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李炳文:天人合一是科学的养生方法

 京都闻道阁 2020-08-15

曹富生先生撰著的《天人合一养生术》一书,将由华龄出版社付梓。这是一件必将嘉惠于社会的有益之举。

中国医药学是中华民族传统文化的重要组成部分,博大精深,源远流长,为世界医学的发展作出了突出的贡献,并将在与世界医学同步发展中取得更为卓著的成就。

对传统中医理论进行深入的发掘、汲取当代自然科学新的研究成果进一步发展创新,是摆在我们面前的一个重要课题,值得欣慰的是,很多同仁已经为此付出了巨大的努力,取得了丰硕的成果。这种成果越多,我们对中医理论价值的认识也就越加深刻,那种包藏在深邃的文化内涵中的强盛的生命力,也就越加鼓舞我们为此奋斗不息。

曹富生先生是在条件比较艰苦的环境下,进行这方面探索的一个很好的例证。

曹富生先生是一位从部队回到地方的老同志,从事中医理论研究和临床实践多年。据我所知,他生活在中原的一个小城市,研究条件和工作环境都比较艰苦。除了给病人治病,还利用一切可以利用的时间四处拜师求学,多方查阅有关文献资料,反复进行实践验证。即使在生活比较窘迫的时期,也一直没有放弃对中医的探索和追求。焚膏继晷,多年不懈,广征博采,集腋成裘,取得了令人欣喜的成果——《天人合一养生论》即将问世。本书杀青,希望由部队的同行为这本书说点什么。

我用了几周的时间从头至尾仔细阅读了这部书稿。颇感该书选题新颖,立意深远,内容丰富,深入浅出,既有中华传统文化中之精髓——天人合一、形神一体的养生理论,又有现代科学之有关诠释和实践验证,由此可知作者用功之深,学识之广。

人们对养生保健的愿望和实践已经有了几千年的历史,有学者说,21世纪是一个大健康的时代,人类将追求心理、生理、社会、环境的完全健康。故对养生的愿望更加迫切。获得科学的养生方法成为人们梦寐以求的事,很多学者在进行着多种多样的探索,提出了许多极有价值的理念。当代养生理论呈现出一种繁荣的景象。曹富生先生的这本书有一定的代表性。

“天人合一”是中国哲学史上一个非常重要的命题。北京大学教授季羡林先生认为:“天人合一”命题是东方综合思维模式的最高最完整的体现,“天人合一”中的“人”当然是指芸芸众生,而“天”可简化理解为“大自然”。“天人合一”的思想主张人类与自然万物浑然一体,同大自然交朋友,了解自然,认识自然,保护自然,在这个基础上再向自然有所索取。纵观中医的历史传承,“天人合一”的观念是一个重要的思想脉络。对此,近些年相继接触到的一些养生保健书籍都或多或少地带有这种思想倾向,遗憾的是总有些敲“边鼓”的感觉。而曹富生先生的这本书却是开宗明义地阐述“天人合一”的养生理念,尽管,他的表述形式既不同于院校教科书从概念到概念的抽象理论论述,又有别于单纯的临床归纳,而是从理念到实践、从抽象的概念到具体的操作、从对传统医学的解读到临床实践中的反证都进行了比较深入的阐述。

从一定意义上说,对于有关理论钻进去较为容易,但是真正能走出来指导实践确实不易。一些书斋学者至多只能是在进行前人理论的考证,而真正的学者是把传统的理论与当代的实践进行有机的结合,使理论上的成果转化为确实能为人类谋福利的财富。当前,我们这个时代已经出现了洪昭光、胡大一、向红丁等一大批著名的保健养生专家,他们讲述的理论和观点在群众中广为转播,深受欢迎。透过这种令医学界欢欣鼓舞的现象,我们还应注意到这一现象产生的内在动因,一方面,随着物质条件的极大丰富,特别是对一些伪科学的歪门邪说深刻反思之后,人们对保健养生的追求更加理性化、科学化。另一方面,医学知识也顺应时代之所需,从课堂上、书斋里走了出来,来到了普通人的中间,并且是用普通老百姓都能听得懂的话把深奥的医学道理讲了出来。如果说,史蒂芬·霍金是因为那本一般人都能读明白的科普读物《时间简史》而使他名声大噪,那么洪教授的“走红”,也正是把那些医学知识从理论的圈子里解放出来,走进了普通百姓的脑海里。这也是曹富生先生这本书留给我的一个重要启示。

中医根植于传统文化,是传统文化中一朵璀灿的珍珠。中国传统文化是中医生长的土壤。古语说:“秀才学医,笼中提鸡”,就是因为秀才熟悉传统文化的缘故。如果没有深厚的传统文化底蕴,要想很好的理解中医几乎是不可能的。但是,我们又不能苛求每一位读者都有着中国传统文化的深厚底蕴。尤其是在当代,从客观上讲,缘于传统文化与现代化、民族文化与外来文化的必然碰撞,一般百姓接触和深层理解中国传统文化的机会逐渐减少。这样,中医在当代的发展就面临着一些难题,而曹富生先生在这方面似乎已稍有建树,作者自始至终运用马克思主义理论作为世界观和方法论,使用极易深入人心的通俗化语言,对传统养生理论进行阐述,有理有据,有历史渊源又有现实反映,在了解养生知识、学习养生方法的过程中,时时能够感受到祖国传统医学强大的生命力。一本书能够做到集理论性、通俗性、针对性、实用性和可操作性于一体,实属难得。

我们相信,随着人们对自然界认识的不断深化,必然会让更多的人领略中医学赖以产生和发展的周易哲学之玄妙,辨证论治思想的必然性和科学性。更多的迹象表明,现代自然科学的最新理论已经日益向古老东方的思维方式靠拢。这对我们既是难得的机遇又是全新的挑战。中华民族有很多古老的东西,有许多宝藏值得我们去挖掘,这也是中医之源头活水。我们不仅要注意去其糟粕,更重要的是要在新的自然科学领域中寻找到新的生长点,发扬创新,使中医药成为全人类谋求身心健全的重要手段之一。我们应积极努力,一方面要有人真正能够耐得住寂寞,对中医理论和临床实践进行高层次的探索;另一方面,也要有人在理论和实践中进行更大范围的普及,使中医药真正能够走进群众,指导人们的预防、医疗、康复和保健。《天人合一养生论》的付梓,无疑在普及拓展中医摄生理论和实践方面作了有益的探索和尝试。

本文系作者为《天人合一养生术》(曹富生/著)一书撰写的序 

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