉芳先生曾反复的指出：“前后力是不能由前后的训练而求得的，由前后训练而求得的前后力，是出尖儿的，同理，左右力及上下力也是不能由左右及上下的训练而求得的，这种直接求得的力皆是出尖儿之力”。具体来说，前后力应该是在上下与左右力中来求，同理，上下力应该是在左右与前后力中来求，左右力应该是在上下与前后力中来求。由此我们就可以理解肩撑肘横的重要性了，它是产生前后力与上下力的前提条件，换言之，若没有了肩撑肘横，就不可能有意拳（大成拳）真实的前后力与上下力。所以，肩撑肘横是产生意拳（大成拳）六面力的必要因素，没有了它，意拳（大成拳）的浑圆力也将无从谈起。 其实，肩撑肘横与其它门派的沉肩坠肘也并不矛盾，其它门派是在垂肘的间架下“沉肩坠肘”，而意拳（大成拳）是在横肘的间架下“沉肩坠肘”，横肘的难度在于要把肩之部位的筋给最大限度的抻开，肩部的筋抻不开，肘也就抬不起来，在肩部的筋没有被抻开的情况下若强行的抬起肘来，则气自然的会浮起来，所以肩撑肘横还涉及到抻筋的学问。另外，肩撑肘横也涉及到开骨缝的学问，如果不能够做到“脱”肩，即肩部的骨缝若打不开，肩撑肘横即使做到了，也是假的。 意拳（大成拳）的训练，既要“脱”肩，又要沉肩、松肩与撑肩，更要“合”肩。具体的讲，沉肩不等于松肩，许多人虽然沉肩了，气也沉下来了，但却不代表就是松肩了，松肩更涉及到灵动的学问。另外，撑肩或是叫肩撑，只是个表面的意思，或者说只是个初级的内容，是对于那些从来就没有考虑过肩应该如何处在何种状态的人来说的，肩撑只是个基础的训练内容，就如同外家拳初入门时要抻筋压腿一样，当肩部的筋抻开以后，也就是实现了肩撑的状态后，其后的训练内容应该是如何的训练“合”肩，是“肩与胯合”的“合”字，是撑开了然后而合的“合”，这个问题说起来比较复杂，但若不按照“六合”的方式来训练，练出来的将不会是整劲儿。所以，肩撑肘横是第一部的训练要求，其后则应是肩合肘合的学问（即手与足合，肘与膝合，肩与胯合……之六合）。 总之，肩撑肘横是意拳（大成拳）的特色，也是意拳（大成拳）入门的一种基础的训练方法。（张瀚川 记录整理） |
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