前言在许多人的印象中，有不少学者都会认为先秦时期的四川同内陆没有什么接触。并且在过去，四川也一直被称为巴蜀之地，乃是少数民族居住的蛮夷之地。由于蜀地四面天险，并且进出困难，唐代人的李白还专门赋诗一首《蜀道难》，一句：蜀道难，难于上青天！也使得所有人了解到了当年的蜀道如何艰险！ 近来有学者提出，古四川是最早沿用甲骨文的地方。不过对此说法，也有学者对此并不认同，针锋相对，讨论了许久也没有论出结果。直到1986年，三星堆的出世，也出现了许多文物以及文献记录。凭借着现代科技的解读，虽然真相即将浮出水面，然而许多问题也随之浮出水面！  不明之处其一：将华夏文明的起源定义在中原大地，又问什么身为华夏文明的祖先——大禹是个四川人呢？关于这点，《史记》称：大禹生西羌。可见对于大禹的身世，古人似乎达成了一致。其二：古蜀在三皇五帝时期也算是蛮夷之地了，为何颛顼也是蜀地的呢？若是说这些是蜀人杜撰的，那么为何早期的文献记录中，也有类似的记叙呢？ 此外，在甲骨文中，蜀是否指代的是如今的成都平原呢？对于这个问题，目前学术界尚无定论，不过多数学者认为，这个说法站不住脚。据悉，郑杰祥曾提出过有利论证：《甲骨文合集》9774版本的卜辞提到：蜀同商丘一家。而商丘是濮阳的话，那么蜀理应离它不远才对！  如此一来，疑惑就出现了：既然卜辞中蜀不在成都，又为什么先秦的记载中会用蜀指代四川呢？若是肯定了蜀同成都有关，那么蜀与商丘不远的说法又如何论处呢？总之这一切都还是未解之谜，暂时没有定论。 甲骨文中的不同'蜀'字此外若说四川的人类历史并不长久，三星堆出土的文献又作何解释呢？遑论还有一个金沙遗迹！而三星堆之所以被称为世界第九大奇迹，其中出土的青铜神树，鸟身人像等无不撼人心神。而它的复制品更是两度被国家用于外交往来，而金沙遗址中的太阳神鸟更是被文物局定为了中国文化遗产的标志！  要说四川同中国源头毫无关联的话，被称为汉藏语言根源的嘉绒语却偏偏在四川被发现。要知道，嘉绒语有着语言活化石之称。而嘉绒藏族也因为它具有的古老传承被世界所赞誉不已！若是将三星堆排除在外，然而三星堆出土的文物又同金沙等许多遗迹的文物使用的都是同一种特殊的铅材料。 并且这种材料在殷墟三期后就已经减少使用范围，乃至于到了四期完全停用了这种材料。若说这种材料在西南盛行倒也能够理解，然而近期发现的遗址偏偏证实了这种稀有材料身处河南的南阳！这该作何解释呢？  大量使用特殊的三星堆青铜器如果说三星堆的技术是外来产物的话，然而三星堆铜器的含磷技术又是中国大陆独有的技术。之所以会在青铜中添加磷，便是因为可以增强青铜的流动性，也正是因此，三星堆才能出现青铜神树这样复杂精密的铜器！然而铜器中若是加入过多的磷会导致青铜变脆，为此，当时的人还将钙加入其中，为的就是增加青铜的硬度！  拥有独特技术的三星堆青铜器 结语
可以想象，在三星堆中，仅这两项技术便已经领先世界几个时代了！甚至可以说，三星堆的青铜技术是古代中国人的独门绝技，其他各国是根本无法达到这样的高度的。然而这些都只是猜测，无论外界如何盛赞三星堆的技术，究其根本，都是为现代无法解释三星堆高度发达的文明，衍生的诸多揣测罢了。 引用文献
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