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我也许不是诗人，只是属于诗的人，是诗的情人。
从大学时代追求诗歌开始，我与诗神缪斯的恋情已经有二十多年了。诗是青春的天然伴侣，是心灵的自由王国，是精神世界的永恒呼唤。我曾经迷醉于歌德、海涅、拜伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫、裴多菲、泰戈尔、徐志摩、戴望舒等等诗人的作品。当然，我的阅读范围远远不只是这些诗人的创作。诗的灵性熏陶了我，感染了我，俘获了我，同时也改变了我，塑造了我，唤醒了我。如果说，人的肉体还只是属于生物层面的自然个体，那么经过诗神爱抚的人就是“人文”意义上的人了。人性经过诗的雕琢，才会更加纯粹，更加完美。不过，“诗”必须是真正意义上的诗，那种挂羊头卖狗肉的所谓诗歌只能是赝品，不会有任何价值，更不会对人性有益。因此，只有真正的诗歌才能吸引我，影响我。
我所接受的真正意义上的诗，是美感、想象、哲理、真情的体现，对人的心智有所裨益。读一首好诗，要如饮甘泉、美酒，决不能像吃了苍蝇一样恶心。不管是什么“流派”的诗，都离不开“情采”二字，即感情与文采。真情通过诗的语言（而不是流氓语言或粗鄙语言）表达出来，就是真正的诗。
在不知道人生有何功利目的或不屑于谋求身外之物的青春觉醒期，我是诗的奴隶，只听从诗的召唤。我的爱情与苦闷，最先与诗的感觉契合。因此，毫无疑问我也从创作爱情诗开始了诗歌之旅。那些日子 ，我总在武汉大学校园旁的东湖岸边徘徊，在校园里的珞珈山上踟躇，春夏秋冬的景色映衬着我的内心。诗的情绪与灵感时时隐隐袭来，让我如在梦中。幻想，是主要的思维形式，而现实生活基本被忽略了。我的大脑中是完全不同于尘世的想象世界。在许多人为自己的未来设计远大前程的时候，我却沉湎于云影、月光、飞鸟、远山、花丛、绿叶、水波、航船、雨幕、荒野……等等景物及其幻化的意境。于是，我便疏于人生谋划而困于心灵的幻像。诗的世界似乎更接近神话的境界，一旦被凡俗的烟火熏烤，它就失去了灵动的气质。为什么一些诗人容易被指责为匪夷所思的“疯子”呢？我想恰恰是由于诗人的思维有超现实的特征所致吧！当我在湖畔流连忘返的状况下，我已经不知不觉地掉进了诗的“陷阱”。
人总是要走向“成熟”的，而成熟的代价就是失去生命的纯粹。当社会生活的云雾飘进诗人的视野，诗人也难免困惑，或者更加困惑。而人生不同阶段的体验与“反刍”，也不能不对诗的感受与创作产生影响。于是，人间烟火烘烤着诗神，让诗神痛不欲生或灰飞烟灭。我从青春走向中年的过程，就是与诗神若即若离的过程。但是，我们始终没有抛弃对方，因为我们有一种超越时空的约定。
没有诗，毋宁死。我宁可失去现实的种种所谓“利益”，也要与诗神白头偕老。诗，不是房子、不是汽车、不是金钱、不是权威，但它已经成为我生命的一部分。
诗，在你语言艺术的庙堂上，供奉着我的一瓣心香…… (本文为诗集《诗海扬帆》序言) 【赵仙泉简介】1962年12月出生，湖北松滋人。武汉大学文学学士、硕士，中国人民大学新闻学博士。出版文集《理性与情感》、《思无邪》，诗集《诗海扬帆》。
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