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大暑是夏季最后一个节气。此时，太阳黄经为120°。大，古意通“太”和“泰”，都是可以通用的，寄寓着威严祥和的意境。《道德经》：“天大，地大，王亦大”，因而“大”的甲骨文也很像人形顶天立地的形态。
“暑”字最早见于先秦的篆体字，在《说文解字》中的记述为：“暑，热也。从日者声。”这里的意思是指：暑，天气炎热。字形采用“日”作边旁，意为太阳，也指阳气。“者”既是声旁也是形旁，在古代与“煮”通用，表示引火炊煮。此时人体常汗出淋漓，如同被蒸煮的状态。
夏至一阴生，很多人会奇怪，既然“一阴”已经生了，天气应当变得渐渐凉爽才对，为何又会出现酷热难耐的三伏天气呢？还是整个夏季最为闷热的时间。其实，三伏天的格局，正是天热地寒的格局，与人体相对应就是肺热脾寒的格局。太阴分手足太阴。手太阴肺，肺为华盖，当然就是言天；足太阴脾，脾为土，当然就是言地，所以天热地寒也就是肺热脾寒。
下过矿井的人对夏三伏的天热地寒都有切身体会：井上是烈日炎炎，井下却是股股寒气似入隆冬。也有很多人常常表现出上热下寒的症状，比如，上半身热下半身寒；头上冒大汗，脚却是冰凉......这些症状都与三伏天天热地寒的格局相似。
所以，如果我们只知道去清热解暑，看到“天”的一面，使用寒凉的配伍缓解热症，就没有抓住问题的根本。要全面地把握天地格局，就会懂得扶阳理法用温热脾土，功效更神奇！
火神饮配方依据的就是扶阳理法，性质甘温。但为什么甘温可以除大热呢？其本质就是着眼在足太阴脾上，甘温的药一下去，解除了足太阴脾之寒，手太阴肺之热也就自降矣。上热下寒的格局便得到了纠正，自然也就从根本上解决了上火的问题。《黄帝内经》曰：“劳者温之，损者益之，盖温能除大热” 为什么会上火呢？根本原因就是寒凉 ！ 很多人平常就在喝凉茶。有的人本身已经很虚寒，用附子尚恐不及，可还在喝凉茶，医生也还在清热，真是十分痛心。造成上述的局面，很显然是两方面的因素：一方面是病人的太不了解正确的中医养生知识，这需要我们加强扶阳医学知识的普及；另一方面就是一些医生，根本没搞清楚阴阳，只是跟着病人凑热闹，病人说热，他就跟着清热。
寒凉容易造成淤滞，就像板结干燥的土地，即使是水淋下去也不会吸收，甚至会流出来，因为土质已经无法吸水。所以有经验的农民面对久旱板结的土地，在淋水前会先松土，等土的'经络'疏通了，再一淋水，它就全部吸进去了。上火往往不是体质原因，而是经络堵塞，导致气血不通。就像板结的土地，自身的津液无法濡养，药性又透不下去，用寒凉的药只会加重经络的不通，相应的上火反应就越来越顽固。尤其在大暑的闷热天气里，阳气蒸腾向外，内中虚寒，加上天气热，饮食难免贪凉，甚至大进生冷，反使淤堵更加厉害。很多人不明白这个道理，甚至很多医者也不明白，光知道夏季有暑热，却不知夏亦有寒凉，不懂得”天热地寒“的道理。那些稍吃一点油炸的东西就上火、咽喉痛、口腔溃疡的，其实大多数体内并没有真正的火热！反而温热的药一下去，经络的凝滞温通了，松动了，气血畅通了，再多的'火'它也能吸纳。加上”真水不寒，汞火不飞“，此时再去吃油炸食品、打火锅，就不可能再上火了所以我们除了明白苦寒能降火，滋阴能降火，还应该知道降火有多途。火神饮就是着眼于太阴的开机，就是使人体之火真正入里、收藏，从而达到降火的目的。它有两个作用：一方面是为了人体阳气的休养生息;另一方面是可以温养脏腑。甘温为什么能除大热呢？其实就是着力于太阴开机上。从这里思考，大家就更能明白火神饮的功用。赵献可的《医贯》云：“阴盛于下，逼阳于上，井水寒而雷电合也。今病人面红、口渴、烦躁、喘咳者，谁不曰火盛之极，抑熟知肾中阴寒所逼乎？以寒凉之药进而毙者，吾不知其几矣”。。 昨天有人问我，夏季酷热难当，整日吃冷饮解暑都无济于事，你还喝“火神饮”岂不是火上浇油？通过以上分析，大家是不是就豁然开朗了呢？在大暑的闷热时节里，祝大家都能通过甘温之饮温通经络、远离上火、安然度夏！
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