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本功法练功时要求掌握阴阳相合、动静相兼、内外相联、刚柔相济原则，使整体一气贯通，内发于外，达到全身混元一气，故名混元桩。它是形意拳的基本功，具有技击和医疗双重作用。相传系南宋时期汤阴大佛寺慈慧禅师所传。 【主要功法 】 一、定步桩（站功） 两脚平行，距同胯宽，头正颈松，两肩要平，空胸实腹，后背要圆（不可驼背），膈肌下沉。腰椎平正，小腹自然凸起，在松腰的同时尾椎下沉，两膝向下弯曲，臀部下坐，两臂自然下垂，手心向里，扶于膝盖上方大腿前，如（图1）。 全身肌肉放松，腹式呼吸，意守丹田，精神凝静，两眼半合，口似张非张，牙似咬非咬，舌抵上腭，搅舌咽津。鼻吸鼻呼，气贯丹田，二目返视，内观丹田，呼吸逐渐深长，虽不调息但节奏明显，吸气时膈肌下沉，小腹微凸，呼气时小腹微收（练过一个阶段后在呼吸的同时可产生腹鸣）。垂手站立觉周身微热，似有内气冲动的感觉时，两臂抬起，如（图2）， 手尖相对，距同头宽，手心向内，沉肩坠肘，两臂环抱，后背及两臂呈一圆形，手的高度与口齐，抬手后注意放松，意向下引，两足生根，似人地二尺，面前如抱一圆柱，气流全身，通体舒畅，头脑清新，再将两手翻转朝前。其它要领不变。最后两手背撑腰如（图3），两肘稍前合，站功结束，接作走功。 二、换步桩（站功） 其它要领同定步桩，仅下肢为两脚前后分开，后脚足尖外展30度，前脚放正，足跟抬起，前腿负体重十分之四，后腿十分之六，切实做到混元一气的要求，如（图4）。 换步时前脚跟落地，足尖外展，后脚上步，平起平落，如此反复换步，两手抬起，手心先向内，后翻转朝前，如（图5）， 最后两手背撑腰，复归（图6）动作，即可接作走功。 三、自由步（走功） 自由步是走功的一种。上身及其它要领同前，两手背撑腰，走时两腿同时弯曲．两嗪似向下跪、腿部肌肉放松，随势沉气，一脚平起，抬至踝上如（图7）。 然后平落于前脚尖内侧、两腿微直，但仍保持一定的曲度，如此反复迈步前行。步法要慢，速度要匀。练功结束时双手放下，缓缓散步而止。 四、坐功 坐同走、站基本要领一致。坐于凳上，两脚平行，距同胯宽，两臂下垂，手背放于躯干和下肢曲折部位的小腹前，手心朝上，静松调息如（图8）。 入静后将两足跟抬起寸许，涌泉着地、不可用力，白然呼吸，待两腿发功（均匀地颤动）时，即将两臂抬起，手心向内，如（图9），
切实掌握静、松与混元-气的要求，复将两手翻转，手心朝前。待内气调和，心神相依、再将两手背撑腰，足跟落地，左脚稍往后撤，缓缓起立，进人走功。 关于'内气发功' 混元桩内气发功的现象，在肢体，表现为震动，这是内气充盈，贯通全身，在静极生动的情况下产生的。内气发动于外，必须是在无意念支配下出现的，发动时气贯丹田，姿势并不散乱，重心稳定、由微动而逐渐引起。在-般坐功或换步桩站功均在足跟抬起时出现，足跟踩地即止。 【注意事项 】 一、练习混元桩内功，应在空气流通而又雅静的室内进行，摒除不良环境的刺激影响。 二、先从坐功起，接作走功，站功，再作走功，然后散步休息，最后再作坐功的静坐，坐功完毕自我搓手、按摩头、面及颈部即结束。 三、这种治疗方法不同于服药和注射，简单应用就可引起效果，它是具有生物学意义的刺激因子，促使机体机能改变而恢复健康，因此刺激的质和量是关键之所在。必须练养兼施，运动量以不超越身休体力负荷为准绳。在医生的指导下，区别病情和体质状况，因人而异，由小到大、循序渐进，持之以恒，不可急于求成。刚开始治疗只进行坐功和走功，以后再加一种或两种站功。 四、每日一次，100日为一个疗程，一般慢性病一个疗程大部分都可恢复，而且体力日增。 |
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