不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗

《道德经》，一本值得你终身伴读的经典 ，似天书，却接地气。世间大小事，人生苦与乐，全然在其中。 古今多少人痴迷在其间，智者见智，仁者见仁。学习经典，执古之道，以御今之有，悟者自得......

《道德经》第三章

不尚贤，使民不争；

不贵难得之货，使民不为盗；

不见(xian)可欲，使民心不乱。

是以圣人之治：虚其心，实其腹，

弱其志，强其骨。

常使民无知(zhi)无欲；使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

译文：

不崇尚和推高那些贤能和才德，使民众不用为了名利去创造贤德或是用贤德去交换名利，少去了争名与逐利。

不推高稀有、难得之物，使民众不萌生占有的念头而去为盗。

不表现那些让人心生贪欲的事物和行为，使民众的心思平静、单纯而不乱于心。

因此，圣人对天下治理的原则是：使民众的心安静，净化其心灵，满足人民的基本生活需求。

使民众不产生强烈的憎恨意志，在健康体魄的同时，使他们能挺起腰杆堂堂正正做人。

使民众没有追名的心智，没有逐利的贪欲；使那些掌握权谋之智的人也不敢胆大妄为。

按照自然法则去做那些维护自然常态的事，那么国家和天下就没有治理不好的。

今析：

这一章是在《道德经》第二章的基础之上，做的进一步阐述。在这一章里，第二次提到“无为”和“圣人”，在《道德经》整本书中，“圣人”和“无为”出现的次数都很多。

这里的“圣人”，与我们平常所说的圣人还是有一定区别的。我们平常所说的圣人，通常是指那些品德高尚、智慧高超、至善之人；有时也特指孔夫子。而《道德经》里的“圣人”更多的是指那些有道之人，在《道德经》第七十七章中：“孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不居，其不欲见贤”，这里则是明确了有道者与“圣人”的关系。

关于“无为”则是争论和解读版本最多的，对“无为”的理解也是贻误了一杆杆人等。《道德经》中的“无为”并不是啥也不做的意思，如果是啥也不做，则没有本章中“为无为”的说法了，还是举一个例子，理解起来容易些。大禹治水的故事，应该都不陌生，禹的父亲鲧用堤埂把居住区围护起来以阻碍洪水，但多年都没能阻止住洪水。而禹治水，则是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把拥塞的川流疏通，再把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患。这就是“为无为”，按照自然的规律和法则去做那些让人、事、物都回归到自然本真状态的事。并不是啥也不做哦。

说清楚了“圣人”和“无为”，再回到原文，理解起“不尚贤，不贵难得之货，不见可欲”就容易多了。

不尚贤，并不是不承认贤德的存在，只是做为统治者，不要因为推崇贤德，让老百姓把贤徳作为名利的交换品。举一个最小儿科的“特长生”、“三好生”考试加分来说吧，首先我们要肯定确实有特长和三好的学生，但如果这个加分太过诱人，试想，“特长“和“三好”会如何产生出来呢？而且评判的标准和人又是怎样的呢？这里不再细说。

不贵难得之货，不推高稀有、难得之物。一只名表上百万，一件翡翠几十万，一平米房价十几万，一斤茶叶几万甚至几十万。试想，一斤米多少钱，一斤菜多少钱，普通老百姓一月的工资多少，清洁工人、建筑工人一月的工资又是多少。如果作为上层统治者再去推高那些稀有、难得之物，又让上面的那么多的人情何以堪，是继续原来的生活，还是看着别人有，眼红就去抢、去盗呢。

不见可欲，不表现那些让人心生贪欲的事物和行为。张三家有多少套房，李四家又是什么学区房。现实生活中，房子是老百姓生存的必须品，试想，如果不限购，资金多的人把房价越炒越高，他们手里的房子也越来越多，而民众，除了望洋兴叹外，难免不会心生欲望，甚至是贪欲。

所以，圣人最好的治理方法，便是让老百姓虚其心，即心安静，净化其心灵，没有过多的欲求；实其腹，即满足老百姓的基本生活需求，这里自然包括让老百姓人人都能吃饱饭、有衣可穿、有房可住，有医可就，有学可上，有工作可做等基本生活需求。

弱其志，即弱化老百姓内心对人、对事、对社会最强硬的憎恨心理。历史上的诸如陈胜、吴广起义等，那是被逼迫到何等程度才会有的起义之心；强其骨，这里一方面是强健其身体，另一方面也是指，让老百姓能竖起脊梁，堂堂正正做人。就如当今的新冠病毒下，国家一方面想方设法的让老百姓身体能得以康复，同时通过这次疫情的防控和治疗，老百姓也无不意识到做为一个中国人的自豪和满足感。

能常使民众没有追名的心智，没有逐利的贪欲，以上种种都是使民无知无欲的为无为。但，在一个社会体系里，总是会有一些人因为身处要职，或是有些特殊关系，得到资源和信息相对容易，且置国家的政策和制度于不顾，胆大妄为的玩弄着权谋。那做为统治者还要震慑住那些胆大且善于玩弄权谋之人，让他们不敢为所欲为，即，使夫智者不敢为也。

用以上种种为无为的方式来治理一个国家、一个社会，还有什么可担心治理不好的呢。

假如，历史像条长河，那么经典，就像长河中的颗颗珍珠。当我们在经典里穿梭时，颗颗珍珠就像一面面的镜子，不仅折射出一个个真实的我们，更用他的流光溢彩以及素朴、淡然不断的照亮和修复着我们。

假如，时光不曾被辜负，那些流逝的光阴，就像我们吃过的粮食和水一样。虽然他们早已消失得无影无踪，却在无形中将他们的精髓留在了我们的身体和灵魂里！

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